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s'adonna à la funefte fcience des enchantemens & des for » tileges; inventa l'hameçon, l'amorce & la ligne à pêcher, l'ufage des barques utiles à ce fujet, & même les voiles. Tant de découvertes lui meriterent après la mort les honneurs divins, fous le nom de Zeumichius, ou Jupiter le » machiniste. On croit encore que ces deux habiles freres » inventerent l'art de faire des murailles de brique. Ils eurent pour enfans Technites, ou l'artifte, & Geinus Autocthone » c'eft-à-dire, né dans la terre même, lefquels ayant trouvé le fecret de mêler la paille avec la brique, en formerent »des thuiles qu'ils firent feicher au foleil. Leurs deux fils » nommés Agraï, le champetre, & Agrotes, le laboureur » s'adonnerent à la vie ruftique, & à la chaffe. On les nom» ma auffi Aleta & Titans. Enfin Amynus & Magus, le contre-forcier & l'enchanteur, furent les derniers de cette premiere race, & ils enfeignerent aux hommes l'art de bâtir des villages, & d'y r'affembler leurs troupeaux. Il y » avoit auffi de leur temps aux environs de Byblos, un cer» tain Elion, nom qu'on peut rendre en Grec par celui d'Hypfiftus, le plus haut, qui avoit pour femme Beruth. Ils » eurent un fils nommé Epigée, qui fut dans la fuite appellé Uranus, & une fille qui porta le nom de Gé, & c'eft le nom de ces deux enfans que les Grecs ont donné au ciel & à la terre.

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Hypfiftus étant mort à la chaffe, on l'honora comme un Dieu, & on lui fit des libations & des facrifices. Uranus s'empara du Royaume de fon pere, & ayant époufé Gé sa foeur, il en eut plufieurs enfans, Ilus, qui fut appellé Cronos » ou Saturne, Betylus, Dagon, & Atlas. »

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Telles furent, felon l'Auteur Phenicien, les dix premieres generations, lefquelles, fi on en excepte celle d'Elion ou Hypfiftus, font celles de la branche de Cain: furquoi il eft bon de faire quatre remarques. La premiere, que cet ancien Ecrivain, qui vouloit favorifer l'idolatrie, a affecté de ne parler des defcendans de Caïn, qu'on croit avec raison en avoir les premiers auteurs. La feconde, qu'il ne fait aucune mention du Deluge, lequel felon les Peres de l'Eglife, fut la punition des crimes de cette race, dont le plus grand étoit

que

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le culte facrilege qu'ils avoient rendu aux créatures. La troifiéme, est que Sanconiathon compte dix generations dans la branche de Cain, quoique Moyfe n'en mette que huit, paffant de la troifiéme, ou d'Henoc, à la fixiéme, ou à Irad.. Mais, on peut dire que Moyfe, dont le but étoit de parler: principalement de la race de Seth, ou de celle des Juftes, pas suivi de même celle de Cain, fur tout la quatriéme & la cinquième, parce que peut-être c'étoient des hommes qui ne meritoient pas d'être nommés; car il n'y a pas d'apparence que les huit generations de Cain ayent duré auffi longtemps que les dix de Seth, dont Moyfe fait mention. La quatrième enfin, que l'Auteur Phenicien attribue à ces defcendans de Caïn la plupart des inventions utiles, ainsi que Moyfe, quoique ces deux Auteurs ne foient pas toûjours d'accord fur le temps de ces découvertes, ni fur les perfonnes qui les ont faites, Sanconiathon donnant à une race ce que Moyfe donne à une autre, comme on pourra s'en convaincre en lifant les premiers Chapitres de la Genese.

J'ai dit que ces dix generations regardoient les defcendans de Caïn, fi on en exceptoit Hypfiftus, parce que les Sçavants, après Cumberland qui a expliqué dans un grand détail ce fragment de l'Auteur Phenicien, prétendent que cet Hypfiftus étoit le pere de Noé, & qu'il n'en eft parlé que comme en paffant, parcequ'il étoit ennemi des Idolatres dont Sanconiathon plaide la caufe.

Pour la fatisfaction des Lecteurs, je vais metttre ici les deux Tables des defcendans de Caïn.

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6. Irad,

7. Mehuiael,

8. Mathufael,

9. Lameth,

Suivant Sanconiathon.

1. Protogonus, Æon.
2. Genus, Genea,
3. Phos, Pur, Phlox,
4. Caffius, Libanus,
5. Memrumus, Ufous,
6. Agreus, Halieus,
7. Chryfor ou Hepheftus,
8. Technites, Geinus,
9. Agrus, Agrotes,

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s'adonna à la funefte fcience des enchantemens & des for »tileges; inventa l'hameçon, l'amorce & la ligne à pêcher, l'ufage des barques utiles à ce fujet, & même les voiles. Tant de découvertes lui meriterent après fa mort les honneurs divins, fous le nom de Zeumichius, ou Jupiter le » machiniste. On croit encore que ces deux habiles freres > inventerent l'art de faire des murailles de brique. Ils eurent pour enfans Technites, ou l'artifte, & Geinus Autoclhone c'eft-à-dire, né dans la terre même, lefquels ayant trouvé » le fecret de mêler la paille avec la brique, en formerent des thuiles qu'ils firent feicher au foleil. Leurs deux fils » nommés Agraï, le champetre, & Agrotes, le laboureur » s'adonnerent à la vie ruftique, & à la chaffe. On les nom» ma aussi Aletæ & Titans. Enfin Amynus & Magus, le contre-forcier & l'enchanteur, furent les derniers de cette premiere race, & ils enfeignerent aux hommes l'art de » bâtir des villages, & d'y r'affembler leurs troupeaux. Il y avoit auffi de leur temps aux environs de Byblos, un cer»tain Elion, nom qu'on peut rendre en Grec par celui d'Hypfiftus, le plus haut, qui avoit pour femme Beruth. Ils » eurent un fils nommé Epigée, qui fut dans la fuite appellé Uranus, & une fille qui porta le nom de Gé, & ceft le » nom de ces deux enfans que les Grecs ont donné au ciel » & à la terre.

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Hypfiftus étant mort à la chaffe, on l'honora comme un Dieu, & on lui fit des libations & des facrifices. Uranus s'empara du Royaume de fon pere, & ayant époufé Gé sa foeur, il en eut plufieurs enfans, Ilus, qui fut appellé Cronos » ou Saturne, Betylus, Dagon, & Atlas. »

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Telles furent, felon l'Auteur Phenicien, les dix premieres generations, lefquelles, fi on en excepte celle d'Elion ou Hypfiftus, font celles de la branche de Cain: furquoi il eft bon de faire quatre remarques. La premiere, que cet ancien Ecrivain, qui vouloit favorifer l'idolatrie, a affecté de ne parler que des defcendans de Caïn, qu'on croit avec raifon en avoir été les premiers auteurs. La feconde, qu'il ne fait aucune mention du Deluge, lequel felon les Peres de l'Eglife, fut la parition des crimes de cette race, dont le plus grand étoit

le culte facrilege qu'ils avoient rendu aux créatures. La troi-
fiéme, eft que Sanconiathon compte dix generations dans
la branche de Cain, quoique Moyfe n'en mette que huit, paf-
fant de la troifiéme, ou d'Henoc, à la fixiéme, ou à Irad..
Mais, on peut dire que Moyfe, dont le but étoit de parler:
principalement de la race de Seth, ou de celle des Juftes,
n'a pas fuivi de même celle de Cain, fur tout la quatriémet
& la cinquiéme, parce que peut-être c'étoient des hommes
qui ne meritoient pas d'être nommés; car il n'y a pas d'appa-.
rence que les huit generations de Cain ayent duré auffi long-
temps que les dix de Seth
les dix de Seth, dont Moyfe fait méntion. La
quatrième enfin, que l'Auteur Phenicien attribue à ces def-
cendans de Caïn la plupart des inventions utiles, ainfi que
Moyfe, quoique ces deux Auteurs ne foient pas toûjours d'ac-
cord fur le temps de ces découvertes, ni fur les perfonnes
qui les ont faites, Sanconiathon donnant à une race ce que
Moyfe donne à une autre, comme on pourra s'en convaincre
en lifant les premiers Chapitres de la Genese.

J'ai dit que ces dix generations regardoient les defcendans 'de Caïn, fi on en exceptoit Hypfiftus, parce que les Sçavants, après Cumberland qui a expliqué dans un grand détail ce fragment de l'Auteur Phenicien, prétendent que cet Hypfiftus étoit le pere de Noé, & qu'il n'en eft parlé que comme en paffant, parcequ'il étoit ennemi des Idolatres dont Sanconiathon plaide la cause.

Pour la fatisfaction des Lecteurs, je vais metttre ici les deux Tables des defcendans de Caïn.

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S..
6. Irad,
7. Mehuiael,

8. Mathufael,

9. Lameth,

Suivant Sanconiathon.

1. Protogonus, Æon.
2. Genus, Genea,
3. Phos, Pur, Phlox,
4. Caffius, Libanus,
5. Memrumus, Ufous,
6. Agreus, Halieus,
7. Chryfor ou Hepheftus,
8. Technites, Geinus,
9. Agrus, Agrotes,

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Dans Moyfe, comme on le voit, la race de Caïn finit aux derniers hommes que je viens de nommer, parce qu'eux-mêmes, ou leurs defcendans, furent engloutis dans les eaux du Deluge, fans qu'il s'en fût fauvé aucun. Comment, dira-t'on, at'elle donc été continuée par Sanconiathon dans la troifiéme partie de son extrait que je vais rapporter? Il eft aifé de répondre à cette difficulté, en difant qu'il a pris dans les defcendans de Noé, les perfonnages de cette feconde decade, La chofe paroîtra évidente par les reflexions qu'on trouvera

dans la fuite.

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3o. De ceux-ci, dit Sanconiathon, c'est-à-dire, d'Amynus & de Magus, n'aquirent Mifor & Sydic, le Libre, & »le Jufte, qui trouverent l'ufage du fel. Le premier fut pere » de Thaautus, l'inventeur des premieres Lettres; c'est le » Thoot des Egyptiens, le Thogit des Alexandrins, & l'Her

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mès des Grecs & Sydic eut pour enfans les Diofcures » ou Cabires, nommés dans la fuite Corybantes ou Samothraces. Ceux-ci perfectionnerent la navigation, en faisant » un vaiffeau; & parmi leurs enfans, il y en eut qui trou» verent l'ufage des fimples, des remedes contre la morfure des animaux, & enfin l'art des enchantemens, ou la maniere de guerir ces morfures par des paroles,

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Uranus, dont les enfans vivoient du temps de ceux dont on vient de parler, ayant fuccedé à fon pere Elion, eut de Gé fa fœur, les quatre enfans qu'on a déja nommés Cronus, Betylus, Atlas, & Dagon ou Siton, qui fut fur» nommé Zeus Arotrius, ou Jupiter le laboureur, lorsqu'il » eut inventé l'art de femer le blé; il eut auffi plufieurs au» tres enfans de differentes Concubines. Gé mécontente » des galanteries de fon époux, lui en fit des plaintes ame»res; ce que l'obligea à la repudier. Mais comme il l'aimoit, il la reprit & en eut plufieurs enfans, qu'il chercha » dans la fuite à faire perir. Cronus ayant atteint l'âge viril, époufa le reffentiment de fa mere, mit à la tête de fon » Confeil Hermès Trifmegifte qui étoit fon Secretaire, s'oppofa vivement aux deffeins d'Uranus, le chaffa du Royau» me, fucceda à fon pouvoir; & ayant pris dans le combar une Concubine que fon pere aimoit tendrement, il la don

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