Ceux 104. quels font ceux que nous nous repréfen tons en effet le plus communément dans l'Imagination? Voici quelques principes là deffus... , Que nous ayons perçu deux ou trois : objets en même tems & que nous les que nous ayons réunis dans la même idée, & nous re comme dans le même tableau, il fuffipréfenra que nos Sens ou notre Imagination commu- nous repréfentent un de ces objets,. nement, pour que notre Imagination nous les rappelle tous. "C'eft-là une de ces chofes que nous éprouvons tous les jours: nous voyons à l'Eglife, car c'eft l'exemple que prend M. W..comme du lieu fans doute où nous faifons le plus d'attention à nos diftractions, nous voyons, dis-je, une perfonne qui nous eft inconnue, & dont la figure nous frappe; bien que cette perfonne ne foit plus à l'Eglife, lorfque nous y retournerons, la place où nous l'avons vue, nous la rappellera & nous rappellera de-même, les autres qui étoient près d'elle, ou à qui elle aura parlé. Voilà ce que fait la feule vue du lieu qui vient à frapper nos Sens: PImagination n'en fera pas moins, une autre façon, fi l'image de cette " pers perfonne inconnue, vient à s'y retra cer, elle fe rappellera le lieu où elle Pa vue & tout ce qui l'avoit frappée alors. Nous avons encore un exemple plus fénfible de cette qualité de l'Imagination dans les avantures triftes ou plaifantes, dont il nous eft arrivé d'étre les témoins, nous ne faurions voir le lieu de la fcène, ou il ne fauroit ètre rappellé à notre Imagination, qu'elle ne nous repréfente en même tems, toute la pièce & jusqu'à la figu re & l'air de tous ceux qui en ont été les Acteurs. Il en eft des paroles comme des objets nous avons été frappés d'un mot. dit ou placé finguliérement, nous ne faurions l'entendre, ou nous le rappeller, que notre Imagination ne nous repréfente en même tems le lieu, où il a été dit, la perfonne qui l'a dit, & l'impreffion qu'il a faite fur nous.. Ce n'eft pas feulement fur les objets que lui ont préfenté les Sens que notre Imagination exerce fon art: riche de fon propre fonds, elle formera quelquefois une décoration, un fpectacle, un tableau, une maifon, & elle fuivra E 6 alors alors pour fon propre ouvrage les mê mes loix qu'elle fuit pour ceux qu'elle fait d'après les Sens: ainfi qu'elle fe foit fait, par exemple, l'idée d'un grand & magnifique Jardin, qu'elle a embelli de Parterres, d'Allées d'arbres, de Bosquets, de Terraffès, de Baffins, de Jets d'eau, de Statues, car on ne fauroit l'accufer comme la Nature d'être trop œconome, un feul de ces objets qu'elle retrouvera ailleurs, une Allée d'arbre, par exemple, qui s'offrira à elle le long ou près d'un chemin, fuffira pour lui rappeller tout le tableau de fa façon, & elle le créera toujours à nouveaux frais. C'est que cette perfonne, & l'endroit de l'Eglife où nous l'avons vue, font peints dans la même idée, que le lieu de cette fcène trifte ou plaifante,& ceux. qui en ont été les acteurs forment un même tableau, que ce mot & ces circonftances font un petit tout enfemble, qui ne fe fepare point, ou pour nous exprimer d'une autre maniére, c'eft que, quoi que toutes les parties de ce magnifique Jardin, ouvrage de l'Imagination, foient en effet plufieurs per perceptions, elles femblent pourtant n'en former qu'une totale.. Il eft donc vrai de dire, que lorfque nous avons perçu plufieurs objets enfemble, il fuffit que les Sens ou l'Imagination nous en repréfentent un, pour que l'Imagination nous les rappelle tous. M. W. nous avertit que cette remarque eft d'une grande utilité pour expliquer la fuite & l'enchainement de nos perceptions, qu'elle eft même d'une néceffité indifpenfable non feulement dans la Morale, mais encore dans la Logique & la Pfychologie; qu'il y tomba, car c'eft l'expreffion dont il fe fert, & qu'il femble n'avoir choilie, que pour nous faire entendre que c'eft une de ces heureufes découvertes, auxquelles une bonne fortune a plus de part encore que toute l'induftrie, qu'il y tomba, dis-je, étant encore jeunes, & qu'il l'a prise depuis à l'exemple d'Euclide comme un principe, & comme un axiome. Liberale & prodigue de fes peines, 5105 comme l'eft notre Imagination, l'on ne fera pas furpris qu'il ne faille fouvent pour la mettre en dépense qu'un E 7. feul feul objet du même genre, de la mê-me espèce que ceux, qui dans une autre occafion avoient fait une impreffion affez vive fur nous... Ainfi qu'un objet affez femblable à d'autres que nous avions perçus autrefois vienne à frapper l'un de nos Sens,, notre Imagination nous retracera l'image de tous ces autres objets, que fi l'on fe trouve, par exemple, car il falloit bien en rapporter quelques-uns de ceux que fournit le pays, que l'on fe trouve à voir fur une table un affez grand nombre de verres; en voila affez pour mettre l'Imagination en humeur de peindre, elle fe retracera à cette vue non feulement un pareil étalage de verres, dont les Sens lui avoient donné le fpectacle à une foire, mais elle y joindra encore les pots & les brocs, & tout l'attirail de la Goinfrerie confondu avec ces verres, tout enfin jufqu'aux groupes ruftres ou grotesques de bûveurs fera compris dans fon tableau. La raison eft la même que nous avons déja dite; les objets d'un même genre & d'une même espèce font femblables, & par conféquent ont quel ques |