TRINITAL dans fa chambre: mais à peine ce faint enfant vit fon pere RES DE- endormi, qu'il retourna dans fon lit ordinaire. A cet âge il D'ESPAGNE. jeûnoit prefque toute l'année au pain & à l'eau, quelque CHAUSSEZ 1 fois ils mangeoit un peu de raisiné, & fa mere lui aïant voulu perfuader de manger du miel au lieu de raifiné, il ne put s'y refoudre, croïant que c'eftoit un trop grand regal pour lui. Les Feftes & les Dimanches il mangeoit un peu de viande, quelquefois auffi il prenoit ce qu'on lui donnoit, & faifant femblant de le manger, il le portoit à un pauvre. Il garda cette maniere de vivre pendant treize ans ; mais comme ces grandes aufterités le reduifirent pendant deux ans dans une efpece de langueur, il fut obligé de les moderer dans la fuite. L'exemple des Carmes Dechauffez chez lefquels il fit fes eftudes d'Humanitez, ne contribuerent pas peu à ces austerités; car ces Religieux en lui enfeignant les Lettres Humaines, ne prenoient pas un moindre foin de fon avancement fpirituel. Il voulut entrer parmi eux, & communiqua fon deffein au Pere Auguftin de los Royes fon Maiftre, qui fut ravi de voir la refolution de fon Difciple, dans l'efperance des grands avantages que fon Ordre en retireroit; mais fes parens s'y oppoferent, parce qu'ils vouloient qu'il fift son cours de Theologie dans quelque Univerfité. Ils l'envoïerem pour cet effet premierement à Bacça, & enfuite à Tolede, & ce fut dans ce lieu qu'il fut infpiré d'entrer chez les Peres Trinitaires. Il en prit l'habit la veille des Apoftres faint Pierre & faint Paul l'an 1580. eftant pour lors âgé de dix neuf ans, Dieu en aïant ainfi difpofé, & l'aïant destiné pour estre un des Reformateurs de cet Ordre. Il eftoit le premier à tous les exercices de Religion. Sa modestie, son filence, fa prompte obéiffance, lui attirerent l'estime de tous fes Confreres. Après fa Profeffion on l'envoïa pour finir les eftudes de Theologie fous le Pere Simon de Royas Provincial de Castille & Confeffeur de la Reine Elizabeth de France premiere femme de Philippes IV. après ses estudes, il s'adonna à la Predication, & aïant efté envoié dans la Province d'Andaloufie, il y exerça cet emploi pendant pluhieurs années avec applaudiffement, faifant un grand fruit dans le falut des ames. Il demeura ainfi dix-fept ans chez les Peres anciens jufqu'à que ceux RES DE D'ESPAGNE ce qu'il allaft joindre les autres qui avoient embraffé la Refor- TRINITAL me qu'on avoit eftablie dans le nouveau Couvent de Valpeg- CHAUSSEZ nas l'an 1596. & dont il fut Superieur comme nous avons dit. Mais ceux qu'il y trouva & qui s'eftoient montrés fi fervents & fi zelés pour la gloire de Dieu, fe rebuterent bien-tost de la vie auftere qu'il leur faifoit pratiquer; la plufpart retournerent dans leurs anciens Couvents fuivant la liberté qu'ils en avoient, & qui leur avoit efté accordée par le Decret du Chapitre General dont nous avons parlé; & comme ce Decret portoit qu'on eftabliroit en chaque Province trois Maifons de Recollection, la Reforme avoit efté auffi introduite dans les Couvents de Ronda & de Bienparada. Mais les Religieux qui y demeuroient ne firent pas paroiftre plus de zele de Valdepegnas ; c'eft pourquoi le Pere Jean Baptifte voiant que cette Reforme ne pourroit fubfifter tant que les Reli gieux auroient la liberté de retourner chez les Anciens, &que ceux-ci feroient les Maiftres; il refolut d'aller à Rome pour obtenir du Pape Clement VIII. l'eftabliffement de cette Reforme, & que les Dechauffez faffent entierement feparés de ceux qui ne gardoient pas la Regle primitive. les Religieux Chauffez y firent de grandes oppofitions. L'Ambaffadeur d'Efpagne qui avoit d'abord favorifé le Reformateur, fut celui qui le traverfa le plus dans fon deffein. Le Pere Jean Baptifte obtint néanmoins ce qu'il fouhaittoit, & le Pape lur accorda un Bref le vingt Aouft 1599. qui autorifoit cette Reforme & qui accordoit aux Reformés les trois Maisons de Recollection de Valdepegnas, Ronda, & Bienparada. Mais s'il eut de la peine à obtenir ce Brefà Rome, il rencontra encore plus de difficultez à le faire executer en Espagne. Les Religieux de Ronda & de Bienparada n'y voulurent point obeïr, & rentrerent avec les Peres Chauffez qui fe rendirent. maistres de ces deux Couvens, & confentirent par force que celui de Valdepegnas reftaft aux Dechauffez, parce qu'ils ne pouvoient faire autrement, puifque les habitans de ce lieu n'y avoient reçu les Trinitaires qu'à condition qu'ils feroient Reformés & Dechauffez ainfi le Pere Jean-Baptifte en prit poffeffion l'an 1600. & y donna commencement à la Reforme, qui fut reduite d'abord à ce feul Convent. Ceux qui avoient abandonné ce Couvent & confenti qu'il lui refiaft, fe repentant d'avoir efté trop faciles à l'accorder, RES DE TRINITAL- voulurent y rentrer; & pour venir à bout de leur deffein, ils trer. Ils furent premierement à la cellule du Reformateur, que cette Il fe fit en deux ans quatre nouvelles Fondations, fçavoir à Socullamos, Alcala, Madrid, & Valladolid. En 1605. Clement VIII. voïant qu'il y avoit huit Couvents de cette Reforme, leur permit d'élire un Provincial tous les trois ans. Ils tinrent leur premier Chapitre à Valladolid où le Pere JeanBaptifte fut élu Provincial, qui après avoir fondé dix-huit Couvens de la Reforme, mourut à Cordoue le quatorze Fevrier 1613. le mefme jour que feize-ans auparavant, auparavant, il avoit paffé à la Recollection. Il s'eft fait beaucoup de miracles à fon tombeau, qui continuent encore tous les jours, & qui ont obligé fes Religieux de poursuivre fa Beatification à laquelle on travaille actuellement. Paul V, en 1609. divifa cette Congregation en deux Provinces, qui devoient eftre gouvernées chacune par un Provincial. Illeur permit auffi par le mefme Bref d'avoir un Vicaire General pour gouverner toute la Congregation, dont l'élection devoit eftre confirmée par le Miniftre General de tout l'Ordre des Trinitaires. Par un fecond Bref de la mesme année, il les mit au rang des Religieux Mandians, & par un autre de l'année fuivante 1610. il leur permit de faire un quatriéme vou, de ne point prétendre directement, ni in directement aucune Prelature dans l'Ordre. Enfin l'an 1636. TRINITAIUrbain VIII. les exemta entierement de la jurisdiction du RES DE General de tout l'Ordre & leur permit d'en élire un pour leur Congregation Le nombre des Couvens s'eftant encore augmenté dans la fuite en Efpagne, on divifa cette Congregation en trois Provinces à qui l'on donna les noms de la Conception, du faint Efprit, & de la Transfiguration. L'an 1686. par le moïen du Cardinal Denof, ces Religieux obtinrent du Roi de Pologne Jean III. un Couvent à Leopol dans la Ruffie Rouge, d'our font fortis quelques autres Couvents qui ont efté fondés dans differentes Provinces de Pologne, & qui ont formé une quatriéme Province de cette Congregation, qui en a eu auffi une cinquiéme en Allemagne, où cette Reforme paffa de Pologne fous l'Empire de Leopold premier, qui accorda à ces Religieux une Maifon à Vienne en Autriche, laquelle ena produit d'autres en Hongrie & en Boheme. Enfin le Pape Clement XI. a erigé une fixieme Province en Italie, fous le nom de faint Jean de Matha, à laquelle il a uni les Couvens de Turin, de Livourne & de Faucon en Provence, qui appartenoient aux Dechauffez de France, & ce Pontife foumit ces Couvens à l'obéïffance du General des Dechauffez d'Efpagne par un Bref du vingt Novembre 1705. Depuis l'an 1688. les Reli gieux de cette Congregation ont racheté plus de deux mille Čaptifs, Le Pape Clement XI. chargea ces Religieux, de la Redemption que fon Predeceffeur Innocent XII. avoit ordonnée. Le Pere Pierre de Jefus Procureur en Cour de Rome, fut à Tunis l'an mil fept cens un il y racheta cent quaranteun Captifs qu'il conduifit à Rome, où ces Religieux ont un Couvent fous le titre de faint Charles aux quatre Fon tainės. Il y a eu parmi eux plufieurs perfonnes d'une eminente vertu, dont le Pere Didace de la Mere de Dieu a donné les vies dans les Chroniques de cette Congregation, où il est auffi parlé de leurs Ecrivains. Le Pere Raphaël de faint Jean, cidevant General de cette Reforme, a donné depuis peu un Traité fur l'élection Canonique, & plufieurs autres Ouvrages. Entre les perfonnes qui fe font rendues recommandables par la fainteté de leur vie, il y a eu le Pere Michel des Saints mort en 1625. le Pere Jean de faint Jofeph, mort en 1616. & le Pere CHAUSSEZ TRINITAL Thomas de la Vierge, mort en 1647. dont les vies ont efté RES DE- defcrites, par le Pere Alfonfe de Andrada de la Compagnie. D'ESPAGNE. de Jefus, & dont on poursuit la Beatification auffi-bien que CHAUSSEZ du Pere Jean-Baptifte de la Conception, Inftituteur de cette Congregation. Le premier Commiffaire General en Pologne fut le Pere Jean de la Nativité, en Allemagne le Pere Jofeph des Anges, & le Pere Michel de l'Affomption fonda le College de Presbourg, Ces Religieux ont pour habillement une robe de drap blanc, avec un Scapulaire de mefme etoffe, fur lequel eft attachée une Croix toute fimple, rouge & bleue, avec un Capuce attaché à une Mozette, & ils vont nuds pieds avec des fandales de cordes. Lors qu'ils fortent, ou qu'ils font au Chœur, ils mettent un Capuce & un manteau affés court de couleur tannée. Ils ont pour armes d'argent à une Croix alaifée de gueules & d'azur l'Ecu timbré de la Couronne d'Efpagne. Voiez Diego de la Madre de Dios Chronic. de los Def calços de la fanctiffima Trinitad, Barbofa, de fur. Ecclef. lib.x, cap. 41. num. 47. Lezana, fumm. quaft. Regul, Tom, 3. Tambur, de fur. Abbat. Tom. 2. difput. 24. num. 75. & Memoires Manufcrits envoiés par le Pere Michel de faint fofeph Procureur General de cette Reforme en Cour de Rome, CHAPITRE XLVIII. De la Congregation des Religieux Trinitaires Dechauffez de France, avec la vie du V. Pere Jerome du faint Sacrement leur Reformateur. LA A Reforme des Trinitaires Dechauffez de France est dûë au zele du Pere Jerofme Halies dit du faint-Sacrement. Il eftoit né en Bretagne, & aïant connu les vanités du fiécle, il entra dans l'Ordre des Trinitaires à l'âge de trentetois ans. Il y reçut l'habit dans le tems que l'on travailloit en France à la premiere Reforme de cet Ordre, dont nous avons parlé dans le Chapitre quarante-fix, & il ne contribua pas peu lui- mefme à l'introduire dans quelques Monafteres, puifque |