RES REFOR vœux d'Obéïffance, Chafteté, & Pauvreté, feroient exac- TRINITAL tement gardés: qu'aucun Religieux du Choeur ne pourroit Ms. fortir feul hors le Monaftere : qu'ils pourroient estre chauffez par l'Ordonnance du General ou du Provincial: que la ftabilité mentionnée dans la Regle devoit estre entendue dans l'Ordre, & non pas dans un Couvent, fuivant la Declaration du Pape Clement VIII. confirmée par Paul V. & qu'ils ne pourroient porter que des chemifes de laine. Ces Reglemens contiennent dix Chapitres ou principaux articles. Le premier traite de la Regle & des Voeux, dont nous venons de parler; le fecond de la Miffion des Freres; le troifiéme de la Redemption des Captifs, qui ordonne ponctuellement tout ce que la Regle preferit touchant le tiers du revenu de chaque Maison, qui doit eftre emploié à la Redemption des Captifs; le quatrième des veftemens où l'ufage des chemises de linge eft défendu ; le cinquième du vivre,de l'abftinence & du jeûne;le fixiéme des lieux Reguliers;le feptiéme des Chapitres Locaux ; le huitiéme du Chapitre General; le neuviéme des Maifons de Noviciat, & le dixiéme de l'Office Divin; où il eft marqué qu'ils doivent se lever à minuit pour dire Matines. La Sentence fut enfuite confirmée par un Arreft du Confeil d'Etat du 23. Novembre 1638. & le Cardinal declara qu'il n'entendoit point comprendre dans cette Sentence & dans les Reglemens les anciens Religieux, qui jusqu'alors n'avoient pas efté nourris dans l'Obfervance en ce qui concerne l'abstinence de la viande,l'ufage des chemises de laine,& lesMatines de minuit,finon qu'autant que leur confcience les y porteroit: ainfi ces aufterites ne regardent que les Reformés, aufquels il n'est pas permis de manger de la viande fi ce n'eft le Dimanche & quelques Feftes folemnelles marquées par la Regle. Les Papes Leon X. & Adrien VI. ont difpenfé ceux de la grande Obfervance ou Anciens, de l'abftinence, & leur ont permis de manger de la viande au Refectoire. Les Superieurs des Provinces de Champagne, Picardie & Normandie, font perpetuels & fe nomment Miniftres. Ceux des Provinces d'Efpagne & de celle d'Italie, & les Superieurs des Reformés font triennaux. Ils ont deux Provinces, qui font celles de France & de Provence, dans lefquelles ils ont environ vingt-quatre Couvents du nombre defquels eft celui de Cerfroy Chef de Tome II. sf RES DE TRINITAL L'Ordre. Jean III. Roi de Portugal aïant procuré la Reforme CHAUSSEZ des Ordres Religieux dans fon Roïaume en l'an 1554. fit D'ESPAGNE. reformer les Trinitaires, & les obligea à reprendre l'Obfervance de la Regle modifiée. Voïez divers Faclums & Arrests concernant cet Ordre. CHAPITRE XLVII. Des Religieux Trinitaires Dechauffez d'Espagne, avec la vie du Reverend Pere Jean Baptifte de la Conception leur Fondateur L'A 'An 1594. les Religieux Trinitaires des Provinces de Caftille, d'Arragon & d'Andaloufie tinrent un Chapitre General auquel prefida le Reverend Pere Didace Gusman; & comme cet ordre eftoit tombé dans un grand relaschement dans ce Roïaume, on refolut dans ce Chapitre qu'en chaque Province on eftabliroit deux ou trois Maisons, où l'on obferveroit la Regle primitive, & oùr les Religieux vivroient avec plus d'aufterité, foit par rapport à leurs habits qui feroient d'etoffes plus groffieres; foit par rapport à leur maniere de vivre, avec néanmoins la liberté de pouvoir retourner dans leurs anciens Couvents lorfqu'ils voudroient. Les Religieux zelés & obfervateurs de leur Regle, furent ravis des difpofitions du Chapitre ; mais on y trouva beaucoup d'oppofition de la part des autres Religieux,& les Superieurs melmes qui avoient fait le Decret, ne fe mirent pas beaucoup en peine de le faire executer. Un an & demi fe paffa de la forte lorfque le Marquis de Sainte-Croix, Dom Alvarez Bazan, Commandeur de l'Ordre de faint Jacques, General des Galeres de Naples, & enfuite de celles d'Efpagne &c. allant à Almagro prit en fa Compagnie un Pere Trinitaire, auquel il témoigna dans la converfation, qu'il avoit deffein de fonder un Couvent à Valdepegnas, village du Diocese de Tolede. Ce Religieux le pria de le donner à fon Ordre; mais ce Seigneur s'en excufa fur ce que fon intention eftoit d'y mettre des Religieux Reformés, & qui fuffent dechauffez. Ce Pere lui repliqua que la chofe n'eftoit pas impoffible, en y mettant des Religieux de RES DE fon Ordre, puifque par un Decret du Chapitre General, on TRINITAI avoit refolu d'eftablir en chaque Province des Maifons de CHAUSSEZ Recollection. Le Marquis de fainte Croix fe laiffa perfuader à ces raisons, on tranfigea avec les habitans de ce lieu, & entre autres Articles, il fut convenu qu'on ne recevroit que des Religieux Reformés & qui fuffent dechauffez. Le Couvent fut bien-tost. bâti, & la premiere Meffe y fut celebrée le neuf Novembre 1596. les Religieux qui y entrerent changerent leurs habits pour en prendre de plus groffiers, & conformément à l'accord fait avec les Habitans de Valdepegnas, ils fe dechaufferent pour aller nuds pieds, aïant feulement de petites fandalles de cuir ou de cordes à la maniere d'Espagne. Le Pere Jean Baptifte de la Conception fut un des premiers qui fe joignit à eux, & il fut establi Superieur de cette nouvelle Maison. C'est ce faint Religieux qui eft reconnu pour l'Inftituteur de cette Reforme, parce que ce fut par fon zele & par fa fermeté qu'elle fut foutenuë les autres Religieux qui l'avoient precedé dans ce Couvent aïant bien-toft abandonné leurs faintes resolutions pour retourner parmi les Religieux chauffez. Il nâquit à Almodovar village d'un Territoire que les Efpagnols appellent Campo-di-Calatrava au Diocese de Tolede: fon pere fe nommoit Marc Garcias, & fa mere Ifabelle Lopez, qui eurent huit enfans, quatre garçons & quatre filles, qui fe rendirent tous recommandables par leur vertu & par leur pieté. Cette famille vivoit dans une fi grande reputation, que lainte Therefe paffant par Almodovar, ne voulut point prendre d'autre logis que celui du pere de nostre saint Religieux, qui vint au monde le dix Juillet de l'année 1561. & reçut au Baptême le nom de Jean. A peine eut-il atteint l'âge de raifon, qu'il imitoit les anciens Peres des Deferts par la retraite, fon filence, ses jeûnes, & fes mortifications. A l'âge de dix ans il redoubla fes aufteritez: & les representations de fes pere & mere, ni les prieres de fes freres & fœurs, ne purent pas l'obliger à les moderer. Il portoit continuellement le cilice, prenoit prefque tous les jours la difcipline, & dormoit dans une auge de bois, n'aïant qu'une pierre pour chevet. Un jour fon pere le voïant fur ce lit de penitence ne put s'empefcher de pleurer, & le prenant entre les bras le porta D'ESPAGNI. |