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nelii Fanfenii Epifcopi Iprenfis, copi Iprenfis, entr'autres opinions de inter alias ejus opiniones orta cet Auteur, eût été muë conteftation, fuerit, præfertim in Galliis, principalement en France, fur cinq d'icelcontroverfia fuper quinque ex les; plufieurs Evêques du même Royauillis; complures Galliarum E- me ont fait inftance auprés de Nous, à pifcopi apud Nos inftiterunt, ce qu'il nous plut examiner ces mêmes ut eafdem Propofitiones No- Propofitions à Nous prefentées, & prabis oblatas expenderemus, ac noncer un jugement certain & évident fur de unaquaque earum certam, chacune en particulier.

& perfpicuam ferremus fen

tentiam.

Tenor verò præfatarum Propofi- La teneur des fufdites Propofitions tionum eft prout fequitur. eft telle qu'il s'enfuit.

PRIMA: Aliqua Dei præ- LA PREMIERE: Quelques commancepta hominibus juftis volen- demens de Dieu font impossibles aux hom tibus, & conantibus fecundùm mes juftes, lors même qu'ils veulent & præfentes, quas habent vires, s'efforcent de les accomplir, felon les for funt impoffibilia; deeft quo- ces qu'ils ont prefentes; & la grace leur que illis gratia, qua poffibilia manque par laquelle ils foient rendus posibles.

fant.

SECUNDA : Interiori gratiæ in ftatu naturæ lapfæ nunquam refiftitur,

LA SECONDE: Dans l'etat de lana ture corrompue on ne refifte jamais à la grace interieure.

TERTIA: Ad merendum, LA TROISIE ME: Pour meriter & & demerendum in ftatu natu- demeriter dans l'état de la nature corromræ lapfæ non requiritur in ho- puë, la liberté qui exclud la necessité n'est mine libertas à neceffitate, fed pas requife en l'homme, mais fuffit la li fufficit libertas à coactione. berté qui exclud la contrainte. QUARTA: Semipelagiani LA QUATRIE ME: Les Semipelas admittebant prævenientis gra. giens admettoient la neceffité de la grace tiæ interioris neceffitatem ad interieure prevenante, pour chaque acts fingulos actus, etiam ad ini- en particulier, mème pour le commencetium Fidei; & in hoc erant hæ- ment de la Foy & ils étoient heretiques, retici, quòd vellent eam gra- en ce qu'ils vouloient que cette grace fut tiam talem effe, cui poffet hu- telle, que la volonté humaine put luy remana voluntas refiftere, vel fifter, ou luy obéir.

abtemperare..

QUINTA: Semipelagia. LA CINQUIE ME: C'eft Semipelagianum eft dicere, CHRISTUM nifme de dire, que JESUS-CHRIST eft pro omnibus omninò homini- mort, ou qu'il a répandu fon fang genebus mortuum effe, aut fangui- ralement pour tous les hommes. nem fudiffe.

Nos, quibus inter multipli- NOUS, qui dans la multitude diffeces curas, quæ animum no- rente des foins qui continuellement occuftrum affiduè pulfant, illa in pent notre efprit, fommes particuliereprimis cordi eft, ut Ecclefia ment touchez de celuy de faire en forte que Dei Nobis ex alto commiffa, l'Eglife de Dieu, qui nous a été commife purgatis pravarum opinionum d'en haut, étant purgée des erreurs des erroribus, tutò militare, & opinions perverfes, puiffe combattre avec tanquam navis in tranquillo fureté, & comme un vaisseau fur une mer mari, fedatis omnium tempe. tranquille, faire voile avec aßurance, ftatum fluctibus ac procellis, les orages & les flots de toutes les temfecurè navigare, & ad opta- peftes étant appaisez; & enfin arriver tum falutis portum pervenire au port defiré du falut.

poffit.

Pro rei gravitate, coram ali- Confiderant l'importance de cette affaiquibus fanctæ Romanæ Eccle- re, nous avons fait que les cing Propo fiæ Cardinalibus, ad id fpecia- fitions, qui nous ont été prefentées dans les liter fæpius congregatis, ac termes cy-dessus exprimez, fuffent examipluribus in facra Theologia nées diligemment, l'une aprés l'autre par Magiftris, eafdem quinque plufieurs Docteurs en la facrée Theologie, Propofitiones, ut fuprà Nobis en prefence de quelques Cardinaux de la oblatas fecimus figillatim dili- fainte Eglife Romaine, fouventefois af genter examinari, eorumque femblez fpecialement pour ce fujet. Nous fuffragia, tum voce, tum fcri- avons confideré à loifir & avec maturité pto relata maturè confidera- leurs fuffrages, rapportez tant de vive vimus, eofdemque Magiftros, voix que par écrit & avons oui ces mevariis coram Nobis actis Con- mes Docteurs difcourans fort au long fur gregationibus, prolixè fuper ces mêmes Propofitions, & fur chacune eifdem, ac fuper earum quali- d'icelles en particulier, en differentes Conbet differentes audivimus. gregations tenues en notre prefence.

Cùm autem ab initio hujuf Or comme nous avions déja dés le cemodi difcuffionis, ad divi- commencement de cette difcuffion ordonné num implorandum auxilium des prieres, tant en particulier qu'en pumultorum Chrifti fidelium blic, pour exhorter les fideles d'implorer preces, tum privatim, tum pu- le fecours de Dieu, nous les avons encore blicè indixiffemus ; poftmo- enfuite fait réiterer avec plus de ferveur,

A. iij

dum iteratis eifdem ferven- & nous-mêmes après avoir imploré avec tiùs, ac per Nos follicitè im. follicitude l'affiftance du faint Efprit ; En ploratâ fancti Spiritus affiften- fin fecourus de la faveur de cet Efprit ditiâ, tandem divino Numine vin, Nous avons fait la Déclaration & favente ad infrafcriptam de- Définition fuivante. venimus Declarationem, & Definitionem.

PRIMAM prædictarum pro- LA PREMIERE des Propofitions pofitionum: Aliqua Dei præ- fufdites: Quelques commandemens de cepta hominibus juftis volen- Dieu font impoffibles aux hommes juftes, tibus & conantibus, fecundùm lors même qu'ils veulent, & s'efforcent præfentes, quas habent vires, de les accomplir felon les forces qu'ils ont funt impoffibilia; deeft quo- prefentes; & la grace leur manque, par que illis gratia, qua poffibilia laquelle ils foient rendus pofibles. Nous fiant: Temerariam, impiam, la déclarons temeraire, impie, blafblafphemam, anathemate damna- phematoire, condamnée d'anathêtam, & hæreticam declaramus, me, & heretique, & comme telle &utt talem damnamus. nous la condannons.

SECUNDAM: Interiori LA SECONDE: Dans l'état de la gratiæ in ftatu naturæ lapfæ nature corrompuë on ne refifte jamais à la nunquam refiftitur: Hæreti- grace interieure. Nous la déclarons hecamdeclaramus, & uti talem retique, & comme telle nous la condamnamus. damnons.

TERTIAM: Ad meren- LA TROISIE ME: Pour meriter & dédum, & demerendum in ftatu meriter dans l'état de la nature corromnaturæ lapfæ non requiritur puë, la liberté qui exclud la necefité in homine libertas à neceffita- n'eft pas requife en l'homme, mais fuffit te, fed fufficit libertas à coa- la liberté qui exclud la contrainte. Nous ctione: Hæreticam declaramus, la déclarons heretique, & comme &uti talem damnamus. telle nous la condamnons.

QUARTAM: Semipela- LA QUATRIE ME: Les Semipelagiani admittebant prævenien- giens admettoient la necessité de la grace tis gratiæ interioris neceffita- interieure prévenante pour chaque alte en tem ad fingulos actus, etiam particulier, mème pour le commencement ad initium Fidei; & in hoc de la Foy; & ils étoient heretiques, en erant hæretici, quòd vellent ce qu'ils vouloient que cette grace fut telle, eam gratiam talem effe, cui que la volonté put luy refifter, ou obéir. poffet humana voluntas refi- Nous la déclarons fauffe & heretiHere, vel obtemperare: Fal- que, & comme telle nous la condam

nons.

.

fam & hæreticam declaramus, &uti talem damnamus.

QUINTAM: Semipela- LA CINQUIEME: C'eft Semipelagianum eft dicere, CHRISTUM gianifme de dire que JESUS-CHRIST eft ro omnibus omninò homini- mort, ou qu'il a répandu fon fang gene

mortuum effe, aut fan- ralement pour tous les hommes, Nous guinem fudiffe, Falfam, teme- la déclarons fauffe, temeraire, fcanrariam, fcandalofam; & intel- daleufe; Et étant entendue en ce fens, lectam eo fenfu, ut CHRISTUS que JESUS-CHRIST foit mort pour le fapro falute dumtaxat prædef- lut feulement des predeftinez: Nous la tinatorum mortuus fit; Im- déclarons impie, blafphematoire, piam, blafphemam, contumelio- contumelieufe, dérogeante à la bonfam, divinæ pietati derogantem, té de Dieu, & heretique, & comme & hæreticam declaramus,&uti telle nous la condamnons.

talem damnamus.

Mandamus igitur omnibus Partant nous défendons à tous fideles Chrifti fidelibus utriufque fe- Chrétiens de l'un & de l'autre fexe, de xûs, ne de dictis propofitioni- croire, d'enseigner ou précher touchant lef bus fentire, docere, prædica- dites Propofitions, autrement qu'il eft re aliter præfumant, quàm in contenu en notre prefente Declaration & hac præfenti noftra Declara- Définition, fous les cenfures & autres tione, & Definitione contine- peines de droit ordonnées contre les heretur, fub cenfuris, & pœnis tiques & leurs fauteurs.

contra hæreticos, & eorum

fautores in jure expreffis.

Præcipimus pariter omnibus Patriarchis, Archiepifco- Patriarches, Archevèques, Evèques, Nous enjoignons pareillement à tous pis, Epifcopis, aliifque loco- & autres Ordinaires des lieux; comme rum Ordinariis; nec non hæ- qui aux Inquifiteurs de l'herefie, qu'ils reticæ pravitatis Inquifitori- repriment entierement & contiennent en bus, ut contradictores & re- leur devoir par les cenfures & peines fufbelles quofcunque per cenfu- dites, & par toutes autres voyes tant de ras, & pœnas prædictas, cæ- fait que de droit qu'ils jugeront convenateraque juris, & facti remedia bles, tous contredifans & rebelles, im. opportuna, invocato etiam ad plorant même contre eux, s'il eft de befoin, hoc, fi opus fuerit, auxilio le fecours du bras feculier.

brachii fæcularis, omnino co

erceant, & compefcant.

Non intendentes tamen per

Nous n'entendons pas toutefois par

hanc Declarationem, & De- cette Déclaration & Définition faites

finitionem fuper prædictis touchant les cinq Propofitions fafdites, quinque Propofitionibus fac- approuver en façon quelconque les autres tam, approbare ullatenus alias opinions qui font contenues dans le livre opiniones, quæ continentur cy-deffus nommé de Cornelius Janfenius. in prædicto libro Cornelii Jan- DONNE à Rome à Sainte Marie Mafenii. DATUM Romæ apud jeure, l'an de notre Seigneur mil fix cens Sanctam Mariam Majorem, cinquante trois, le. dernier jour du mois anno Incarnationis Dominicæ de May, & de notre Pontificat le neumillefimo fexcentefimo quin- vieme, quagefimo tertio, pridiè Kal. Junii, Pontificatûs nostri anno

nono.

P

CUM autem, ficut accepi- Mais d'autant que quelques enfans mus, nonnulli iniquitatis filii d'iniquité ( ainfi que nous l'avons appris ) prædictas quinque Propofitio- ont affurance de foutenir au grand fcan nes, vel in libro prædicto ejuf- dale de tous les fideles Chrétiens, que ces dem Cornelii Janfenii non re- cinq Propofitions ne fe trouvent point periri, fed fictè, & pro arbi- dans le livre cy-deffus allegué du mème trio compofitas effe, vel non Cornelius Janfenius, mais qu'elles ont in fenfu ab eodem intento été feintes & forgées à plaifir; ou qu'elles damnatas fuiffe, afferere ma- n'ont pas été condamnées au fens auquel gno cum Chrifti fidelium fcan- cet Auteur les foutient. dalo non reformident.

le

Nos, qui omnia, quæ hac in Nous qui avons fuffisamment & fere gefta funt, fufficienter, & rieusement confideré tout ce qui s'est passe attentè perfpeximus, ut potè dans cette affaire (comme ayant par qui ejufdem Innocentii Præ- commandement du même Pape Innocent decefforis juffu, dum adhuc X. notre Predeceffeur, lors que nous n'éin minoribus conftituti, Car- tions encore que dans la dignité du Cardinalatûs munere munere fungere- dinalat, affifté à toutes les Conferences, mur, omnibus illis Congref- dans lesquelles par autorité apoftolique fibus interfuimus, in quibus la même caufe a été en verité examinée Apoftolica authoritate, ea- avec une telle exactitude & diligence, dem caufa difcuffa eft, eâ pro- qu'on ne peut pas en fouhaiter une plus fectò diligentiâ, quâ major de- grande) ayant refolu de lever & de refiderari non poffet, quamcun- trancher tous les doutes qui pourroient que dubitationem fuper præ- naitre à l'avenir, au fujet des Propofi miffis in pofterum auferre vo- tions cy-deffus alleguées, afin que tous les lentes, ut omnes Chrifti fide- fideles Chrétiens fe maintiennent & se les in ejufdem Fidei unitate confervent dans l'unité d'une même Foy:

fefe

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