La logique, ou, L'art de penser: contenant outre les regles communes, plusieurs observations nouvelles, propres à former le jugementChez Guillaume Desprez ... et [chez] Jean Desessartz, 1724 - 427 páginas |
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... marque ce qu'ils fignifient dans l'ufage , CHAP . XV . Des idées que l'esprit ajoute à celles qui font précisement fignifiées par les mots , 89 ક 3 SECONDE PARTIE . Contenant les reflexions que les hommes ont DES MATIERES . ix.
... marque ce qu'ils fignifient dans l'ufage , CHAP . XV . Des idées que l'esprit ajoute à celles qui font précisement fignifiées par les mots , 89 ક 3 SECONDE PARTIE . Contenant les reflexions que les hommes ont DES MATIERES . ix.
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... marques , comme on ne pourroit reconnoître un efclave fugitif qu'on chercheroit , fi on n'avoit des fignes pour le di- ftinguer des autres au cas qu'on le rencontrât . n'eft qu'une vaine fubtilité . Comme il ne faut point d'autres marques ...
... marques , comme on ne pourroit reconnoître un efclave fugitif qu'on chercheroit , fi on n'avoit des fignes pour le di- ftinguer des autres au cas qu'on le rencontrât . n'eft qu'une vaine fubtilité . Comme il ne faut point d'autres marques ...
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... marque comparaison , comme semblable , égal , plus grand , plus petit . > V. L'AGIR , ou en foi - même , comme marcher danfer , connoître , aimer ; ou hors de foi , comme battre , couper , éclairer , rompre , échauffer . VI . PATIR ...
... marque comparaison , comme semblable , égal , plus grand , plus petit . > V. L'AGIR , ou en foi - même , comme marcher danfer , connoître , aimer ; ou hors de foi , comme battre , couper , éclairer , rompre , échauffer . VI . PATIR ...
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... marque d'un efprit qui n'eft pas bien fait : Opinari , duas ob res turpissimum eßt : quod difcere non poteft qui fibi jam fe fcire perfua- fit : & per fe ipfa temeritas non benè affecti animi fignum eft . Car le mot Opinari dans la ...
... marque d'un efprit qui n'eft pas bien fait : Opinari , duas ob res turpissimum eßt : quod difcere non poteft qui fibi jam fe fcire perfua- fit : & per fe ipfa temeritas non benè affecti animi fignum eft . Car le mot Opinari dans la ...
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... marque dans les écoles par ce mot , il n'eft complexe que dans le fens ; puifque l'idée d'Ariftote n'eft que dans T'efprit , fans être exprimé par aucun fon qui le diftingue en particulier . Tous les termes connotatifs ou adjectifs , on ...
... marque dans les écoles par ce mot , il n'eft complexe que dans le fens ; puifque l'idée d'Ariftote n'eft que dans T'efprit , fans être exprimé par aucun fon qui le diftingue en particulier . Tous les termes connotatifs ou adjectifs , on ...
Contenido
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Términos y frases comunes
affez affirmative ainfi ajoûte argumens attribut au-contraire au-lieu auffi auroit avoit axiome befoin c'eft c'eft-à-dire c'eſt caufe CHAPITRE chofes choſe compofé conclufion confequent confiderer confufe connoiffance connoître corps définition déja Dieu difcours difference diftincte diftinguer dire diverfes divife doit efpeces efprit eft clair eft vrai eſt étoient étoit Euclide faint fans fauffes fauffeté favoir fcience feconde felon femblables fens fentiment fepare feroit fert fervir feulement fidere figne fignifie figure fimples foi-même foient foit folide font forte fous fouvent fubftance fuffit fujet fuppofer fyllogifmes general homme eft idée impoffible joint jufte jugemens juger l'affirmation l'attribut l'autre l'efprit l'idée lorfqu'il lorfque majeure maniere ment n'eft n'eſt néanmoins neceffaire negation neralement pable paffe paffions parcequ'il parceque particulieres pefantes penfe perfonnes Philofophes plufieurs pofition pourroit prefque premiere prémiffes Pronom Pronom relatif propofi propofitions puiffe puifque qu'une queftion raifon regles reprefente rien terme tion toûjours triangle univerfelles verbe verité vûe
Pasajes populares
Página 426 - Extrait fous quelque prétexte que ce puifle être, fans la permiflion expreffe Si par écrit dudit Expofant , ou de ceux qui auront droit de lui , à peine de confifcation des Exemplaires contrefaits , de trois mille livres d'amende contre chacun des Contrevenans , dont un tiers à Nous, un tiers à l'HôtelDieu de Paris , & l'autre tiers audit...
Página 374 - ... enfermé dans l'idée d'un triangle, je n'avais pas droit de conclure que dans la vérité tout triangle a trois angles égaux à deux droits , mais seulement que je le pense ainsi , il est visible que nous n'aurions aucune connaissance des choses, mais seulement de nos pensées ; et par conséquent nous ne saurions rien des choses que nous nous persuadons savoir le plus certainement...
Página xvii - ... la mémoire d'une infinité de choses fausses, obscures et non entendues, et raisonnent ensuite sur ces principes, sans presque considérer ni ce qu'ils disent, ni ce qu'ils pensent. La vanité et la présomption contribuent encore beaucoup à ce défaut.
Página xlv - ... choses qui sont au-dessus de la raison, doivent suivre une autre lumière qui ne peut être que celle de l'autorité divine ; que , puisque dans l'ordre même de la nature il ya mille choses que l'esprit de l'homme ne peut comprendre , quoique ses yeux en soient témoins , à plus forte raison il doit respecter les voiles dont il a plu à Dieu de couvrir les mystères de la religion; qu'enfin Dieu ne...
Página xvii - ... connaît que confusément et obscurément. Le peu d'amour que les hommes ont pour la vérité fait qu'ils ne se mettent pas en peine la plupart du temps de distinguer ce qui est vrai de ce qui est faux.
Página 427 - Préfentes qui fera imprimée tout au long au commencement ou à la fin defdits Livres...
Página 312 - Montaigne de cette mauvaise conséquence : son dessein n'était pas de parler raisonnablement, mais de faire un amas confus de tout ce qu'on peut dire contre les hommes ; ce qui est néanmoins un vice très-contraire à la justesse de l'esprit et à la sincérité d'un homme de bien.
Página 426 - ... es mains de notre très-cher & féal Chevalier le fieur Daguefïèau , Chancelier de France, Commandeur de nos Ordres & qu'il en fera enfuite remis deux exemplaires dans notre bibliothèque publique , un dans celle de notre château du Louvre , & un dans celle...
Página 77 - La raison de cette observation est que les hommes, ayant une fois attaché une idée à un mot, ne s'en défont pas facilement ; et ainsi leur ancienne idée, revenant toujours, leur fait aisément oublier la nouvelle que vous voulez leur donner en définissant ce mot...
Página 427 - Ordres; le tout à peine de nullité des Prefentes : Du contenu defquelles...