ordonnance et Instruction pastorale ... portant condamnation des Institutions Théologiques du P. Juenin |
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... liberté , & fur la mort de J. C. pour le falut des hommes , que dans le pur Calvinisme ? Et étoit - il queftion du fens de Calvin , quand l'Eglise a cen- furé nommément les cinq Propofitions extraites du Livre de Jansenius comme impies ...
... liberté , & fur la mort de J. C. pour le falut des hommes , que dans le pur Calvinisme ? Et étoit - il queftion du fens de Calvin , quand l'Eglise a cen- furé nommément les cinq Propofitions extraites du Livre de Jansenius comme impies ...
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... liberté d'opiner contre la Décision de l'Eglife univerfelle , Que c'est une extreme folie de chercher une fauffe lueur aprés que l'Eglife a répandu le jour éclatant par fa Dé- cifion , Qu'aprés la decouverte de la verité , qui ...
... liberté d'opiner contre la Décision de l'Eglife univerfelle , Que c'est une extreme folie de chercher une fauffe lueur aprés que l'Eglife a répandu le jour éclatant par fa Dé- cifion , Qu'aprés la decouverte de la verité , qui ...
Página 27
... liberté de penfer autrement ; puifqu'il enfeigne que quoique l'Eglife univerfelle ait décidé un fait dogmatique , on ne lui doit qu'un religieux filence . Le titre même du chapitre , où il a recueilli tou- tes ces Cenfures , marque ...
... liberté de penfer autrement ; puifqu'il enfeigne que quoique l'Eglife univerfelle ait décidé un fait dogmatique , on ne lui doit qu'un religieux filence . Le titre même du chapitre , où il a recueilli tou- tes ces Cenfures , marque ...
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... liberté de don- ner un autre fens à fa Theologie ; & quand il ' fem- ble revenir en certains endroits à redonner une in- fluence & une direction à la volonté antecedente de Dieu fur les graces de l'homme : il parle non fe- lon fon ...
... liberté de don- ner un autre fens à fa Theologie ; & quand il ' fem- ble revenir en certains endroits à redonner une in- fluence & une direction à la volonté antecedente de Dieu fur les graces de l'homme : il parle non fe- lon fon ...
Página 86
... liberté , quoique felon S. Au- gustin elle donne le POUVOIR D'ETRE cn- » tierement PURIFIE ' & parfaitement gueri . وو difpose à la grace " de la justification n'ont aucune vertu active pour l'operer . Il a foin de marquer ici ce ...
... liberté , quoique felon S. Au- gustin elle donne le POUVOIR D'ETRE cn- » tierement PURIFIE ' & parfaitement gueri . وو difpose à la grace " de la justification n'ont aucune vertu active pour l'operer . Il a foin de marquer ici ce ...
Términos y frases comunes
ainfi antecedente de Dieu aprés auffi Auguftin Auguftinus autem auxilio auxilium avoit bonum c'eft C'eſt Catholique caufe Cenfures chofe Chrifti Chriftus ci-deſſus Commandemens Concile de Trente Conclufion condamné confequente cùm Deus doctrine effe efficax enfeigne enim ergo eſt etiam étoit falut falutem fans fauver feconde fecours felon fenfu fentimens fentiment feulement ficut foit font fuam fuffi fufficiens fuiv funt grace efficace grace fuffifante gratia gratiæ gratiam hæc heretique hoc eft homines hommes Ibid Inftitutions Innocent X ipfa Janfeniftes JESUS-CHRIST Juenin juftes l'Eglife l'herefie l'Indiférence libre arbitre Livre de Janfenius malè maniere merite n'eft n'eſt neceffaire neceffité nifi nobis omnes omni omnibus paffages peccatum peché peché d'Adam poffit poteft præ premiere Propofition de Janfenius quæ quam queftion quòd raifon raport refifter Semipelagiens tamen Theologie Theologiens Thomas Thomiftes verité verò volonté antecedente voluntas voluntate voluntatem vult دو
Pasajes populares
Página 269 - Jésus-Christ est mort pour tous , afin que » ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, » mais pour celui qui est mort et ressuscité pour
Página 2 - avoir été aprouvcz àRome,& ne contenir „ que la doctrine de la grâce efficace par „ elle-même, & de la prédestination grà i „ tuite félon le fentiment des ThomifteS.
Página 195 - Le calvinisme •voudrait une chose; le luthéranisme , qu'il faut contenter , en fait dire une autre : on tourne à tout vent de doctrine ; et il n'ya point de sable si mouvant. Quant à ce que , pour récriminer, M. Jurieu nous objecte que nos molinistes sont...
Página 27 - Mais parce qu'il n'arrive jamais que celui qui « n'a pas la grâce efficace furmonte la tentation « comme il faut , & que c'eft une maxime con- <« ftante parmi les Difciples de S.
Página 164 - Si nous recevons le témoignage des hommes , le témoignage de Dieu eft plus grand ; & c'eft là le témoignage de Dieu qu'il a rendu de fon fils.
Página 56 - Thomiftes preit» nent ce mot , qui (uppofè la nccefllté de la grâce efficace par elle-même. Mais parce qu'il n'arrive jamais que celui qui n'a pas la grâce efficace furmontc la tentation comme il faut , & que c'eft une maxime confiante parmi les Difciples de S.
Página 101 - Pour mériter, & démériter dans l'état de la nature corrompue , la liberté qui exclut la neceflîté d'agir , n'eft pas neceflaire ; mais il luffit d'avoir la liberté qui exclut la contrainte.
Página 28 - ... pour agir , il eft clair qu'ils .n'ont pas eu un pouvoir qui enfermât tout ce qui étoit néceflaire pour agit.
Página 27 - On peut dire , de ces juftes qui n'ont pas eu « cette grande grâce , quoiqu'ils en aïent eu une « petite & moins parfaite , qu'ils ont pu en un « fens obferver les Commandemens de Dieu, & » refifter à la tentation , & qu'en un autre fens ils
Página 213 - Unus Dominus , una fides , unum baptifma. Unus Deus & Pater omnium, qui eft iuper omnes, & per omnia, & in omnibus nobis. Efh. 4. vf & 6. . Ce qui fait dire à S. Léon : h Tous les hommes ont , * N'mo «& hu/os A...