meilleurs. Or comme ils ne peu
vent devenir tels, felon fes decrets
éternels, que par JESUS-CHRIST,
qu'il a établi l'unique fource de la
véritable juftice, & l'unique voie
parlaquelle le pécheur peut rerour
ner à lui il n'eft
:
pas étonnant
que
les livres de l'anc en Teftament,
uniquement deftinés à faire con-
noître Dieu à l'homme, & l'hom-
me à lui-même, retentiffent par
tout de JESUS CHRIST.

17.

C'eft ce qui a fait dire à faint Paul que tout eft pour lui, & que tout Colo. 1. fubfifte en lui; Omnia in ipfo conftants qu'il eft la fin & le terme de la loi, c'eft-à-dire que c'eft à lui, à fes myfteres, à fon Eglife, à fes élus, que fe rapportent les préceptes, les obfervances, & les évenemens de l'ancien Teftament; & que c'eft en lui que toutes les prédictions, les figures, & les facrifiRom. 10. ces ont leur accompliffement: Finis legis Chriftus.

Cette vérité ne s'établit pas feulement par induction, mais elle eft clairement atteftée par le Sauveur

même. Et qui peut mieux fçavoir ce que les prophetes ont annoncé, que celui qui les a envoiés? Qui entend mieux le fens des prophé ties, que celui qui les a dictées? Or JESUS-CHRIST déclare fouvent en termes précis, qu'il étoit lui-même la matiere de leurs prédictions; que dans leur commiffion ils avoient tous ordre de parler de lui, de publier les circonstances de sa vie, ses humiliations, & fa mort; & de peindre fes myfteres, le fruit de fes fouffrances, & la formation de fon Eglife.

Dans le fameux entretien que JESUS-CHRIST eut avec les deux difciples le jour de fa résurrection, il leur interpreta par ordre toutes les Ecritures; en commençant par Moyfe, & continuant par tous les prophetes l'un après l'autre; & il leur montra qu'elles parloient toutes de lui. Incipiens à Moyfe, & Luc. 243 OMNIBUS prophetis, interpretaba- 27. tur illis in OMNIBUS fcripturis, que de ipfo erant. Et pendant que des interpretes timides ofent à pei

Joan. 45.

46.

ne produire un ou deux paffages du
Pentateuque, pour les appliquer
furement à JESUS-CHRIST, JESUS-
CHRIST lui-même
feul
par un mot
adopte les cinq livres entiers. Il
s'y voit par tout, & s'y rencontre
à chaque pas; & il montre aux
deux difciples que ce législateur des
Juifs le repréfente auffi vivement,
& dans fes toires par les pro
phéties d'actions, & dans fes cé-
rémonies par les figures, que tous
les autres prophetes par des pré-
dictions claires, & par leurs paro-
» les diftinctes. C'eft Moyfe lui-
» même, dit-il ailleurs aux Juifs
»ce Moyfe en qui vous mettez
» toute votre espérance, qui s'éle-
» vera contre vous devant mon
» Pere, pour vous accufer. Car fi
» vous croiiez Moyfe, vous me

5.

?

croiriez auffi, puifque c'eft de as moi qu'il a écrit: De me enim ille fcripfit. Et il leur avoit dit un moment auparavant, en leur reprochant leur incrédulité & leur

aveuglement volontaire : Approfondiffez les Ecritures, dans lef

quelles vous croiez [avec raifon] « pouvoir trouver la vie éternelle: « car ce font elles qui rendent té- « moignage de moi. Scrutamini « Ib. v. 39. fcripturas, quia vos putatis in ipfis vitam aternam habere: & illa funt que teftimonium perhibent de me. Le Sauveur nous apprend lui-même dans un autre endroit ce que nous devons entendre par cette vie éternelle renfermée dans les Ecritures: La vie éternelle, dit-il, en 1b. 17.3. s'addreffant à son Pere, confifte à vous connoître, vous qui êtes le feul Dieu véritable, JESUSCHRIST que vous avez envoie. Dans la célebre apparition qui eft décrite par faint Luc, JESUS- Luc. 24. CHRIST dit à fes difciples dans le 44. trouble que leur caufoit l'étonnement & la joie de le voir réfufcité, & dans la difficulté où ils étoient de s'accoûtumer au fcandale de fa croix: Vous voiez ce que je vous avois dit, lorsque j'étois encore avec vous qu'il falloit que tout se qui a été écrit de moi dans la loi de Moyfe, dans les prophetes,

>

dans les pfeaumes, fût accom pli. Il fait une éxacte diftribution des Ecritures, felon l'ufage commun pour lors parmi les Hébreux. Il affure que tout ce qui eft écrit foit les livres de Moyfe, foit les prophetes, foit les pfeaumes, le regardent & le dépeignent. Il leur reproche de ne l'y avoir pas reconnu à des traits fi marqués; & il les avertit que toutes les circonstances de ce qu'ils avoient vû arriver à fa perfonne, n'étoient que des accompliffemens de ce qui avoit été prédit de lui dans tous les livres facrés, & de ce qu'il leur avoit fi fouvent répété.

ceux

Ces déclarations du Sauveur, fi précifes & fi fouvent réïterées, font confirmées par le témoignage des apôtres. Et quels interpretes plus furs pourra t-on trouver, que à qui JESUS-CHRIST donne l'intelligence des Ecritures; & à qui il éclaire l'efprit pour en compren◄ dre les myfteres, les rapports, & les fens, & pour en faire l'applica Luc. 24. tion? Aperuit illis fenfum, at intelligerent fcripturas.

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