Imágenes de páginas
PDF
EPUB

où les vertus Chrétiennes. Paris 1653. J. DESin-12.C'eft un Poeme en huit chants. MARETS. 20. Les quatre livres de l'Imitation, traduits en vers. Paris. 1654. in 12. 21. Le combat fpirituel, ou de la perfection de la vieChrétienne,Traduction faite en vers. Richelieu. 1654.in- 12. 22. Le Cantique des Cantiques, repréfentant le Mystere des Myfteres. Dialogue amoureux de Fefus-Chrift avec la volonté de fon Epoufe, qui s'u nit à lui en la réception du S. Sacrement. Paris. 1656. in-12. L'Auteur donnoit alors à corps perdu dans les idées des Myftiques.

23. Clovis,ou la France Chrétienne. Poëme Héroïque. Paris. 1 5 57. in-4°. It. Leyde. ElZevir, 1657.in-12. It. Paris. 1666.in-12.It. Trofiéme é lition,augmentée.Ibid.1673.in 8°.Cette Edition, qui eft appellée la troisième, par rapport à Paris, ne contient que 20. livres, au lieu qu'il y en a 26. dans les précedentes; elle eft cependant augmentée en plufieurs endroits. Dans l'in4°. il y a des figures de Chauveau & de Boffe à chaque livre. Les amis de Des-Marefts ont fort loué ce Poëme Chapelain en a relevé la diverfité &

J. DES-les agrémens, le P. Mambrun, JéMARETS, fuite, l'invention & l'industrie, & les autres la beauté des descriptions. Mais Furetiere prétend que c'eft un Poëme fait à la hâte,& Defpreaux le trouve avec raifon ennuyeux à mort. L'Ordonnance a déplû à beaucoup de Connoiffeurs qui aiment la régularité; d'autres ont trouvé à redire au ftile. Les avis qu'il reçut fur ce fu jet, & les réflexions qu'il fit depuis, lui firent retoucher fon ouvrage, de telle maniere, que dans la troifiéme Edition il eft entierement different de ce qu'il étoit dans les précédentes. Mais il n'en devint pas pas meilleur pour cela & toutes les peines qu'il s'eft données n'ont pas empêché fon Poëme de tomber dans le mépris. Il est peut-être le feul qui en ait été content; & il l'a été à un tel point, qu'il en renvoye la gloire à Dieu, & affure dans fes délices de l'efprit, qu'il l'a fenfiblement affifté pour finir ce grand Ouvrage; imagination que M. Nicole a relevé, comme elle le méritoit, dans la premiere lettre des Vifionnaires. J'oubliois de dire que l'Edition de 1673.cft augmentée d'un

[ocr errors]

Difcours pour prouver que les Sujets J. DBSChrétiens font les feuls propres à la Poë-MARETS. fie Héroïque, & d'un Traité des Poëtes Grecs, Latins & François.

24. Le Cantique des degrez, ou les quinze Pfeaumes Graduels, contenant les quinze degrés par lesquels l'ame s'éleve à Dieu. Paris. 1657. in 12.

25. Les délices de l'efprit. Paris. 1658.in fol.avec des figures de chauvean. Ouvrage Mystique, dont un homme d'efprit s'eft mocqué, en difant, qu'il faloit mettre dans l'errata: délices, lifez délires.

26. La vie & les œuvres de Sainte Catherine de Genes. Paris. 1661. in

12.

27. Le chemin de la paix celul de l'inquiétude. Paris. 1665. in 12. Seconde partie, contenant l'exode ou la fortie des ames de la captivité fpirituelle de l'Egypte. Paris. 1666, in-1 2.

28. Réponse à l'infolente apologie des Religieufes de Port- Royal, avec la découverte de la fauffe Eglife des Janfeniftes,& de leur fauffe éloquence. Paris.

1666. in-8°.

29. Seconde partie de la réponse à l'infolente apologie des Religieufes de

J. DES- Port-Royal, avec la découverte de la MAKETS. fauffe éloquence des Fanféniftes

,

[ocr errors]

de leur fauffe Eglife nouvelle ; & la
réponse aux lettres Vifionnaires. Paris.
1666. in 12. Les Vifionnaires étoient
des lettres fort vives & très-morti-
fiantes pour Des-Marefts
› que M.
Nicole avoit publiées cette année,
& à la fin de la précedente.

30. Troisième partie de la réponse à l'infolente apologie des Religieufes de Port-Royal, & aux lettres & libelles des Janfeniftes, avec la découverte de leur Arfenal fur le grand - chemin de Charenton. Paris. 1666. in:12.

31. Quatrième partie de la réponse aux infolentes apologies de Port-Royal, contenant l'Histoire & les Dialogues préfentés au Roi: avec les remarques générales & particulieres fur la Traduction du Nouveau Teftament de Mons. Paris. 1668, in-8°.

32. Avis du S. Efprit au Roi. Je ne fçai de quelle année eft cet Ouvrage, qui porte tous les caracteres du Fanatifme. Des-Marefts y explique trois Prophéties de l'Ecriture, qu'il prétend s'entendre des Janféniftes, comme devant être extermi

nés par le Roi Louis XIV. avec l'ap- J. Despareil d'une grande armée, conduite MARETS. par S. Michel,S. Gabriel, S. Raphaël, S. Uriel. Il y prefcrit le ferment que doivent prêter tous les Soldats de cette Armée, & leur préfente des exercices pour toute la journée.C'est ce qu'on peut voir affez au long dans la 2e. Vifionnaire.

33. Sur la conquête de la FrancheComté, Poëme. Paris. 1668. in-4°. 34. Marie-Madeléne, ou le Triomphe de la Grace, Poëme. Paris.1669.

in 12.

que

35. La comparaifon de la Langue de la Poefie Françoife avec la Grec&la Latine, & des Poëtes Grecs, Latins & François. Et les amours de Prothée de Phyfis. Paris. 1670 in12. Des-Marefts femble avoir voulu établir ici de nouveaux principes & de nouvelles regles de l'Art Poëtique; & fous prétexte de tirer la Poëfie d'entre les mains des prophanes, il a crû pouvoir impunément attaquer ceux des anciens Poëtes, qui ont toujours été les mieux reçus dans la République des Lettres & fouler aux pieds les maximes d'4

[ocr errors]
« AnteriorContinuar »