Jésus-Christ et sa doctrine: Histoire de la naissance de l'église, de son organisation et de ses progrès pendant le premier siècle, Volumen2A. Guyot et Scribe, 1838 |
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... puissance d'esprit , d'un législateur , d'un sage , d'un guerrier , d'un homme de l'espèce de 1 Discours sur l'histoire universelle , part . 11 , au com- mencement et à la fin du chap . vI . Moïse , de Salomon , de David , quelque supé ...
... puissance d'esprit , d'un législateur , d'un sage , d'un guerrier , d'un homme de l'espèce de 1 Discours sur l'histoire universelle , part . 11 , au com- mencement et à la fin du chap . vI . Moïse , de Salomon , de David , quelque supé ...
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... puissance de l'Occident la plus formi- dable . sans que Mais les uns et les autres , tant les parti- les adversaires des dogmes orientaux et des croyances grecques transportées dans le pays , se retrouvaient unanimes sur ce point , que ...
... puissance de l'Occident la plus formi- dable . sans que Mais les uns et les autres , tant les parti- les adversaires des dogmes orientaux et des croyances grecques transportées dans le pays , se retrouvaient unanimes sur ce point , que ...
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... puissance . En même temps , l'on s'habitua à dire que des idées , que des superstitions exclusivement judaïques , s'étaient mêlées , comme par héri- tagê , à la pureté de la doctrine des premiers chrétiens . Mais , au contraire , les ...
... puissance . En même temps , l'on s'habitua à dire que des idées , que des superstitions exclusivement judaïques , s'étaient mêlées , comme par héri- tagê , à la pureté de la doctrine des premiers chrétiens . Mais , au contraire , les ...
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... de son fondateur jusque sur le trône renouvelé et presque ressuscité de l'ancienne puissance et unité romaines . Toujours est - ce une chose assurée que la croyance à la formation directe d'un premier royaume de l'autre 4 NOUVEAU DOGME .
... de son fondateur jusque sur le trône renouvelé et presque ressuscité de l'ancienne puissance et unité romaines . Toujours est - ce une chose assurée que la croyance à la formation directe d'un premier royaume de l'autre 4 NOUVEAU DOGME .
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... puissance ; enfin , après en avoir retiré tous les avantages qu'il lui ap- partenait de produire , on lui ferma la porte avec violence , et on la proscrivit . Mais il n'en est pas d'un ensemble moral comme des découvertes nombreuses que ...
... puissance ; enfin , après en avoir retiré tous les avantages qu'il lui ap- partenait de produire , on lui ferma la porte avec violence , et on la proscrivit . Mais il n'en est pas d'un ensemble moral comme des découvertes nombreuses que ...
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Términos y frases comunes
acte actes des apôtres anciens Antioche apôtres aurait autem avaient Caïphe cause chef choses chrétiens Christ christianisme ciel ciples cité conseil Corinth corps croyances d'Israel dernier devait Dieu disciples divinité doctrine dogme Dupin Dupin aîné Dupuis écoles églises Égypte ejus enfans enim Éphèse ergo esprit éternel évangéliques événemens femme fils de Marie force forme foule galiléen gentils grec hæc hébreu hommes idées Isis Israel j'ai Jean Jérusalem Jésus Jésus-Christ Joann Josèphe jour Judée jugement Juifs juive justice l'Apocalypse l'apôtre l'école l'église l'esprit l'Éternel l'évangéliste légende livre maître Matth ment Messie miracles Mithra Moïse monde monde futur morale nation nazaréenne nouvelle Orientaux Origène Osiris parole Paul pensée personne personnification peuple pharisiens Pierre premier principe prophètes puissance qu'un quæ religieuse résurrection des morts rien Romains Rome saint Saül sectes seul siècles sunt symbole synagogue systême tableaux évangéliques temple terre textes tion Typhon
Pasajes populares
Página 481 - LE Seigneur a dit à mon Seigneur : Asseyez-vous à ma droite, Jusqu'à ce que je réduise vos ennemis à vous servir de marchepied.
Página 391 - Toutes choses ont été faites par elle, et sans elle rien de ce qui a été fait n'a été fait.
Página 480 - Seigneur, en disant : le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour te servir de marchepied? Si donc David l'appelle son Seigneur, comment est-il son fils ? Et personne ne put lui répondre un seul mot; et depuis ce jour-là, personne n'osa plus l'interroger.
Página 162 - L'intérêt de la pureté religieuse de l'histoire exige de répéter sous toutes les formes que l'école chrétienne n'est nullement acceptable, quand elle a ramené ce qui regarde le conseil suprême des Juifs, dans ce conflit solennel, à une question de basse jalousie, à une affaire de tribunal; quand elle a accablé la nation juive, à qui elle devait la naissance et dont elle s'appropriait les plus beaux ornements, sous...
Página 226 - qui ne demeure pas ferme dans toutes les paro« les de cette loi , et ne les accomplit pas ; et tout » le peuple répond , Amen : Qu'il soit ainsi •*. »• II faut remarquer que Dieu n'avait pas besoin du consentement des hommes pour autoriser sa loi, parce qu'il est leur créateur, qu'il peut les obliger à ce qu'il lui plaît ; et toutefois , pour rendre la chose plus solennelle et plus ferme, il les oblige à la loi par un traité exprès et volontaire.
Página 9 - Encore donc que les Juifs eussent dans leurs Écritures quelques promesses des félicités éternelles , et que , vers les temps du Messie , où elles devaient être déclarées , ils en parlassent beaucoup davantage, comme il paraît par les livres de la Sagesse et des Machabées ; toutefois cette vérité faisait si peu un dogme...
Página 392 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Página 226 - vous vous obligiez à l'alliance du Seigneur, et « au serment que le Seigneur fait avec vous : et « que vous soyez son peuple , et qu'il soit votre « Dieu. Et je ne fais pas ce traité avec vous seuls , « mais je le fais pour tous , présents et absents '. » Moïse reçoit ce traité au nom de tout le peuple qui lui avait donné son consentement.
Página 371 - Toutefois c'est par condescendance, et non comme un ordre, que je dis cela, 7 car je voudrais que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun tient de Dieu une grâce particulière, l'un d'une façon, et l'autre d'une autre. "Or, je déclare à ceux qui ne sont pas mariés, et aux veuves, qu'il leur est bon de demeurer...
Página 97 - J'ai livré mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe; je n'ai pas dérobé mon visage aux ignominies et aux crachats.