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Une de Petits Auguftins Déchauffés, reçus er 1650.

? Úne de Bénédictins, l'an 1067.

Une de Bernardins, fondés particulierement pour ceux de l'Abbaye de Grandfelve, par Pons de Cabdenier, en 1228.

- Une de Carmes, paffés du Fauxbourg dans la Ville, en 1264.

Une de Carmes-Déchauffés, en 1622.

Une de Capucins, entés fur les Colleges de Verdale & de Monlezun, en 1381.

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Une de Cordeliers de la Grande Obfervance, en

1222.

Une de Cordeliers de St. Antoine, en 1580. Une de Chartreux, venus de la Chartreuse de Şaix, près de Caftres, 1569.

Une de Chanoines Réguliers de St. Antoine. Une de Doctrinaires de S. Rome par M. le Cardinal de Joyeuse, en 1604.

Une de Feuillans, par M. Dupin, Conseiller au Parlement, on 1590.

Deux de Jacobins, par l'Evêque Foulques, en 1215. Leur premiere Maison, fut celle de St. Rome, puis à l'Inquifition.

Six de Jefuites, College, Maifon-Profeffe, Penfionnant, Maifon de Retraite, Séminaire & Novi ciar, retenus en 1566.

Une de Minimes, par M. Lalleman, Evêque de Grenoble, Abbé de St. Sernin, en 1503.. --Une de Notre-Dame de la Merci, en 1359. Une de Recollets, ou de la Petite Obfervance, en 1601.

Urie de St. Orens, ou de Ste. Croix, venus du Fauxbourg dans la Ville, en 1356.

Une du Tiers-Ordre de St. François, en 1287 ils fe logerent dans la Maison des Religieux nommés

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Beguins, & ont été réformés en 1608.

Une de Trinitaires, ou Mathurins, paffés du Fauxbourg dans la Ville, en 1362.

Communautés de Filles.

Une de Carmelites; elles vinrent de Bordeaux en 1616. M. de Reffeguier leur donna cinq de fes Filles, & en fut le Fondateur.

Une de Feuillantines, en 1599.

Une de la Magdelaine', en 1516.

Une de Malcaifes, par le Grand-Maître de Paulo, en 1623.

Une de Notre-Dame, en 1630..

Une de Notre-Dame du Refuge, où l'on reçoit des Filles pénitentes.

Une de S.Pantaleon, par le Cardinal de Comminges, en 1350.

Une de Ste. Cathérine, ou de St. Dominique. par la Famille de Cofta, en 1603.

Une de Ste. Claire, transferée du Fauxbourg dans la Ville, fous Gregoire II. vers l'an 1380. Une de Ste. Claire de la Porte, en 1464.

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Une de St. Sernin premierement établie par Vital Dufour de Toulouse, Evêque de Bazas & Cardinal, vers l'an 1300. puis érigées en Chanoineffes par Raymond Aton, Abbé de St. Sernin vers l'an 1330.

Une de la Vifitation Sainte-Marie, en 1647. Une de Sainte Urfule, par le Cardinal de Jo yeule, en 1610.

Une de Tiercelettes, ou de Sainte Elifabeth, par Madame de Rouillon, en 1610.

Une Maison de Filles orphéline.

Il y a outre cela une Maifon de Filles pénitentes ; le Bon-Pafteur.

Il y a encore quelques Communautés Religieufes qui font dans le Diocefe, dont on n'a eu aucun mé moire.

Quatre Confréries de Pénitens; Blancs, Noirs Bleus & Gris.

HOPITAUX.

Hôtel-Dieu Saint Jacques.

Cet Hôpital doit fon établiffement au zele & à la charité des Habitans de cette Ville; il n'a point de ti tre fixe de fa fondation. En 1257.Bertrand de S. Giniés, Prieur du Couvent des Bénédictins de N. D. de la Daurade, donna aux Bailes & Confreres de Saint Jacques, en la préfence, & avec l'approbation des Capitouls, tout le mur qui étoit dans la Barbecane du Pont-Neuf, le long du rivage de la Garonne, avec quinze braffes de terrein, vers la partie inférieure, pour y conftruire des maifons, Cette donation ayant été attaquée par Gaillard de Montrave, fucceffeur dudit Saint Giniés, fut convertie en Bail emphitéotique, le 7. Mai 1267.

C'eft fur ce terrein, & avec les maifons inféodées, que commença de s'élever l'Hôpital St. Jacques, où l'on reçut les Pauvres malades de tout Pays: & de toute Nation.

Philippe le Bel, & tous fes Succeffeurs, fe font. déclarés les Protecteurs de cet Hôpital, en ont autorifé l'établitlement par leurs Lettres - Patentes fouvent réitérées, & ont voulu que les dettes de cette Mailon fuffent levées comme les propres deniers du Roi.

Henri III. ajouta qu'à l'égard des legs pieux, qui lui feroient faits, il n'y auroit lieu d'aucune évocation, que préalablement le montant defdies. legs n'eût été acquitté. Le même Roi, par autres. Lettres du 11. Janvier 1589. attribua au Parlement de Touloufe, toutes les caufes & contestations, concernant l'Hôtel-Dieu, à l'exclusion de. toutes autres Jurifdictions.

Le Roi Louis XIV. par fon Ordonnance donnée à Touloufe le 27. Novembre 1659. prit fous fa protection & fauve-garde, les biens & perfonnes occupées au fervice de l'Hôtel-Dieu, avec exemption de logement de Gens de Guerre, &c. Il unit encore à cette Maifon, par Arrêt du Confeil du 19. Juillet 1690. les Maladreries, & les Léproferies de Toulouse, démembrées de l'Ordre de St. Lazare, & du Mont - Carmel.

Le Roi Louis XV. par fes Lettres - Patentes du mois de Juin 1749. en forme des Statuts, a confir mé l'établiffement de l'Hôtel-Dieu, renouvellé, & augmenté tous fes Privileges.

On peut dire que cet Hôpital eft un des plus confidérables du Royaume; on y a joint 13. diffe rens Hôpitaux qui étoient dans la Ville, & on y a établi depuis peu deux falles d'Incurables, ume pour les Hommes & une pour les Femmes: il cft adminiftré, & fervi avec un zele, & des foins qui mériteroient les plus grands éloges, fi la charité pouvoit les fouffrir. Ceft dommage que fes reVenus ne répondent pas à la multitude de fes dé penfes. La générofité des fidéles femble ralentie depuis quelque tems, & cette Marfon auroit bien befoin aujourdhui d'un fecond Albin de Seres; comme le prodige que fit ce grand Perfonnage en faveur de l'Hôpital, n'eft peuv-être pas affez connu, on va le rappeller ici.

Mr. de Seres, Chanoine & Theologal de St. Etienne, avoit une piété fi tendre à l'égard des Pauvres malades, qu'il alloit les foulager & les inftruire deux ou trois fois la femaine; le Peuple accouroit en foule aux Exhortations qu'il leur faifoit, & fon éloquence fit un jour tant d'impreffion fur fes Auditeurs, que, tranfportés d'un faint mouvement, ils fe faifirent chacun d'un Pauvre malade,

& l'emporterent chez eux, pour le foigner, de forte qu'il n'y en eut pas affez pour fatisfaire la charité de tous les Affiftans, quoique toutes les Sal- les fuffent remplies.

Cet Hôpital eft deffèrvi pour le spirituel par cinq Chapelains.

<M. l'Archevêque:

Chefs de Direction.

M. le Premier - Préfident.

Mrs. les Doyens & Sous - Doyens des Confeillers au Parlement.

Mrs. les deux plus anciens Confeillers - Clercs du Parlement.

Mrs. les Avocats-Généraux.

-M. le Procureur-Général.

M. le Juge-Mage.

Mrs. les Capitouls.

M. Lafuc, Avocat au Parlement, Receveur dès Confignations, Thréforier.

Intendans Semainiers Eccléfiaftiques. Meffieurs. -L'Abbé de Catellan, Chanoine, & Grand-Chantre de l'Eglife de Toulouse.

L'Abbé Druilhe, Chanoine de l'Eglife de Toulouse. L'Abbé de Valette, Chanoine de l'Eglife de Touloufe.

L'Abbé de Lafont, Chanoine de l'Eglife de Tou louse.

L'Abbé de Boyer Saint-Germier, Chanoine de l'Eglife de Toulouse.

L'Abbé de Lordat, Chanoine de St. Sernin.
L'Abbé Reynal, Prieur d'Azac & Villeraze.

Intendans Semainiers Avocats. Meffieurs

Cortade Betou, Ancien Procureur du Roi en la

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Sénéchauffée.

Latour,

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