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cile mais ce font ces occu

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pations & ces affaires qui étouffent le faint défir dont nous devons toûjours brûler, qui nous enlevent la préfence de Dieu, qui nous dif fipent & qui nous troublent. Ainfi c'est parce qu'on a des affaires qu'il faut prier fouvent: ceux qui n'en ont pas y font moins obligés, parce qu'ils font moins expofés & plus tranquilles.

Enfin vous devez conclure de la doctrine de faint Au guftin que, puifque toute doctrine chrétienne consiste dans un défir de plaire à Dieu & de le pofféder éternellement, & que le plus grand malheur qui puiffe nous arriver eft que ce défir s'affoibliffe, il n'y a rien

que

que vous ne deviez faire pour l'entretenir & pour Paugmenter, foit en vous élevant fouvent à Dieu fans former aucune parole, foit en apprenant par cœur quelques maximes de l'Evangi le, ou quelques versets des pleaumes, pour vous en nourrir pendant la journée, foit en vous tenant humblement en la présence de Dieu, fous les yeux & la main duquel vous êtes. Il me femble qu'il exige cela de vous encore plus que de qui que ce foit, & je vous y exhorte autant qu'il m'est poffible.

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11. DE L'USAGE DES SACREMENS.

Du Sacrement de pénitence,

1. Ne le point regarder comme une gene&ane fervitude incommode.

Uoique vous foyez très difpofée à vous approcher de ce Sacrement auffi fouvent qu'on vous le confeille, il m'a paru que vous le regardez dans le fond du coeur comme une gêne & une fervitude incommode. C'est un fentiment qui ne vous eft pas particulier, mais qui eft trèsinjufte, & qui eft contraire à la miféricorde de Dieu & à la reconnoiffance que vous en devez avoir, Si vous n'a

viez pas ce Sacrement, combien le fouhaiteriez-vous? Que ne donneriez - vous point pour vous pouvoir laver auf fouvent que vous le voudriez dans le Sang du Fils de Dieu ? Quelles rigueurs vous paroîtroient trop grandes? Quelles conditions vous paroîtroient difficiles? Vous le poffedez, quoique vous en foyez trèsindigne & non-feulement vous êtes infenfible à cette grace inestimable, mais vous la regardez comme une fervitude & comme un poids incommode.

C'est un grande faute : car Dieu ne peut pas vous témoigner plus de bonté qu'en vous affurant dès maintenant de votre réconcilia

tion. Il auroit pû vous laiffer vivre dans l'incertitude jufqu'à la mort : mais il ne veut pas vous laiffer dans: une inquiétude où il a laiffé tous les Saints de l'ancien Teftament. Il veut au contraire que vous ne doutiez point que votre réconciliation ne foit faite dans le Ciel, fi elle est faite fur la terre; & il vous envoie 2. Reg. comme à David des prophétes pour vous affurer que votre péché vous eft pardonné.

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Il eft vrai que cette difpo. fition ou d'indifférence, ou même d'éloignement, n'eft pas tant l'effet de votre ingratitude & de votre peu de foi, que de la maniere gênée & contrainte dont vous

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