beaucoup de raport à celle dont je viens de parler: c'eft la vifion des quatre grandes bêtes qui fortoient de la mer. La premiere étoit comme une lionne, & elle avoit des ailes d'aigle. La feconde reffembloit à un ours. La troifiéme étoit comme un léopard, qui avoit quatre têtes. Enfin la derniére, plus forte encore & plus terrible que les autres, avoit de grandes dents de fer; elle dévoroit, elle mettoit en pièces, & fouloit aux piés ce qui reftoit. Du milieu des dix cornes qu'elle avoit, en fortit une petite, qui avoit les yeux d'un homme, & une bouche qui difoit de grandes chofes, & cette corne devint enfuite plus grande que les autres: elle faifoit la guerre contre les Saints, & avoit l'avantage fur eux, jufqu'à ce que l'Ancien des jours, c'est-à-dire l'Eternel, s'étant affis fur fon trône environné de mille millions d'anges, prononça un jugement irrévocable fur ces quatre bêtes, dont il avoit marqué la durée, & donna au Fils de l'homme puiffance fur tous les peuples & toutes les tribus, mais une puiffance éternelle qui ne lui fera point ôtée, & un roiaume qui ne fera jamais détruit. Bap. 8. On convient que les différens mé taux dont la ftatue étoit compofée & les quatre bêtes forties de la mer,fignifioient autant de monarchies différentes qui fe fuccéderoient les unes aux autres, & dont les premiéres feroient détruites par les fuivantes, & qui toutes feroient place à l'empire éternel de Jefus-Chrift, pour lequel feul elles avoient fubfifté. On convient auffi que ces quatre monarchies font celles des Babyloniens, des Perfes & des Médes unis enfemble, des Macédoniens, & des Romains. L'ordre feul de leur fucceffion en eft une preuve bien certaine. Mais où Daniel voioit-il cette fucceffion & cet ordre ? Qui lui découvroit le changement des empires, finon a celui qui eft le maître des tems & des monarchies, qui a tout réglé par fes décrets, & qui en donne la connoiffance à qui il lui plaît par une lumiére furnaturelle ? Ce Prophéte, dans le chapitre fuivant, parle encore d'une maniére plus détaillée & plus précise. Car, après * Quelques Interpretes | & ætates, transfert regną mettent à la place des Ro- atque conftituit. Ipfe remains, les Rois de Syrie velat profunda & abfcond'Egypte, fucceffeurs d'A- dita, & lux cum eo eft, lexandre. Dan. 2, 21. & 22. a Ipfe murat tempora avoir marqué la monarchie des Perfes,& celle des Macédoniens, fous la figure de deux bêtes,il s'explique ainsi clairement: Le bélier, qui a deux cornes inégales, repréfente le Roi des Médes & des Perfes; le bouc, qui le renverse & le foule aux piés, est le Roi des Grecs; & la grande corne que cet animal a fur le front, repréfente le premier auteur de cette monarchie. Comment Daniel a-t-il vû que l'empire des Perfes feroit compofé de deux nations différentes, Médes & Perfes, & que cet empire feroit détruit par celui des Grecs? Comment a-t-il connu la rapidité des conquêtes d'Aléxandre, qu'il marque fi dignement en difant qu'il ne touchoit pas la terre: Non tangebat terram? Comment a-t-il appris qu'Alexandre n'auroit aucun fucceffeur qui lui fût égal, & que le premier auteur de la monarchie des Grecs feroit auffi le plus puiffant? a Mais quelle autre lumiére, que a Surget rex fortis, & dominabitur poteftate multa; & dividetur regnum ejus in quatuor ventos cœli, fed non in pofteros ejus, neque fecundùm potentiam illius qui dominatus eft. Dan. 11. 3. & 4. Quatuor reges de gente ejus confurgent, fed non in fortitudine ejus. Dan 8. 22. celle de la révélation divine, a pu lui découvrir qu'Aléxandre n'auroit point de fils qui lui fuccédât; que fon empire fe démembreroit en quatre principaux roiaumes; que fes fucceffeurs feroient de fa nation, & non de fon fang; & qu'il y auroit dans les débris d'une monarchie formée en fi peu de tems, de quoi compofer des Etats, dont les uns feroient à l'orient, les autres au couchant, les uns au midi, & les autres au feptentrion? Le détail des faits prédits dans la fuite des chapitres huitiéme & onzić. me, n'eft pas moins étonnant. Comment Daniel qui vivoit fous Cyrus, Xerxes. a-t-il pu prédire que le quatriéme a de fes fucceffeurs affembleroit toutes fes forces contre la Gréce? Comment ce Prophete, qui étoit fi éloigné du tems des Maccabées, a-t-il pu marquer en particulier toutes les perfécutions d'Antiochus contre les Juifs; la maniére dont il aboliroit le facrifice qui s'offroit tous les jours dans le temple de Jérufalem, la profanation qu'il feroit de ce lieu faint, en y a Ecce adhuc tres reges tabunt in Perfide: & quartus ditabitur opibus nimiis fuper omnes & concitabit omnes adver fùm regnum Græciæ. Dan. 11. 2. établiffant une idole; & la vengeance que Dieu en tireroit? Comment a-t-il Dan, 1. s pu, dans la première année du régne 45. des Perfes, prédire les guerres que fe feroient les fucceffeurs d'Alexandre dans les roiaumes de Syrie & d'Egyte, leurs invafions mutuelles, leur peu de fincérité dans leurs traités leurs alliances par des mariages qui ne ferviroient qu'à couvrir l'artifi ce ? Je laiffe au Lecteur intelligent & religieux, le foin de tirer la conclufion qui fuit naturellement de ces prédictions de Daniel, fi claires & fi précifes, que Porphyre, l'ennemi déclaré S. Hieron, in du chriftianifme, n'a pu trouver d'au- Prom. ad tre moien d'en contefter la divinité, Dan. qu'en prétendant qu'elles avoient été faites après coup, & fur le paffé plûtôt que fur l'avenir. Avant que de terminer l'article des prophéties de Daniel, je prie le Lecteur de faire attention au contraste que le Saint-Efprit met entre les empires du monde & l'empire de JefusChrist. Dans les premiers, tout paroît grand, éclatant, magnifique. La force, la puiffance, la gloire, la majefté femblent en être l'appanage. On y Comment, in |