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Montpellier, Béziers, Nîmes, Viviers, Carcaf Tonne, le Puy, Montauban, Saint-Papoul, Caftres, Lavaur, Mirepoix, Uzés, Saint-Pons, Lodeve, Mende, Agdé, Alais, Alet, Commenges & Rieux.

Quoique Urbain II. ait adjugé la Primatie à l'Archevêque de Narbonne, parce que cette Ville a été la premiere Métropole Narbonnoife; cependant on commencera par l'Article de Toulouse, comme Capitale ; & fi dans le cours de cet Ouvrage il arrive que l'on foit auffi peu fcrupuleux fur les préféances, il fera permis d'en réclamer, & l'on répondra que les rangs que donne un Almanach, ne tirent pas à conféquence.

ARTICLE

ARTICLE

PREMIER.

ARCHEVE'CHE' DE TOULOUSE.

C

E qu'il y a de plus certain fur l'origine de l'Eglife de Touloufe, eft fondé fur les actes du Martyre de Saint Sernin, fon premier Evêque; il vint à Touloufe annoncer l'Evangile vers l'an 245: & comme le nombre de fes Profélites augmentoit confidérablement, il leur bâtit une petite Eglife, Jous l'invocation de St. Etienne (a). Tout le monde Tçait l'hiftoire de fa mort.

Pendant tout le tems que cette Eglife demeura fous la domination de l'Empire Romain & des Wifigoths, elle ne fut qu'un Evéché fuffragant de Narbonne; mais dès qu'elle eut paffé aux Rois François, fes Evêques ne reconnurent plus Narbonne : Quelques Auteurs Célebres ont cru qu'elle avoit joui du titre de Métropole, même du tems des Rois Wifigoths, comme étant leur Capitale; cependant il est certain que le Pape Jean X X I I. térigea cet Evéché en Archevéché, que l'an 1317. On en peut voir les motifs dans l'Extravag. Salvator, ut. de Præb, il lui donna pour Suffragans, Montauban, Saint-Papoul, Rieux, Lombés, Lavaur, & Mirepoix, qu'il érigea de fimples Abbayes ou Prieurés, en Evéchés. Il lui rendit auffi Pamiers, que le Pape Boni

(a) D'autres croient que l'Eglife Saint Frienne fut baie par Saint Martial, & confacrée par Firmin, premier Evêque de Périgueux: Il ne reste prefque aucun veftige de cet ancien Bâtiment, & ce n'est qu'en divers sems qu'elle a pris la forme qu'on lui voit au jourdhui,

face VIII. en avoit détaché, pour le donner à Nar bonne.

Evêques.

Il a été fi difficile de trouver un Catalogue exact des Evêques & Archevêques de Toulouse, qu'on n'a cru pouvoir fuivre un meilleur guide que Catel. Saint Saturnin, vers l'an 250.

Saint Honorat, Difciple de fon Prédéceffeur.

Saint Hilaire lui fuccéda.

Martin étoit Evêque de Touloufe en 314. car il foufcrivit au Concile d'Arles, tenu la même année. Rodanus, qui fut chaffé de fon Siege par un Concile d'Evêques Ariens, à Béziers, l'an 356. Saint Silve vivoit vers l'an 380.

Saint Exupere, vers l'an 390. fes aumônes l'avoient rendu fi pauvre, qu'il étoit réduit à porter la fainte Euchariftie dans un panier d'ofier, & à confacrer dans un Calice de verre; il garantit Touloufe de la fureur des Wandales.

Maximus, en l'an 450.

Héraclien affifta au Concile d'Agdé, qui fe tint

en 500.

Léontius occupa le Siege pendant 36. ans ; il af fifta au Concile d'Orléans, qui fe tint fous Clovis. Saint Germier, natif de Jerufalem, fuccéda à Léontius, & gouverna le Diocese pendant près de 50. ans.

Magnulphe étoit Evêque en 588.
Memna vivoit vers l'an 600.

Sedocus occupa le Siege en l'an 630.

Saint Erembert fut un homme illustre, & vivoit vers l'an 660.

Villegifellus, vers l'an 669.

Saint Silvin d'une noble Famille de Toulouse, mourut dans un Monaftere vers l'an715....

'Arrufe fe trouva au Concile de Narbonne, teny

l'an 791.

Firmin tenoit le Siege environ l'an 805.

Nefcius ou Nafcius, environ l'an 813.

Mantio, fous le Regne de Louis le Débonnaire
Samuel, fous Charles le Chauve.

Elifagar, en l'an 855.

Bernard, en l'an 878.

Berno, fous le Regne de Carloman.
Raymond I. en 887.

Armand, environ l'an 910.

Ifle occupoit le Siege durant le Regne de Louis IV. dit d'Outremer.

Hugues I. augmenta confidérablement les reve nus de fon Eglife, par la donation de tous fes biensa il vivoit environ l'an 930.

Yffole vivoit environ l'an 975.

Attus, vers l'an 982.

Raymond II. fous Guillaume III. Comte de Toulouse, vers l'an 1029.

Arnaud, fous le Regne d'Henri I. environ l'an 1035.

Pierre Roger, environ l'an 1050.

Duran, vers l'an 1060.

Ifarn fucccéda à Duran vers Pan 1977. L'Epifco pat de cet Evêque eft remarquable par la réforme des Chanoines, par les riches Fondations, & les ré parations qu'il fit à l'Eglife Saint Etienne.

Amelin fut nommé à fa place par le Chapitre,, vers l'an 1100. il regna près de 35. ans., Raymond II I. vers l'an 1140.

Bernard II. fut élu vers l'an 1160. il avoit été long-tems Prévôt de Saint Etienne.

Gerard, Archidiacre d'Auch, vint après; il fit des dons confidérables à fon Eglife, & à fes Chanoi pes; entr'autres, il leur céda la rente que les Juifs CC

avoient coutume de faire à l'Evêque de Toulouse; il fut transféré à Auch vers l'an 1165.

Hugues I I. fut fon Succeffeur immédiat vers l'an 1172. il poffédoit en même-tems l'Abbaye de Saint Sernin.

Bertrand I. parvint à l'Epifcopat vers l'an 1 176. Fulcrand, en 1180. Dans ce tems-là les Evêques étoient forcés de vivre en fimples Particuliers réduits à quelques petites métairies, fans pouvoir jouir des dîmes, ni'des biens eccléfiaftiques, parce que les Moines ou les divers Seigneurs les avoient ufurpés.

Raymond IV. en 1201. Il fut obligé, pour vivre de demander à fon Chapitre trois Prébendes, de pain & de vin, il n'en peut obtenir qu'une.

Foulques, Religieux de l'Ordre de Câteaux, fut mis à fa place le cinquieme Février mil deux cens cinq; lors des Guerres des Albigeois, il rendit de grands fervices à Simon de Montfort, Chef de l'Armée des Croilés, contre Raymond V I. Comte de Toulouse Simon de Montfort donna à fon Eglife la Seigneurie de Verfel, & plufieurs Villages dé pendants: il avoit tenu un rang diftingué parmi les Poëtes Provençaux.

Raymond V. fur élu après Foulques, environ l'an 1231. il étoit Prieur & Provincial des FF. Prê cheurs; il transfera ces Religieux de l'Eglife Saint Rome, à l'endroit où ils font aujourdhui, & leur donna 4000. Sols Touloufains pour bâtir leur Eglife.

Bertrand II. lui fuccéda du confentement unanime de fon Chapitre ; il en étoit Prévôt: Sa mémoire doit être à jamais en vénération dans le Dio cefe: C'eft lui qui fit bâtir le Choeur de fon Eglife &les Chapelles; qui fonda les Prébendes de la Dou zaine, les Enfans de Choeur, &c. fon teftament eft

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