ordonnance et Instruction pastorale ... portant condamnation des Institutions Théologiques du P. Juenin |
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... Auguftin : " Je ne croirois pas à l'Evangile , fi l'autorité de l'Eglife ne m'y déterminoit . Ceux donc en qui j'ai crû , quand ils m'ont dit , Croïez à l'Evangile : pour- quoi ne les croirai - je pas , quand ils me disent , Ne croïez ...
... Auguftin : " Je ne croirois pas à l'Evangile , fi l'autorité de l'Eglife ne m'y déterminoit . Ceux donc en qui j'ai crû , quand ils m'ont dit , Croïez à l'Evangile : pour- quoi ne les croirai - je pas , quand ils me disent , Ne croïez ...
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... Auguftin contre les Pelagiens : « Il eft venu deux Décifions , • Innocentii XII . Brevia promulgarút in Gallis primùm Eminentiffim ' Car- dinalis de Noailles Archiepifcopus Pa- rifienfis in Mandato feu Inftructione Pa- ftorali de ...
... Auguftin contre les Pelagiens : « Il eft venu deux Décifions , • Innocentii XII . Brevia promulgarút in Gallis primùm Eminentiffim ' Car- dinalis de Noailles Archiepifcopus Pa- rifienfis in Mandato feu Inftructione Pa- ftorali de ...
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... Auguftin , par S. Thomas , & par le Concile de Trente , que la grace qui eft feparée de la grace efficace n'a qu'un pouvoir imparfait . Il parle de la grace fuffifante , comme il s'en explique quelques lignes plus bas ; Et il prétend ...
... Auguftin , par S. Thomas , & par le Concile de Trente , que la grace qui eft feparée de la grace efficace n'a qu'un pouvoir imparfait . Il parle de la grace fuffifante , comme il s'en explique quelques lignes plus bas ; Et il prétend ...
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... , de là dans cette objection : » S. Auguftin fupose donc que le pouvoir de faire la bonne œuvre n'est point » donné par la grace fuffifante . » Et par tout le terme دو qui fignifie pouvoir eft en caracteres diftinguez preuve certaine que ...
... , de là dans cette objection : » S. Auguftin fupose donc que le pouvoir de faire la bonne œuvre n'est point » donné par la grace fuffifante . » Et par tout le terme دو qui fignifie pouvoir eft en caracteres diftinguez preuve certaine que ...
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... Auguftin , dit - il encore , confirme cette maxime par l'exemple de S. Pierre , qui tom- ba , quand il crut qu'il pouvoit mourir pour J. C. avec une petite volonté , une volonté impuiffante . On reconnoit ici les principaux paffages ...
... Auguftin , dit - il encore , confirme cette maxime par l'exemple de S. Pierre , qui tom- ba , quand il crut qu'il pouvoit mourir pour J. C. avec une petite volonté , une volonté impuiffante . On reconnoit ici les principaux paffages ...
Términos y frases comunes
ainfi antecedente de Dieu aprés auffi Auguftin Auguftinus autem auxilio auxilium avoit bonum c'eft C'eſt Catholique caufe Cenfures chofe Chrifti Chriftus ci-deſſus Commandemens Concile de Trente Conclufion condamné confequente cùm Deus doctrine effe efficax enfeigne enim ergo eſt etiam étoit falut falutem fans fauver feconde fecours felon fenfu fentimens fentiment feulement ficut foit font fuam fuffi fufficiens fuiv funt grace efficace grace fuffifante gratia gratiæ gratiam hæc heretique hoc eft homines hommes Ibid Inftitutions Innocent X ipfa Janfeniftes JESUS-CHRIST Juenin juftes l'Eglife l'herefie l'Indiférence libre arbitre Livre de Janfenius malè maniere merite n'eft n'eſt neceffaire neceffité nifi nobis omnes omni omnibus paffages peccatum peché peché d'Adam poffit poteft præ premiere Propofition de Janfenius quæ quam queftion quòd raifon raport refifter Semipelagiens tamen Theologie Theologiens Thomas Thomiftes verité verò volonté antecedente voluntas voluntate voluntatem vult دو
Pasajes populares
Página 269 - Jésus-Christ est mort pour tous , afin que » ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, » mais pour celui qui est mort et ressuscité pour
Página 2 - avoir été aprouvcz àRome,& ne contenir „ que la doctrine de la grâce efficace par „ elle-même, & de la prédestination grà i „ tuite félon le fentiment des ThomifteS.
Página 195 - Le calvinisme •voudrait une chose; le luthéranisme , qu'il faut contenter , en fait dire une autre : on tourne à tout vent de doctrine ; et il n'ya point de sable si mouvant. Quant à ce que , pour récriminer, M. Jurieu nous objecte que nos molinistes sont...
Página 27 - Mais parce qu'il n'arrive jamais que celui qui « n'a pas la grâce efficace furmonte la tentation « comme il faut , & que c'eft une maxime con- <« ftante parmi les Difciples de S.
Página 164 - Si nous recevons le témoignage des hommes , le témoignage de Dieu eft plus grand ; & c'eft là le témoignage de Dieu qu'il a rendu de fon fils.
Página 56 - Thomiftes preit» nent ce mot , qui (uppofè la nccefllté de la grâce efficace par elle-même. Mais parce qu'il n'arrive jamais que celui qui n'a pas la grâce efficace furmontc la tentation comme il faut , & que c'eft une maxime confiante parmi les Difciples de S.
Página 101 - Pour mériter, & démériter dans l'état de la nature corrompue , la liberté qui exclut la neceflîté d'agir , n'eft pas neceflaire ; mais il luffit d'avoir la liberté qui exclut la contrainte.
Página 28 - ... pour agir , il eft clair qu'ils .n'ont pas eu un pouvoir qui enfermât tout ce qui étoit néceflaire pour agit.
Página 27 - On peut dire , de ces juftes qui n'ont pas eu « cette grande grâce , quoiqu'ils en aïent eu une « petite & moins parfaite , qu'ils ont pu en un « fens obferver les Commandemens de Dieu, & » refifter à la tentation , & qu'en un autre fens ils
Página 213 - Unus Dominus , una fides , unum baptifma. Unus Deus & Pater omnium, qui eft iuper omnes, & per omnia, & in omnibus nobis. Efh. 4. vf & 6. . Ce qui fait dire à S. Léon : h Tous les hommes ont , * N'mo «& hu/os A...