RES REEOR

TRINITAI- Catalogne & le Roïaume de Valence, ont des robes blanches. ALE'S. & une chape noire. Dans le reste de l'Espagne, ils n'ont point de chapes; mais ils ont feulement le grand Camail noir qui defcend jufqu'à la ceinture, & ceux de Portugal portent auffi la chape noire, & tous, excepté les Dechauffés, dont nous parlerons dans la fuite, ont fur le Scapulaire,& fur la chape ou manteau, une Croix pattée rouge & bleue. Cet Ordrea pour armes d'argent à une Croix pattée de gueules & d'azur, à une bordure auffi d'azur, chargée de huit fleurs-de-lis d'or, l'Ecu timbré de la Couronne Roïale de France,& deux Cerfs blancs pour supports.

Voiez Bonaventure Baron. Annal. SS. Trinitatis, Gaguin, Chroniq. de France liv. 6. Tambur. de fur. Abb. Tom. 2. difput. 24. quaft. 4. Sanmarth. Gall. Chrift. Tom. 4. Natal. Alexand. Hift. Ecclef. Sæcul. 13. & 14. Gonon. vit PP. Occident. Baillet & Giry, vies des SS. Hermant, establissement des Ordres Religieux & l'origine du Scapulaire & du tiers Ordre de la fainte

Trinité.

Origine du

CHAPITRE XLVI.

De la Congregation des Religieux Trinitaires Reformés.

'ORDRE des Trinitaires eftoit tombé dans un grand relaschement & avoit befoin de Reforme: elle fut ordonnée dans les Chapitres Generaux des années 1573. & 1576. mais l'on fe mettoit peu en peine dans l'Ordre d'executer cette Ordonnance, lorfque Dieu fufcita deux faints Ermites pour eftre les Fondateurs de cette Reforme; ce furent les Peres Julien de Nantonville du Diocese de Chartres, & Claude Aleph du Diocese de Paris, qui demeuroient dans un Ermitage proche Pontoife fous le nom de S. Michel. Ils demandeSainte Tri- rent permiffion au Pape Gregoire XIII. de porter l'habit de sité §. 13. l'Ordre de la fainte Trinité, & ce Pontife informé de la vie auftere & Reguliere qu'ils avoient menée avec dix autres Compagnons dans cet Ermitage de faint Michel, le changea en une Maison de cet Ordre par Bulle du 18. Mars 1578. & ils en firent Profeffion à Cerfroy le huit Octobre 1580. Ils s'attacherent ensuite fortement à l'Obfervance de la Regle & de ce qui concerne l'Inftitut avec tant de ferveur, que plufieurs

Scabulaire de la très

Religieux de l'Ordre les voulurent imiter en prenant le TRINITAL pre- RES REFOR mier efprit de leurs faints Fondateurs, & on leur accorda de MES. nouveaux eftabliffemens.

L'an 1601. Clement VIII. permit à ces Reformés de prefenter deux ou trois fujets d'entre eux au General, afin qu'il en choisit un pour Vifiteur General, L'an 1619, Paul V. leur donna pouvoir d'ériger de nouvelles Maisons & d'introduire leur Reforme dans les anciennes, comme auffi d'élire tous les trois ans un Vicaire General, voulant qu'ils fufsent toujours foumis au General. Urbain VIII. l'an 1624. aïant donné pouvoir au General de vifiter fon Ordre, declara par un Bref qu'il ne vouloit point déroger aux Privileges des Reformés, ni leur préjudicier, ordonnant au contraire qu'ils ne pourroient pas eftre vifités contre leurs Statuts qui avoient efté approuvés du faint Siege. Ces Bulles & ces Brefs furent autorilés par Lettres Patentes du Roi Louis XIII, nonobftant l'oppofition des Anciens, & enregistrés au Confeil le 19. Mai 1627.

Les Anciens n'aïant pas laiffé que d'inquieter toujours les Reformés, ceux-ci obtinrent un Bref du Pape Urbain VIII. le vingt-cinq Octobre 1635. par lequel la Sainteté nomma le Cardinal de la Rochefoucaud, & le commit pour faire la visite & reformer par lui ou tel autre qu'il jugeroit à propos tous les Couvents des Trinitaires de France. Les Anciens s'y opposerent; mais malgré leurs oppofitions, le Roi par fes Lettres du mois de Septembre 1637. voulut que ce Bref fuft executé,& nomma des Commillaires qui furent Meffieurs de Roiffy, Fouquet, Sanguin Evefque de Senlis, Seguier Evefque de Meaux, & laîné de la Marguerie, Confeillers d'Etat, de Lezeau, Barillon, Morangis, Verthamon, Mangot, Villar ceaux, d'Irual, Beaubourg, Thierfaut, Fouquet & de Haire Maistres des Requeftes, pour entendre & regler ces Religieux fur tous leurs differens. Le General des Trinitaires & les Anciens nonobftant cela, voulant toujours empescher l'execution de ce Bref, qu'ils prétendoient fubreptif, en appellerent comme d'abus au Parlement de Paris; mais le Roi évoqua à fon Confeil cet appel par un Arreit du mois de Decembre de la mesme année 1637. par lequel il renvoia les parties devant les Commiffaires qu'il avoit nommés pour entendre leurs differens & en faire rapport à Sa Majesté.

RES REFOR

ME'S.

TRINITAI- Le Cardinal de la Rochefoucaud voulant executer le Bref du Pape, donna Commiffion le trente Decembre de la mefme année au Pere Faure Reformateur des Chanoines Reguliers de la Congregation de France, pour visiter le Monaftere des Trinitaires de Paris, appellés Mathurins à caufe que leur Eglife eftoit dediée à faint Mathurin. Cette Eminence s'estant fait reprefenter l'eftat des Maisons, dont le tiers des revenus doit eftre emploïé au rachat des Captifs, & aïant vû que la Maifon de Paris, de dix mille livres par an, n'eftoit taxée pour le rachat qu'à dix-huit livres feulement que celle de Meaux de dix-huit cens livres, celle de Fontainebleau de feize cens livres, celle de Clermont de douze cens livres, & celle de Verberie auffi de douze cens livres, n'eftoient taxées qu'à fix livres, & les autres à proportion; aïant aussi vû que l'Obfervance Reguliere n'eftoit point pratiquée parmi ces Religieux, & aïant pris l'avis de quelques-uns des Commiffaires & de douze Religieux de differens Ordres Reformés, fçavoir des Chanoines Reguliers, des Feuillans, des Dominicains, des Capucins, & des Carmes Dechauffez, donna une Sentence le premier Juin 1638. par laquelle il ordonna que le General des Trinitaires auroit deux Affiftans nommés par fon Eminence de tel Ordre Religieux qu'il trouveroit plus convenable, & qui tous enfemble gouverneroient l'Ordre: que tous les Actes feroient fignés par eux trois à la pluralité des voix à peine de nullité de ces Actes: que deux Religieux Feüillans demeureroient au Couvent de Paris, pour inftruire les Religieux dans l'Obfervance Reguliere pendant le tems qu'il feroit jugé neceffaire ; & que deux Peres de la Compagnie de Jefus iroient au Monastere de Cerfroy pour y faire les mefmes fonc

tions.

Quant aux Reglemens pour l'Obfervance Reguliere, il Fordonna que la Regle dont on devoit faire Profeffion en cet Ordre eftoit la Regle primitive expliquée & approuvée par le Pape Clement IV. comme elle fe trouve dans un Livre qui a pour titre, Regula & Statuta Fratrum Ordinis fanétissime Trinitatis, imprimé à Douai en 1586. & dans un autre intitulé. Regula Fratrum fandtime Trinitatis, imprimé à Paris en 1635. laquelle Regle ainfi imprimée eft conforme à la Bulle de Clement IV. donnée à Viterbe en 1267. dont l'Original est confervé dans les Archives du Couvent de Paris: que les trois