NES RECU LIERS DE RONCE YAUX. Le Roi Dom Sanchez & fon fils Dom Pierre confirmerent CHANOles donations que leurs Predeceffeurs avoient faites à cette Eglife, & mefme en firent de confiderables,à caufe dela vie exemplaire de ces Chanoines. Le mefme Dom Sanchez ordonna la mefme année 1087. que tous les Preftres des Eglifes voisines qui pourroient voir les Clochers de cette Cathedrale ou entendre le fon des cloches y viendroient le jour des Rameaux à la Benediction des Palmes, le Samedi Saint à la Benediction des fonds Baptifmaux, & le Mercredi des Rogations. Urbain II.confirma toutes les donations qui furent faites à cette Eglife, la reçut fous fa protection, & approuva les Reglemens que l'Evefque Pierre avoit faits. Je n'accorde pas néanmoins au Pere du Moulinet que ce fut la Regle de faint Auguftin que cet Evefque donna à ces Chanoines; car il n'en eft point fait mention dans la Profeffion qu'ils faifoient en ce tems-là, dont la Formule eft rapportée par Sandoval Evefque de cette mefme Eglife en ces termes : Ego Fortunius Regulam à Sanctis Patribus conftitutam, Deo ju vante, fervare promitto, & per vita aterna premium, humiliter militaturum me fubjicio in hoc loco, qui eft confecratus in honorem S. Dei Genitricis Maria, & aliorum Sanctorum, in præfentia Domini Petri Pampilonenfis Epifcopi. Promitto & buic fedi, Rectoribufque ejus, femper obedientiam & ftabilitatem & converfionem morum meorum, coram Deo & Angelis ejus, fecundum præceptum Canonum. Les Chanoines Reguliers des autres Eglifes ne reconnoiffuient point auffi d'autre Regle que celle des Canons; car la Formule des Voeux de ceux de la Apud EdCathedrale de Cuença en Espagne, qui fe trouve dans un tene de Anancien Pontifical écrit il y a plus de cinq cens ans, eft enon- tiq. ritib. cée dans les mefmes termes que celle des Chanoines de Pam- Ecclef Tom. pelune. Le mesme Sandoval dit qu'il y avoit auffi des Moines dans cette Eglife, à caufe qu'il en eft fait mention dans une donation que l'Evefque Pierre fit l'an 1101. où il dit, cum Conventu Canonicorum & Monachorum mihi fubditorum. Il ne fçait néanmoins s'ils eftoient differens des Chanoines; mais je croi qu'ils pouvoient eftre les mefmes, puifque les Chanoines eftoient auffi appellés Moines dans les fiécles paffés. Anaftafe le Bibliothequaire dans la vie de Gregoire IV. dit que ce Pontife aïant fait rétablir la Bafilique de fainte Marie au-delà du Tibre, y mit des Chanoines-Moines ; & on lit dans un mund.Mar 3. pag 96. S. GILBERT DE SIMPRINGHAM. Ibid. Tom. ORDRE DE Vieux Pontifical de faint Prudence Evefque de Troyes, que dans le premier Memento de la Meffe, on y faifoit mention des Chanoines-Moines de cette Eglife: Memento Domine famulorum 1. pag. 531. famularumque tuorum, omnium Canonicorum-Monachorum Ecclefie, parentum noftrorum &c. noftre Les Chanoines de Roncevaux fe font conformés pour l'habillement à ceux de la Cathedrale de Pampelune, comme à leur mere Eglife,à caufe qu'ils eftoient renfermés dans ce Diocese. Cet habit confifte en un furplis fans manche avec une aumuce noire fur les épaules pendant le tems de l'efté; & l'hiver en une grande chappe noire & unCamail avec une fourrure pardevant. Lorfqu'ils fortent, ils ont un petit Scapulaire de toile fur leur Soutane noire & la difference qu'il y a entr'eux, c'eft que ceux de Roncevaux portent une F,d'etoffe verte fur le cofté gauche comme Hofpitaliers, ce que n'ont pas ceux de la Cathedrale. Voiez Dom Prudencio de Sandoval, Catalogo de los Obisbos de Pampelona. Mart. Navarr. Tom. 2. Comment. Regul. num.7. du Moulinet, Habillem. des Chanoines Regul. Schoonebeck, Hift. des Ord. Relig. Philip. Bonanni, Catalog. Ord. Relig. part.1. CHAPITRE XXIX. Des Religieux & des Religieufes de l'Ordre de faint Gilbert de Simpringham en Angleterre. L Es Chanoines Reguliers & les Benedictins ont raifon de nettre au rang des Congregations des Ordres de faint Auguftin & de faint Benoift. Čelle de faint Gilbert de Simpringham; puifqu'il fit obferver la Regle de saint Augustin à fes Religieux qu'il appelle des Chanoines, & qu'il donna à fes Religieufes celle de faint Benoit ; & c'est à tort que les Religieux de Cifteaux pretendent que cet Ordre doit apparCapitul. de tenir à eux feuls comme leur aïant efté foumis ; car faint Gilbert dit lui-mefme le contraire dans fes Conftitutions, où après avoir rapporté de quelle maniere fe fit l'établissement de fes Religieufes, il ajoute que leur nombre fe multipliant & que n'aïant point de Religieux Lettrés pour en avoir soin auffi-bien que des Converfes, il avoit efté au Chapitre Geneval de Cifteaux où le Pape Eugene eftoit en perfonne, afin de remettre fous la jurifdiction des Religieux de cet Ordre, nitio Mo past. art. 2. S. GILBERT PRINGHAM. fes Maisons, les fervantes de Jefus-Chrift & les Freres Laïcs; ORDRE DÉ mais qu'on ne lui accorda pas fa demande ; c'eft pourquoi il DE SIMavoit efté contraint par neceffité de s'affocier des Clercs pour avoir foin des Religieufes & des Freres Laïcs,& qu'il leur avoiɛi donné la Regle de faint Auguftin. art. I. L'on pourroit néanmoins leur accorder les Freres Laïcs, Scripta de parceque faint Gilbert dit dans un autre endroit des mefmes fratribus Conftitutions, que dans le tems que l'Ordre des Moinesses de Simpringhan fut commencé, il vint des Religieux de Cifteaux accompagnés de quelques Freres Laïcs de cet Ordre qui eftoient propres pour le travail, pauvres dans leurs habil lemens, fe contentant de la nourriture des pauvres, preferant les herbes & les legumes aux plus grandes richeffes,qui ne beuvoient que de l'eau, qui avoient foin des Fermes & qui n'avoient point d'autres emplois dans l'Ordre. Ce que quelquesuns des fiens, du nombre de ceux qui eftoient destinés au travail aïant appris, ils defirerent vivre de la mefme maniere & avoir les mefmes Obfervances; c'eft pourquoi voulant satisfaire à leur defir, & pour le falut de leur ame, il ordonna que les Freres Laïcs de fon Ordre, tant en l'habillement qu'en la nourriture, fuivroient la maniere & l'Obfervance des Freres de Cifteaux. Ainfi il y avoit du mélange dans l'Ordre de faint Gilbert, & l'on peut dire que les Religieux, les Religieufes, les Converfes & les Freres Laïcs formoient quatre Ordres differens, puifqu'ils faifoient quatre Communautés differentes qui avoient chacune un Refectoire à part où prefidoit un Superieur ou Superieure tirés de leur corps, & qu'ils eftoient auffi distingués par la forme & la couleur de leurs habillemens, comme nous ferons voir. Nous mettons néanmoins cet Ordre au rang des Chanoines Reguliers, puifqu'on ne peut pas difputer aux Religieux Preftres cette qualité, que faint Gilbert leur Fondateur leur a donnée. Ce faint nâquit en Angleterre vers l'an 1083. du tems de Guillaume le Conquerant. Son pere eftoit un Gentilhomme de Normandie nommé Jocelin Seigneur de Simpringham & de Tyrington, dans le Comté de Lincoln; & fa mere eftoit Angloife, qui eftant groffe de lui, eut un prefage de ce qu'il devoit eftre un jour, dans un fonge qu'elle eut, où il lui fembla que la lune tomboit dans fon fein. |