ordonnance et Instruction pastorale ... portant condamnation des Institutions Théologiques du P. Juenin |
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... volonté antecedente nacenfium Epifco- de Dieu par raport au falut des hommes : il nous fait voir , que les Auteurs de cet Ecrit , malgré tous leurs déguisemens , n'ont prétendu y enfeigner au- tre chofe que l'erreur de Janfenius . Car ...
... volonté antecedente nacenfium Epifco- de Dieu par raport au falut des hommes : il nous fait voir , que les Auteurs de cet Ecrit , malgré tous leurs déguisemens , n'ont prétendu y enfeigner au- tre chofe que l'erreur de Janfenius . Car ...
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... volonté antece- dente confiste dans une fimple affection , qui ne produit aucun effet , & qui n'emploie aucuns moiens , & ne donne aucun pouvoir , pour rien executer par raport à ce qui regarde fon objet . Il dit de plus , que cette volonté ...
... volonté antece- dente confiste dans une fimple affection , qui ne produit aucun effet , & qui n'emploie aucuns moiens , & ne donne aucun pouvoir , pour rien executer par raport à ce qui regarde fon objet . Il dit de plus , que cette volonté ...
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... volonté de Dieu ce que le P. Juenin lui atribuë , & que tel eft auffi le fen- timent de Jansenius leur commun maître ... volonté antecedente de fauver tous les hommes , mais que cette volonté ne regarde que l'homme en tant a . To . 2. p ...
... volonté de Dieu ce que le P. Juenin lui atribuë , & que tel eft auffi le fen- timent de Jansenius leur commun maître ... volonté antecedente de fauver tous les hommes , mais que cette volonté ne regarde que l'homme en tant a . To . 2. p ...
Página 40
... volonté antecedente ne tis , adeoque nuda quadam velleitate , confifte plus que dans une précision d'efprit , que ce n'est plus nihil omnino gratia qu'une pure velleité qui ne produit aucune grace ( ce font caufante , confiftere les ...
... volonté antecedente ne tis , adeoque nuda quadam velleitate , confifte plus que dans une précision d'efprit , que ce n'est plus nihil omnino gratia qu'une pure velleité qui ne produit aucune grace ( ce font caufante , confiftere les ...
Página 45
... volonté ; laquelle grace eft neanmoins privée de fon effet , non par le defaut du pouvoir de la grace , mais par celui de la volonté de l'homme . « Je ne ci- terai ici que les Thomiftes ; car le P. Juenin ne contestera pas que ce foit ...
... volonté ; laquelle grace eft neanmoins privée de fon effet , non par le defaut du pouvoir de la grace , mais par celui de la volonté de l'homme . « Je ne ci- terai ici que les Thomiftes ; car le P. Juenin ne contestera pas que ce foit ...
Términos y frases comunes
ainfi antecedente de Dieu aprés auffi Auguftin Auguftinus autem auxilio auxilium avoit bonum c'eft C'eſt Catholique caufe Cenfures chofe Chrifti Chriftus ci-deſſus Commandemens Concile de Trente Conclufion condamné confequente cùm Deus doctrine effe efficax enfeigne enim ergo eſt etiam étoit falut falutem fans fauver feconde fecours felon fenfu fentimens fentiment feulement ficut foit font fuam fuffi fufficiens fuiv funt grace efficace grace fuffifante gratia gratiæ gratiam hæc heretique hoc eft homines hommes Ibid Inftitutions Innocent X ipfa Janfeniftes JESUS-CHRIST Juenin juftes l'Eglife l'herefie l'Indiférence libre arbitre Livre de Janfenius malè maniere merite n'eft n'eſt neceffaire neceffité nifi nobis omnes omni omnibus paffages peccatum peché peché d'Adam poffit poteft præ premiere Propofition de Janfenius quæ quam queftion quòd raifon raport refifter Semipelagiens tamen Theologie Theologiens Thomas Thomiftes verité verò volonté antecedente voluntas voluntate voluntatem vult دو
Pasajes populares
Página 269 - Jésus-Christ est mort pour tous , afin que » ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, » mais pour celui qui est mort et ressuscité pour
Página 2 - avoir été aprouvcz àRome,& ne contenir „ que la doctrine de la grâce efficace par „ elle-même, & de la prédestination grà i „ tuite félon le fentiment des ThomifteS.
Página 195 - Le calvinisme •voudrait une chose; le luthéranisme , qu'il faut contenter , en fait dire une autre : on tourne à tout vent de doctrine ; et il n'ya point de sable si mouvant. Quant à ce que , pour récriminer, M. Jurieu nous objecte que nos molinistes sont...
Página 27 - Mais parce qu'il n'arrive jamais que celui qui « n'a pas la grâce efficace furmonte la tentation « comme il faut , & que c'eft une maxime con- <« ftante parmi les Difciples de S.
Página 164 - Si nous recevons le témoignage des hommes , le témoignage de Dieu eft plus grand ; & c'eft là le témoignage de Dieu qu'il a rendu de fon fils.
Página 56 - Thomiftes preit» nent ce mot , qui (uppofè la nccefllté de la grâce efficace par elle-même. Mais parce qu'il n'arrive jamais que celui qui n'a pas la grâce efficace furmontc la tentation comme il faut , & que c'eft une maxime confiante parmi les Difciples de S.
Página 101 - Pour mériter, & démériter dans l'état de la nature corrompue , la liberté qui exclut la neceflîté d'agir , n'eft pas neceflaire ; mais il luffit d'avoir la liberté qui exclut la contrainte.
Página 28 - ... pour agir , il eft clair qu'ils .n'ont pas eu un pouvoir qui enfermât tout ce qui étoit néceflaire pour agit.
Página 27 - On peut dire , de ces juftes qui n'ont pas eu « cette grande grâce , quoiqu'ils en aïent eu une « petite & moins parfaite , qu'ils ont pu en un « fens obferver les Commandemens de Dieu, & » refifter à la tentation , & qu'en un autre fens ils
Página 213 - Unus Dominus , una fides , unum baptifma. Unus Deus & Pater omnium, qui eft iuper omnes, & per omnia, & in omnibus nobis. Efh. 4. vf & 6. . Ce qui fait dire à S. Léon : h Tous les hommes ont , * N'mo «& hu/os A...