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CRANO anciennes chafubles, & qui eftoit commun aux Chanoines de NES DECLOS-faint Laon de Touars, & ils avoient fur l'épaule une espece de chaperon noir.

TERNEU

BURG.

Le P, Du Moulinet, entre les differens habillemens de Chanoines Reguliers qu'il a donnés, a mis celui d'un Chanoine Regulier de Clofterneuburg en Allemagne, qui a auffi un furplis à la maniere des anciennes chafubles, & une aumuce fur la tefte, mais quarrée par le haut,comme on peut voir dans la figure d'un de ces Chanoines que nous avons fait graver. Le Monaftere de Clofterneuburg fut fondé a huit lieues de Vienne en Autriche, & bafti avec beaucoup de magnificence en l'honneur de la fainte Vierge, par Leopol Marquis d'Autriche, qui y mit des Chanoines Reguliers du tems d'Innocent II. environ l'an 1140. ordinairement ils portent la chape à l'Eglife, mais aux jours des grandes Feftes ils la quittent & metfur la tefte une aumuce grife pour fe conformer à la Cathedrale.

par

Cette façon de quitter la chape aux jours des grandes Festes, n'eft pas nouvelle (felon ce (felon ce que dit le P. du Moulinet puifque dans l'Ordre Romain, qu'on tient avoir efté fait il y a plus de huit cens ans, il y eft dit, parlant du fervice qui fe fait l'Evefque aux jours Solemnels,& de la maniere que les Chanoines y doivent affifter, que ceux-ci viendront au Chœur à l'heure de Tierce revêtus d'aubes & d'aumuces: Cum tintinnabulum ad Tertiam fonuerit, omnes fimul in chorum ordinatim convenire debent, humeralibus & albis induti; le P, Du Moulinet pretendant que par le mot d'humeralia l'on entend l'aumuce ou camail, à caufe qu'il couvroit non feulement la tefte, mais auffi les épaules.

Il ajoute que la raison qu'on peut la raifon qu'on peut donner pour laquelle les Chanoines oftent leurs chapes aux jours des grandes Festes, c'eft que la chape noire eftant un habit de deuil & de penirence, il eft convenable qu'ils la quittent aux jours que glife deftine aux folemnitez & aux rejouiffances.

P'E

Voiez Du Moulinet, figures des differens habits des Chanoines Regul. Sammarth, Gall. Chriftiana. Schoonebek, Hift. des Ordres Relig. & Philipp. Bonanni, Catalog, omn. Qrd, Relig,

CHAPITRE

116.

Chanoine Régulier

de la Reforme de Chancellade.

P. Giffart f

CHAPITRE LXI.

Des Chanoines Reguliers de la Reforme de Chancellade en France, avec la vie de M. Alain de Solminiach Evef que de Cahors & Abbé Regulier de Chancellade leur Reformateur.

D

Es le commencement du douziéme fiécle, quelques faints Ecclefiaftiques s'eftant retirés dans une Solitude a une lieuë de Perigueux auprès d'une fontaine appellée -Chancellade, fons Cancellatus, à cause qu'elle eftoit entourrée de treillis de fer, ils y menerent une vie Eremitique fous la conduite de Foucaud Abbé de Celle-Frouin de l'Ordre de faint Auguftin, & y bastirent un petit Oratoire qu'ils dedierent à la fainte Vierge. Cet Oratoire & le Cimetiere furent benis par Guillaume de Blanche-Roche Evefque de Perigueux qui aïant cedé à ces Ermites l'Eglife de Born, & un autre lieu appellé Bord; les obligea de prendre la Regle de faint Auguftin & leur donna pour premier Abbé Geraud. Pour lors ils jet*terent l'an 1128. les fondemens d'une belle Eglife, & de tous les lieux Reguliers de cette Abbaïe qui fut appellée NôtreDame de Chancellade, & l'an 1133. ils firent profession de la Regle de faint Augustin, & prirent l'habit de Chanoines Reguliers. Il y en avoit ordinairement vingt-deux, mais Tallerand de Perigord Evefque d'Auxerre, Cardinal, Legat en France & qui avoit efté Abbé de Chancellade, ordonna par .fon Teftament de l'an 1364. que ce nombre feroit augmenté jufqu'à foixante, leguant à chacun des trente-huit qu'il fondoit cent florins d'or de rente, & les faifant en outre Legataires Univerfels du refte de fes meubles, fes Legs teftamentaires acquités.

Dans le quinziéme fiécle cette Abbaïe fut ruinée par les Calviniftes qui reduifirent en cendres tous les lieux Reguliers à la reserve des infirmeries; & aïant porté leurs mains facrileges jufques fur les chofes les plus facrées, ils abatirent auffi Eglife dont il ne refta aucun veftige. Les revenus avoient déja efté alienés ou ufurpés par la negligence de ceux qui deEee

Tome II.

CHANOL-
NES REGUL.

DE LA RE

FORME DE
CHANCEL-

LADE.

NES REGUL.

FORME DE

CHANCEL

LADE.

CHANOI- Voient en avoir foin, & afin qu'on ne puft les recouvrer on DE LA RE- avoit pillé les archives & enlevé les titres. Le fpirituel eftoit encore dans un eftat plus deplorable que le temporel, & au lieu de foixante Chanoines qu'il devoit y avoir dans cette Abbaïe, & qui donnoient mefme des Religieux à l'Abbaïe de Fontenelle au Diocese de Luçon, à plufieurs Prieurés dans les Diocefes de Bordeaux, de Perigueux, de Sarlac & de Rhodez, qui fe difoient tous de l'Ordre de Chancellade & fe trouvoient tous à fes Chapitres Generaux, il n'y avoit dans cette Maifon l'an 1617. que l'Abbé avec trois Chanoines, dont toute l'occupation eftoit la Chaffe ou le jeu. Au lieu du concours du Peuple qui fe trouvoit autrefois en ce lieu dans les folemnités, l'on y voïoit des affemblées de Gentilhommes, qui aidoient à manger le peu de revenu qui reftoit. L'Office Divin eftoit entierement negligé. On ne connoiffoit les Religieux que par leur habit; & quoiqu'ils fiffent vœu de pauvreté, ils avoient tous de l'argent dont ils difpofoient à leur volonté. Chacun fe gouvernoit à fa fantaisie, & on eut pris cette Maison plustôt pour un lieu de libertinage que pour un Monaftere.

Tel eftoit l'état deplorable de cette Abbaïe lorfqu'Alain de Solminiach, fur la demiffion d'Arnaud de Solminiach son onele, en fut pourveu par le Roi Louis XIII. Son pere Alain de Solminiach Seigneur de Belet, eftoit un Gentilhomme qui joignoit à fa nobleffe beaucoup de pieté, & fa mere Marguerite de Marqueffac ne cedoit en rien à fon mari, ni pour la vertu, ni pour la nobleffe. H nâquit au Chafteau de Belet a'deux lieuës de Perigueux le cinq Novembre 1593. & fut élevé dans la Maifon paternelle jufqu'à l'âge de vingt-deux ans. Ses parens qui le deftinoient pour le monde, lui firent apprendre tous les exercices convenables à sa naissance. Eftant âgé de dix-fept ans, & aïant appris qu'il y avoit à Malte beaucoup de Chevaliers François qui portoient les armes pour la défense de la foi contre les Infideles,il fut interieurement pouffé d'embraffer cet eftat, & à s'engager dans cet Ordre Militaire. Le plus grand plaifir qu'il reffentoit eftoit d'entendre parler des belles actions des Chevaliers de Malte, & des fervices confiderables qu'ils rendent à l'Eglife. Mais Dieu avoit d'autres deffeins fur lui & le deftinoit pour eftre l'un des Reformateurs de l'Ordre des Chanoines Reguliers, & l'un des plus grands Prelats de la France

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