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S. GILBERT
DE SIM-

PRINGHAM.

ORDRE DE Monafteres & de détruire fon Ordre, & que lui-mefme en fouffrit confiderablement pendant un affez long-tems jufqu'à ce que le Roi Henri II. euft ordonné qu'il retournaft avec fes Religieux dans leurs Monafteres: pour lors il avoüa aux Juges, fans prefter de ferment, que ce qu'on lui avoit imputé eftoit faux, & qu'il n'avoit jamais envoïé d'argent à faint Thomas.

La feconde perfecution lui fut d'autant plus fenfible,qu'elle lui fut fufcitée par les Freres Convers, qui avoient à leur teste un pauvre Tifferand demandant l'aumofne, qu'il avoit admis par charité dans fon Ordre, auffi-bien que quelques autres miserables à qui il avoit fait apprendre des Metiers. Ces Freres Convers qu'il avoit établis en plufieurs lieux pour l'administration du bien de fes Monafteres, non feulement s'éleverent contre lui, & voulurent le contraindre par force de les décharger d'une partie de l'Obfervance de leur Regle, comme trop fevere; mais ils le diffamerent encore auprès du Pape Alexandre III. par des calomnies atroces aufquelles il ajouta foi trop facilement. Il decreta contre Gilbert & fes Chanoines ; mais le Roi Henri II. & les Evefques de fon Roïaume aïant écrit à ce Pontife, pour lui faire connoître l'innocence du faint Fondateur, il reconnut la verité, écrivit à Gilbert en lui donnant beaucoup de louanges,& ordonna que fes Conftitutions ne feroient point changées en aucune maniere fi ce n'estoit de l'avis de la plus grande & de la plus faine partie de tous les Religieux de l'Ordre, auquel il accorda beaucoup de graces & de Privileges.

Enfin ce Saint homme accablé de vieilleffe tomba malade dans un de fes Monafteres qui eftoit dans l'Ifle de Kadencia. Il y reçut fes Sacremens; mais fes Religieux le firent tranfporter à Simpringham, où il mourut le fix Février de l'an 1189. âgé de cent fix ans, aïant vû fept cens Religieux dans treize Couvents de fon Ordre, dont il y en avoit neuf qui eftoient doubles de Religieux & Religieufes, & quatre feulement de Religieux, & il y avoit près de douze cent Religieufes. Il s'eft fait beaucoup de miracles à fon tombeau qui obligerent le Pape Innocent III. après plufieurs informations de le canonizer. Lorfque les Monafteres furent ruinés au tems que la Religion Catholique fut bannie de l'Angleterre, il y avoit vingt-un Monafteres de cet Ordre dans ce Roïaume.Simprin

49.

Chanoine Régulier et Hospitalier

de l'ordre du Esprit en France, en habit de Choeur, l'Ete

P. Giffart

S. ESPRIT

gham en eftoit le Chef, on y tenoit les Chapitres Generaux ORDRE DU aufquels deux Religieufes, Superieures de chaque Maifon, DE MONTl'une des filles du Chœur, & l'autre des Converses, devoient PELLIER. affifter, mais les Freres Convers n'y avoient aucune voix. M. Alleman dans fon Hiftoire Monaftique d'Irlande, marque encore une Maison de cet Ordre à Ballimore dans la Medie Occidentale au Comté de Westmeath; mais il fe trompe lorfqu'il dit que cet Ordre dépendoit de celui de Premontré. Dod Worth & Dugdalle dans l'Hiftoire Monaftique d'Angleterre ont representé un Chanoine & une Sœur Converse de cet Ordre dans leur habillement, & tels que nous les donnons ici, aufquels nous avons ajouté une Religieufe du Chœur felon leur habillement prefcrit par les Conftitutions.

Voiez Roger. DodWorth, & Guillel. Dugdalle, Monafticum Anglicanum Tom. 2. Nicol. Harfpsfeld, Hi. Angl. facul.12. cap. 18. Bolland. Act. SS. 4. Febr. Baillet Vies des SS. 4• .Fevrier, Tamb. de fur. Abb. Tom.2. disp. 24. quest. 5. num. 34. Hermant, Hift. des Ord. Relig. Tom. 2. cap.35. & le Pere Bonanni, Catalog. omn. Ord. Relig. part.1. & 2.

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De l'Ordre du Saint-Esprit, appellé de Montpellier, en France; & in Saffia, en Italie.

LA

On

A plufpart des anciens Hiftoriens qui nous ont donné la vie de fainte Marthe, l'ont accompagnée de tant de faits ap criphes, & contraires à la verité de l'Hiftoire, qu'ils fe font rendus fufpects, & n'ont merité aucune creance. peut dire la mefme chofe d'Olivier de la Trau Sieur de la Terrade, qui fe qualifie Archi-Hospitalier General & GrandMaître de l'Ordre, Milice, & Religion du Saint-Efprit, qu'il prétend avoir esté fondé par cette Sainte, & qui dans un difcours touchant la Fondation de cet Ordre,qu'il adreffa en 1629. à la Reine de France Marie de Medicis, qu'il appelle la Restauratrice de cet ordre, y a inferé un abregé de la Vie de fainte Marthe, où il a encheri fur tout ce que l'on en avoit avancé de fabuleux, en y ajoutant des circonftances qui le font encore davantage.

ORDRE DU
S. ESPRIT

PELLIER.

Il a cru que ce n'eftoit pas affez d'avoir fait remonter l'anDE MONT- tiquité de cet Ordre jufques à fainte Marthe, mais qu'il falloit encore montrer comme il avoit toûjours fubfifté depuis ce tems-là. Il cite pour cet effet une Bulle de Leon X. du dix Janvier 1519. par laquelle ce Pape reconnoist qu'il subsistoit du tems de Jean III. l'un de fes Predeceffeurs. Il fuppofe qu'un certain Guillaume de Fontaine-claire General & Grand-Maiftre de cet Ordre, eftant allé de Montpellier en Espagne pour faire fa vifite, s'attira l'eftime de Ferdinand Premier Roi de Caftille, qui aïant obtenu par ses prieres & par celles des Religieufes du faint Efprit de Salamanque une victoire confiderable fur les Maures, donna à ces Religieufes la Commanderie d'Atalaïa & de Palomera appartenant à l'Ordre de faint Jacques, fuivant le Vou qu'il en avoit fait, & il rapporte tout au long en langue Caftillane, la donation qui en fut faite par ce Prince en date du quinze Novembre 1030..

Y

Il fait enfuite tenir un Chapitre General à Montpellier au mois d'Aouft 1032, indiqué par ce Guillaume de Fontaineclaire à la follicitation d'Antoine Perez fon Vicaire General & Official, & de Jean de Rochefort Grand-Prieur de la Province d'Aquitaine, où l'on cita perfonnellement Dom Ferdinand de Cordouë Grand - Prieur de la Province de Galice pour y venir rendre compte de ce qui s'eftoit paffé au Chapitre Provincial de cet Ordre tenu à Salamanque au mois d'Aouft 1031. Enfin il cite des Lettres Patentes accordées par Henry II. Roi de France à l'Hôpital de Montpellier, par lefquelles il paroift que cet Hôpital eft le premier de la Chref tienté, qu'il a efté fondé par un de nos Rois qui alla à Rome, où à la follicitation du Pape qui gouvernoit pour lors l'Eglife, il fonda en cette ville un autre Hôpital fous le nom du faint Efprit.

Voila les principales preuves que la Trau de la Terrade apporte pour prouver l'antiquité & la continuation de fon Ordre. Mais Mariana & Turquet dans leurs Hiftoires d'Espagne, prétendent que le Privilege accordé aux Religieufes du Monaftere du faint Efprit de Salamanque l'an 1034. par le Roi Ferdinand,& non pas l'an 1030. comme dit la Terrade,eft faux & contrefait,parce qu'il eft efcrit en langue Caftillane moderne, & que l'on y compte l'année depuis la naiffance de Noftre

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