2. Il fembloit que l'amour de Jefus-Chrift ne pouvoit rien faire davantage pour les hommes, que de fe faire homme,que de paroître dans une chair mortelle femblable à celle du

2.7.

peché, que , que de s'anéantir pour leur falut, felon les paroles de l'Apôtre : Exi- Philipps nanivit femetipfum ; que de fe charger de nos pechez que de répandre fon fang pour de miferables pecheurs, & de mourir pour fes propres ennemis.

3. Mais nous voyons dans l'Euchariftie des excès encore plus incomprehenfibles de cet amour. Il aime les fiens jufques à les nourrir de fa chair & de fon fang, afin que par cette nourriture ils deviennent une même chofe avec lui. Il devient leur pain pour les faire vivre de fa vie, & pour vivre en eux. Il les nourrit d'une chair toute divine, afin qu'ils ne vivent plus que d'une vie toute divine.

4. Quelques penfées qu'ayent les hommes charnels de ces deffeins de Dieu, il eft vrai de dire que JefusChrift en s'abbaiffant & en s'humiliant en toutes ces manieres fi prodigieufes, n'a rien fait d'indigne de lui; parce que le feu de fon amour infini

Un

confume toutes ces baffeffes; il leur ôte tout ce qui y paroît indigne de Dieu, & leur donne un prix infini. Tout ce qui y paroît foibleffe & folie, y eft changé en une force & en une fageffe incomprehenfible. Dieu-homme, un Dieu anéanti, un Dieu crucifié, un Dieu devenu le pain des hommes, ne fait rien en tous ces états qui foit indigne de fa grandeur infinie , parce qu'il le fait pour l'amour des hommes. Cette violence qu'il fe fait à foi-même n'eft point defavantageufe à fa gloire, & ne diminue rien de fa fouveraine majesté ; parce que c'eft fon feul amour qui lui fait faire cette violence, & que cet amour n'est pas moins infini & divin que fes autres perfections.

5.Comme ce myftere eft tout amour de la part de Jefus-Chrift, il faut auffi qu'il foit tout amour de notre part; & comme cet amour a operé en lui des mysteres incomprehenfibles il operera auffi en nous des effets qui feront autant de miracles.

Si nous croyons d'une foi ferme & élairée que le verbe est devenu chair, fon amour tout-puiffant a fait

& que

d'une chair immortelle & divine no

tre nourriture, il nous fera facile d'efperer que ce même amour répandu dans notre cœur, nous fera participans de la nature divine, & nous rendra les enfans de Dieu en nous nourriffant du corps du Fils de Dieu.

6. Comme l'amour a divinifé en Jefus-Chrift la baffeffe,l'humilité,la pauvreté, les fouffrances; nous auffi en aimant tous ces états, comme il les a aimez, en entrant dans les mêmes dif positions, & en vivant de fon corps humilié & crucifié, nousdeviendrons ce même corps humilié & crucifié ; nous nous glorifierons dans fes croix, & par elles nous entrerons, comme lui, dans une vie heureufe & immortelle. Nonne oportuit pati Chriftum, Luc, 241 & ita intrare in gloriam fuam?

7. La grande préparation pour communier dignement, c'eft d'aimer celui que l'on reçoit. C'est l'amour qui a obligé Jefus-Chrift, de nous accorder cette fainté nourriture; c'eft l'amour qui nous la doit faire chercher; c'est l'amour qui nous doit faire demander ce pain des anges à notre pere celefte; c'est l'amour qui nous accorde ce don inestimable; & c'eft le feul amour qui nous en peut faire profiter,

26

Prions Dieu qu'il nous donne une charité ardente, qui purifie notre cœur, qui y confume toutes les affec-¡ tions étrangeres, & qui y ruine touees les paffions du vieil homme. Prions Dieu que le feu divin détruise en nous tout ce qu'il y a de froid; tout ce qui nous attache aux créatures; tout ce qui refte en nous de tenebres & de corruption. Prions-le inftamment que cet amour devienne notre nourriture; & nous change en de nouvelles créatures. Soyons le corps de Jefus-Chrift; & puis vivons avec confiance de la chair de cet agneau, qui a été crucifié pour nous par le feu de fon a

mour.

8. Aimons la verité éternelle; & cet amour la rendra la nourriture de notre ame, une nourriture fainte, incorruptible, immortelle; elle nous nourrira, non en fe changeant en ce que nous fommes, & en fe confumant elle-même; mais en détruifant le corps du peché qui eft en nous, & imprimant fa lumiere, fa vertu, sa force, & tout ce qu'elle eft dans notre ame; & en nous réuniffant tout en Dieu, qui eft le lieu, la nourriture & la vie des efprits.

Approchons

Approchons de l'Euchariftie dans ces faintes difpofitions; & cette chair qui eft celle du Fils bien-aimé de Dieu, & de la fageffe éternelle, fera notre nourriture, & achevera de nous reconcilier parfaitement avec la fouveraine verité, & le fouverain amour, pour nous faire devenir une même chofe avec Jefus-Chrift, comme il est une même chofe avec fon Pere.

CHAPITRE II.

Combien nous devons aimer JefusChrift quand nous le recevons dans l'Euchariftie.

I.

1

N demande peut-être, en quel degré nous devons avoir cet amour? Il feroit jufte de rendre à Jefus-Chrift un amour infini, & tel que celui qu'il a pour nous; mais puifque cela eft au-deffus de nos forces, il faut au moins que la mesure de cet amour, comme dit S. Bernard, foit de n'avoir point de mesure; il faut qu'il foit incomparablement plus grand que tout autre amour, & qu'il croiffe toûjours.

Tome 1.

Eee