LA CHAPITRE XXII. Des Chanoines Reguliers de faint Victor A celebre Abbaïe de faint Victor à Paris eftoit autrefois Chef d'une Congregation très floriflante, qui n'eftoit pas feulement renfermée dans la France; mais qui s'eftendoit dans les Païs les plus éloignez. Cette Abbaie fut baftie par ia magnificence de Louis, furnommé le Gros, Roi de France environ l'an 1113 proche des murs de Paris, dans un lieu appellé Cella Vetus, où demeuroit une Reclufe nommée Bafilia. Elle fut dediée en l'honneur de faint Victor, qui fouffrit le martyre à Marseille, fous l'Empire de Maximin; ce qui a donné le nom à cette fameufe Congregation qui commença la mefme année par la retraite de Guillaume de Champeaux dit le Venerable, qui eftant Archidiacre de Paris, où il enfeignoir auffi la Philofophie dans l'Evesché, fit choix de fes principaux Difciples, perfonnages d'une finguliere pieté & d'une grande erudition, pour vivre avec eux dans ce lieu fous les Regles & Conftitutions des Chanoines Reguliers dont ils prirent l'habit Cette retraite n'empêcha pas Guillaume de Champeaux d'y continuer fes leçons publiques, ainfi que le témoigne Pierre Abaylard dans la premiere Epiftre de fes difgraces;ce qui a esté obfervé par fes Difciples & fucceffeurs qui ont toujours donné cet emploi aux plus celebres Religieux de cette Maifon. L'on remarque entre les autres le Bienheureux Thomas de faint Victor infigne défenfeur de la Justice, qui fut tué entre les bras d'Etienne Evefque de Paris, dont il eftoit Penitencier, Fan 1130. par les neveux de Thibaut Noterius Archidiacre de Paris, qu'il avoit fouvent repris de fimonie. Ce Bienheureux Thomas eut pour fucceffeur Hugues, auffi furnommé de faint Victor, auquel fucceda après la mort du Prieur Nanterus, le grand Richard de faint Victor. Ce n'eftoit pas feulement la fcience & la profonde erudition des Religieux de cette Maifon qui les rendoient recom mandables; la pieté dont il faifoient profeffion augmenta bien l'estime qu'ils s'eftoient acquis; de forte que plufieurs Eglifes Tüj CHANOI NES REGU CHANOI Collegiales & plufieurs Communautés Religieufes defirerent LIERS DE S. embrailer la mefme obfervance Reguliere, ce qui forma une VICTOR Congregation confiderable. Les premieres Maifons qui s'y joignirent, furent les Abbaïes de faint Vincent & de la Victoire de Senlis, qui furent suivies par plufieurs autres, non feulement en France, mais auffi hors du Roiaume; & après que les Chanoines Seculiers qui eftoient à fainte Genevieve en eurent efté chaffés pour les raifons que nous dirons en parlant de la Congregation de France, Suger qui eftoit pour lors Regent du Roiaume, mit en leur place des Chanoines de faint Victor. Les Statuts & Conftitutions qu'on obfervoit pour lors dans cette Congregation, & dont les Originaux font en cette Abbaïe de faint Victor, ont pour titre, liber Ordinis. On y remarque, qu'ils ne mangeoient point autrefois de viande dans le Refectoire qu'ils travailloient de leurs mains ; qu'ils gardoient un filence fi eftroit, qu'ils ne parloient que par fignes: que leur couftume eftoit de ne point accorder à leurs Abbés nila Croffe, ni la Mitre ; & qu'il ne leur eftoit pas permis de frequenter les Cours des Princes. Mais Hebert feptiéme Abbé de fainte Genevieve du Mont à Paris obtint du Pape Gregoire IX. la permiffion de porter la Mitre & la Croffe avec les autres ornemens Pontificaux. D'autres l'imiterent dans la fuite & crurent estre autant d'Evefques indépendans les uns d s autres, ce que reconnoiffant l'Abbé & les Religieux de faint Victor, & voiant qu'il n'y avoit plus de progrés à faire avec eux, ils les abandonnerent entierement: ainfi la Congregation fe démembra. La guerre des Anglois & la bataille de Poitiers, où le Roi Jean fut fait prifonnier y contribuerent beaucoup; car les troubles du Roïaume empêchant la tenuë des Chapitres Provinciaux ordonnés par Benoift XII. le relafchement s'introduifit dans toutes les Maifons, à l'exception de celle de faint Victor qui fe maintint toujours dans l'observance exacte de fes Regles & de fes Conftitutions, Et l'an 1514. comme il fe trouva quelques Religieux qui defiroient vivre dans la vraïe Obfervance des Chanoines Regu liers de faint Auguftin dans certains Monafteres du Roïaume de France, l'Abbé Jean Bordier & le Couvent de faint Victor à Paris les fommerent de fe joindre à eux; ce qui fut fait en presence de l'Evefque de Paris, & de fon confentement le qua |