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cionem habere potuetit, præfertim cum & fe Dei fervum effe fciret, & ante aliquot annos, priufquam ipfe pontificatum fufcepiffet, aurificem, qui fibi maculam fimilis criminis imponebat, à fe in duello fuiffe fuperatum non ignoraret. Refponfioni ejus univerfus populus adclamat, eumque virum fan&tum, & Dei cultorem effe proteftantes, omnes pariter una voce non debere eum ad judicium vocari fubjungunt. Tunc ab antiquo naturæ ftatu vifus eft mutari Epifcopus: nunquam enim vel antea, vel poft, idem Pontifex inventus eft pertinax in aliquo fuiffe, fed femper precibus aut dictis aliorum à fua fententia facilè flecti confuevit. In hac vero fola caufa tantæ fuit conftantiæ, ut cum nullus Anfelmum accufaret, imò penè cuncti contra Epifcopum ei faverent, Dei tamen nutu nullo modo ad eum dimittendum Alecti potuerit:

Cùm ergo Præful eum cuftodiri ufque ad præfinitam diem examinis juffiffet, quidam miles ei vehemenier favens, nomine Guillelmus, rogavit Epifcopum ut eum fibi fervandum committeret, ficque ad domum fuam, eo concedente, illum duxit. Ubi dum fervaretur, quadam nocte vas maximum aqua impleri, feque in eo ligatum fecit deponi, tentare fcilicet volens utrùm in aqua totus mergeretur, an fupernataret. Cum verò fe fine ulla dilatione vidiffet ab aqua receptum fuiffe, & ad vafis fundum perveniffe, exhilaratus dixit, fe nihil ultra timere, fed: fpontè in aquam ingreffurum fore. Quid longiùs moror? venit dies conftitutus,confluit ad Ecclefiam innurmera multitudo clericorum, militum, & rufticorum diverfi fexus & ætatis ; juvenes & virgines, fencs cum junioribus invocant nomen Domini,ejufque gloriofif fimæ genitricis. Qui ergo primus in aquam pofitus eft, falvus & gaudens exiit, fècundus autem corruit, tertius falvus, quartus inventus eft reus quintus liberatur, fextus, idem Anfelmus, culpabilis invenitur, ficque probavit nihil fibi profuiffe quòd priùs Deum tentaverat ; fed plurimùm hanc aquam diftare ab ea, in qua prius, dum in cuftodia effet, fe de

poni fecerat.

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Mox ergo vinculis religatus, ufque thefaurum furatum redderet, ab Epifcopo commonitus, publicè imprecatus eft, ut fic fufpendi mereretur ficut Judas qui Deum tradidit, fi aliquid ex eo haberet, vel fu

III.
La difpofi-

demeurer. fur

l'eau.

Hiftoire critique Tout cela leve le doute qui pourrion du corps roit naître dans l'efprit, que ceux qui ne faifoit pas n'enfonçoient pas dans l'eau avoient peut-être la poitrine plus large que les autres. Comme les hommes n'enfonçent dans l'eau que parcequ'ils pesent environ huit onces plus qu'un volume d'eau égal à leurs corps, il pourroit le faire qu'un homme ayant la poitrine fort large renfermeroit en lui-même affez d'air pour faire un tout un peu moins pefant qu'un égal volume d'eau. Dans cette fuppofition il furnageroit néceffairement. Mais outre qu'on ne trouveroit peut-être pas un homme dans toute la France, qui pût demeurer un quart-d'heure fur l'eau fans enfoncer, fur-tout étant lié comme nous avons vû, il eft conftant que les hommes que l'on éprouvoit par l'eau froide ne furnageoient que lorfqu'on vouloit favoir s'ils étoient coupables, ou non, & coupables d'un tel crime. Il en étoit à

ratus fuiffet. Videns Pontifex, quòd nihil exhortando poffet proficere, Nicolao Caftellano eum tradidit, præcipiens ei, ut torquendo thefaurum reddi cogeret: ille nudatum terræ, & proftratum atque ligatum lardo calido fecit profundi; fed nil extorquere potuit. Inde, jubente Præfule, fecit eum fufpendi non ut interficeretur, fed tantummodo ut torquere tur.. Herman. in appendice Guiberti Novig. p. 5.58..

L'égard de cette épreuve comme de ces Augures dont parle Seneque, qui n'apprenoient rien fi l'on n'avoit l'intention de deviner quelque chofe: Aufpicium eft obfervantis. Ad eum itaque pertinet qui in ea direxerit animum. Auffi l'on convenoit que l'effet n'arrivoit pas par une vertu naturelle. On reconnoiffoit qu'il y avoit du furnaturel. D'où vient qu'on appelloit cette épreuve le Jugement di

vin.

IV.

L'ufage in

cle,

attribué

Il n'y a donc de la difficulté fur ce point, qu'à favoir en quel temps troduit au l'épreuve a commencé, & fi elle de- neuvieme fievoit être permife. On la voit fort en au Pape Eu ufage au neuvieme fiecle; & fi l'on gene II. en croit quelques Auteurs, anciens & nouveaux, le Pape Eugene II. en fut l'auteur. On lit en effet ces paroles à la fin de la formule du Jugement de F'eau froide, que M. Baluze a inférée au fecond Tome des Capitulaires. Hoc Col.646 judicium autem,petente Domino Hludovico Imperatore, conftituit beatus Eugenius præcipiens ut omnes Epifcopi, Comites, Abbates, omnifque populus Chriftianus qui infra ejus imperium eft, boc judicio defendant innocentes, & examinent nocentes, ne perjuri fuper reliquias Sanito

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Juftification

rum perdant fuas animas, in malum con fentientes.

La Formule que le Révérend Pere Mabillon a fait imprimer, au premier Tome des Analectes, finit auffi par cette obfervation: Hoc autem judicium creavit omnipotens Deus, & verum eft, &per Dominum Eugenium Apoftolicum inventum eft, ut omnes Epifcopi, Abbates, Comites, feu omnes Chriftiani per univerfum orbem eum observare ftudeant, quia à multis probatum eft, & verum inventum eft. Ideò enim ab illis inventum eft & inftitutum ut uulli liceat fuper fanctum altare manum ponere, neque fuper reliquias vel Sanctorum corpora jurare.

Cependant il y a tout lieu d'affurer du Pape Eu que le Pape Eugene n'eft point augene. Preuve teur de cette épreuve, & que ces obqu'il n'en eft fervations, qu'on a jointes à la Forpas l'auteur. mule, ont été mises affez tard par quelque Auteur peu exact, qui vouloit faire refpecter & approuver le jugement de l'eau froide. On ne difoit point encore au temps d'Hincmar, que le Pape Eugene en fût l'au teur. On croyoit alors que l'ufage avoit été reçu avant le Pontificat de ce Pape; car Hincmar, qui auroit été ravi de trouver une telle autorité,

n'avoit pû favoir autre chofe touchant cette épreuve, fi ce n'eft que Charlemagne, mort plufieurs années avant! le Pontificat d'Eugene, l'avoit admisė : Si hujufmodi judicium, quod, ut audivimus, Charolus Magni nominis Im- Divert.com 1. perator de fua vita credulitate recepit, per confilium Laïcorum Nobilium, &c.

Hircm, de

p. 612.

Hift. Gottefe

p. 582..

L'Auteur de l'observation eft donc fans doute poftérieur à Hincmar. Le Pere Cellot, dans l'Appendix de l'Hiftoire de Gottefcalc, avoit mon-tré que cet Obfervateur étoit un ignorant. Le Pere le Cointe, au huitieme Tome des Annales, l'a fait voir auffi fort clairement. En effet Euge-ne fut fait Pape à la fin de 824. il eft mort en 827. & cette même annéeon parle de l'épreuve de l'eau froide, comme d'un ufage déja ancien.L'Empereur Louis le Débonnaire est fi éloigné d'avoir demandé cette épreu-Louïs le ve au Pape, qu'ayant indiqué quatre damne cette Conciles pour l'année 829. à Mayen épreuve, après ce, à Paris, à Lyon, & à Toulouse, ciles. il voulut qu'entr'autres chefs qu'il Capit. tom.. prefcrivit, on examinât le jugement Conc. Tom. 1. p. 653. de l'eau froide. Ces Conciles furent vs. Col... tenus dans l'octave de la Pentecôte; .1581... & leur réfultat fut envoyé fecrete-

Ly

VI.

Pieux con

quatre Con

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