Differtation critique touchant l'origine de faint Dominique,. ou recueil des Pieces, qui conftatent fa defcendance de la Maifon de Guzman. S. I. L 744 E Roi de Castille, Alfonfe X. donne la Ville de Calarvega, aux Religieufes de fant vega, aux Religieufes de faint Dominique, & leur faitbâtir, dans la maison paternelle du Saint, un Monaftere, que les Espagnols appellent encore aujourd'hui le Palais de Guzman. 747 §. II. Second Privilege accordé par le même Prince, au Monastere de Calarvega, en confirmation du premier.. 748 §. III. Donations faites dans le treiziéme fiécle, au Monaftere deCalarvega, par les Seigneurs de Guzman, & de Aza, en confidération de leur parenté avec faint Dominique. 749 IV. Lettre de D. Gazpar-Alfonfe Perez de Guzman, Duc deMedina-Sidonia, à fes Vaffaux, à l'occafion de l'arrivée du Général des Freres Prêcheurs dans fes Etats.. 750 6. V. Autre Lettre de ce Duc au même Général, & à fon Chapitretenu à Valence, en Espagne. V I. Déclarations Juridiques de plufieurs Grands d'Efpagne.. 758: 765 §. VII. Déclaration des Confuls & des Magiftrats de Bologne, qui atteftent, que leurs Ancêtres avoient donné à faint Domi-. nique, la qualité, & tous les privileges des Citoyens de Bologne, en confidération de fon illuftre naiffance de la Maifon de Guzman. 768 §. VIII. Autre Decret des Tribuns du peuple, & de la Communauté: de Bologne, pour le même fujet. Ein de la Table des Chapitres. 770% Permiffion du Reverendiffime Pere Général. Os Frater Thomas Ripoll, Sacræ Theologiæ Profeffor ac totius OrdinisFratrum Prædicatorum Magifter Generalis, & Servus. Tenore præfentium, noftrique auctoritate Officii, poteftatem facimus, & facultatem R.P.Antonio To URO N, Sacræ Theologia Profeffori, alumno Provinciæ noftræ Tolofane, typis mandandi librum quem Gallico odiomate edidir, cuique titulus: La Vie de faint Dominique de Guzman, Fondateur de l'Orare des Freres Précheurs, avec l'Hiftoire abregée de fes premiers Difciples, modo priùs cenforio judicio fuerit approbatus à duobus Sacræ Theologiæ Profefforibus Ordinisnoftri, fervatifque ceteris de jure fervandis. In nomine Patris, & Filii, & Spiritus-fancti. Amen. In quorum fidem hisOfficii noftri figillo munitis fubcripfimus.. Roma in Conventu noftro Sanctæ Mariæ fuprà Minervam, die 23. Maii 1738.Fr. THOMAS RIPOLL, Magifter Ordinis. Regift. pag. 34. F. Antoninus Bremond, Sacræ Th. Magifter, Theologus Collegii Cafanatenfis & Pro-Socius. ainfi Approbation des Théologiens de l'Ordre.. [Ous fouffignez Profeffeurs en Theologie de l'Ordre dés Freres Prêcheurs La Vie de faint Dominique de Guzman, Fondateur de l'Ordre des Freres Prêcheurs Avec l'Histoire abregée de ses premiers Disciples, par le R. Pere A. Touron, PrefefJeur en Theologie. L'Auteur, dėja connu par la Vie de faint Thomas d'Aquin, que le public a reçue avec tant de marques d'approbation & d'eftime, foutient dans ce fecond Ouvrage, toute la réputation qu'il s'eft fi juftement acquifet par le premier. Nous avons trouvé en effet dans la Vie de faint Dominique, que dans celle de faint Thomas, tout ce qui peut contribuer à en faire un Ouvrage excellent, le vrai caractere du Saint heureufement faifi, & rendua avec une jufteffe admirable; une exactitude dans la vérité des faits, qui s'y montre par tout, & qui n'y laiffe appercevoir rien de négligé ; une recherche immenfe de tout ce qui a rapport au fujet & peut le rendre plus intereffant,. employé avec un choix & une précifion qui ne laiffe rien ignorer de néceffaire,, & qui ne détourne point l'attention par des digreffions inutiles; une Critique fage & judicieufe, qui donne précisément à chaque fait ou événement le dégré de certitnde, qu'il mérite; un ftyle pur, élegant, & toujours accompagné d'une candeur qui attire naturellement la confiance; & enfin des Réflexions juftes & folides, femées dans tout l'Ouvrage, & qui ne contribuent pas moins que tout le reste à en relever le prix & le mérite; de forte que fi l'on as long-tems attendu & défiré une Vie de faint Dominique, écrite avec l'ordre, la fidélité, l'élegance & la perfection que mérite un fi grand & fi important fu jet, nous pouvons affurer que le R. P. Touron, remplit fi heureusement cette attente, qu'il ne laiffe rien défirer à cet égard. Nous n'avons d'ailleurs rien trouvé dans cet excellent Ouvrage que de très-conforme aux Regles de la Foi, & des bonnes Maurs les plus folides de la pieté Chrétienne. L'Auteur s'y montre par-tout rempli de l'efprit du faint Fondateur, dont il nous donne la vie, & animé du même zéle pour le falut des ames; il n'a rien négligé de tout ce que fon fujet lui fournit pour inftruire & édifier les Lecteurs, & les conduire à l'imitation des grandes vertus qu'il décrit dans fon Ouvrage. C'eft le témoignage que nous croyons lui être dû, & que nous fommes charmez de lui rendre. Fait à Paris le 26. Juin 1739. F. JEAN-ANDRE' VASSAL, Professeur en Théologie, de l'Ordre des FF. Prêcheurs. Fr. BERNARD MONTPELLIER, Profeffeur en Théologie de l'Ordre des FF.Prêcheurs. LA LA VIE DE SAINT DOMINIQUE DE GUZMAN. Τ LIVRE PREMIER. CHAPITRE PREMIER. Naiffance de S. Dominique : Nobleffe de fon origine: Education. AINT Dominique nâquit à Calarvega, (1) petite ville du Diocèse d'Ofma, dans la vieille Caftille, l'an de notre Seigneur onze cens foixante & dix, fous le Pontificat d'Alexandre III. & le regne d'Alphonfe VIII. furnommé le Bon; pendant que Frederic premier gouverCalaroge. Oppidum est Calaroga... quondam opulentum, Ann. c. 1. p. 1. A (1) Les Espagnols appellent cette Ville Calervega, anciennement 1 Th. Malv. in Theodoric. de Apold. till. les. Ferdinan. Caf noit l'Empire d'Occident, & Manuel Comene celui d'Orient, L'Eglife de Rome étoit alors déchirée par le Schifme commencé par Octavien, & continué par l'Antipape Callixte III. que l'Empereur Frederic foutenoit avec beaucoup d'opiniâtreté. Celle d'Angleterre n'étoit gueres moins agitée par la perfécution, que le Roi Henri II .faifoit depuis long-tems à S. Thomas Archevêque de Cantorbery. Et les nouveaux Manichéens, appellés depuis Albigeois, mettoient tout en combuftion dans les Etats du Comte de Toulouse Raymond V. Selon le témoignage des anciens Auteurs, les parens de notre Saint, Dom Felix de Guzman, & D. Jeanne de Aza, n'étoient pas moins recommandables par leur Ambrof. Mora- foi vive, féconde en toutes fortes de fruits de juftice & de charité, que par l'antiquité de leur nobleffe ; & par tous les autres avantages que le monde estime. que ce Pour ne point rompre d'abord le fil de l'histoire par une longue digreffion, qui ne plairoit peut-être pas à ceux, qui dans la vie d'un Saint n'aiment à lire qui édifie leur pieté, on ne s'arrêtera pas à faire connoître la généalogie des Guzmans, ni à prouver ici avec quelque étenduë la vérité de la tradition, qui fait fortir Saint Dominique de cette illuftre Maison, fi diftinguée en Es pagne par les grands fervices qu'elle a rendus à l'Etat, & par fes alliances avec les premieres Maifons de l'Europe.Elle eft trop ancienne cette tradition, pour qu'elle ait befoin de nouvelles preuves, & trop conftante, pour qu'on puiffe jamais efpérer de la combattre avec fuccès. In differt. Hif- Ambroife Moralez célébre Généalogifte, & Hiftoriograpan. de genealog. phe du Roi Catholique Philippe II. a prouvé, il y a près de deux cens ans, que les Hiftoriens de la nation n'ont jamais varié fur ce point. Et Thomas Malvenda, lui-même Efpagnol, a eu raifon de dire, que cette vérité hiftorique fe trouve atteftée & par tous les anciens monumens, & par tous les Auteurs, qui ont expreffément parlé de Adann. 117. la naiffance de S. Dominique: Natum virum Dei fplen& fplendidis familiis infigne, nunc priftinæ claritudinis vix S. Domin. reliquias confervat.. |