tre tiré, & qu'ils ne diftinguent bien, que c'est en effet le bruit d'un canon. Cette Sensation foible, qui eft la même dans les deux, fera naître deux fonges, dont l'hiftoire fera bien différente. L'un de ces dormeurs, qui n'a jamais entendu tirer que le canon de la Baftille, lors que le Roi vient à Paris, ou dans le tems de quelque réjouïffance, rêvera qu'il court à l'endroit de la Ville où il a déja vu tout cet appareil de grandeur & de majefté qui accompagne le Roi; & cet autre plus flatteur encore que lui, fait l'empref fement & la tendreffe de fes peuples; ou placé fur les Tours de Notre-Dame d'où il a coutume de voir les feux de la Ville, il jouïra du fpectacle brillant que lui donnent de tous les cô tés ces palais de feux, ces Comètes d'un inftant, qui enfantent avec fracas de nouveaux Aftres; l'une de ces idées pourra bien fauter fur la tête d'un de ces Coloffes Suiffes, qui entourent le Caroffe du Roi, & de là comme du fommet d'une Montagne, Dieu fait où elle s'élancera: l'autre le menera peut-être à l'incendie du palais, aux papiers de la Chambre des Comptes, &

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à la Differtation de M. Morand fur ces parchemins recrocquevillés par le feu.

Il n'en fera pas ainfi de l'autre dormeur, que fe fera trouvé à ce fameux Siège de Prague de 1742 & à ces forties vives & vigoureufes, qui le rendent un des plus mémorables de l'Hiftoire. Lorsque dans fon fommeil ilentendra ce coup de canon, il croi ra fondre encore comme dans cette Journée du 22 Août fur Pennemi; un ancien camarade qui étoit à fon côté dans cette action, & dont l'idée lui fera fouvent revenue avec celle de l'action, s'offrira dans ce moment à lui & parce qu'il l'a vu depuis ailleurs, le voila amené du champ de bataille avec cet ami, & tranfporté fur une nouvelle fcène.

Ces Songes fi différents feront pourtant la fuite d'une même Senfation.

Nous verrions que la même chofe 5.130. arrive lorfque nous veillons, s'il étoit poffible, que nous puffions appercevoir toutes les différentes images, que la même Senfation fait naître dans T'Imagination de plufieurs perfonnes; & la raifon eft celle, que nous venons de dire; car comme l'Imagination repro

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duit

duit toujours les images des objets, qui ont été perçus ensemble, & qu'il eft rare, & même comme impoffible que deux perfonnes fe trouvent avoir réuni les idées des mêmes objets, également combinés, il doit arriver que PImagination de l'un reproduira une idée, & PImagination de l'autre une autre à l'occafion de la même Senfation.

Les principes étant les mêmes, foit que nous veillions, foit que nous dormions, il eft facile de comprendre que les effets doivent être auffi les mêmes dans l'un & l'autre état de fommeil & de veilles.

3.131. Il arrivera fouvent même, que la Com- même Sensation fera naître en diffé

ment ils

le deviendront

dans la

rents tems dans la même perfonne une différente fuite d'images; lorfque cette perfonne aura contracté pendant quelque tems l'habitude de reproduire à la perfon- vue du même objet une image différente, ou que dans le moment de la Senfation elle s'attachera à un objet différent.

ne.

Il fuffira de rendre la chose fenfible par l'exemple qu'apporte M. W, on en trouvera affez la raifon dans tout ce que nous avons dit jusques ici..

Vous avez coutume de vous placer

à

à l'Eglife, dans un lieu, d'où vous découvrez l'Autel, tandis que vous êtes à cette place, la feule vue de l'Eglife vous rappellera l'image de l'Autel; mais que vous veniez dans la fuite a changer de place, & que vous preniez l'habitude de vous mettre dans un enfoncement, d'où vous n'appercevrez qu'un pan de muraille, & peut-être un tableau qui le couvre, la vue de la même Eglife, ne vous rappellera plus après quelque intervalle que cette muraille & ce tableau: voila donc une même Sensation, qui en différents tems fera naltre une image ou idée différente.

Suppofons maintenant que dans le premier exemple, où vous avez devant les yeux l'Autel, vous vous attachiez aux chandeliers qui le garniffent, votre Imagination peut-être, au-lieu de cette victime fans prix offerte fur l'Autel, & dont cet Autel vous auroit rappellé l'idée dans une autre occafion, votre Imagination, dis-je, vous retracera de grands flambeaux d'argent, que vous avez vous-même, ou que vous avez vûs, chez quelqu'un; dans le fecond, à l'occafion de ce tableau elle vous en rappellera d'autres que vous G 3

avez

avez vus daus une autre Eglife, ou dans une maison; voila donc encore la même Senfation qui fera naître une fuite d'idées différentes; fuivant que l'Ame s'attachera telle ou telle perception partielle..

Peut-être auroit-on pu omettre cet article, puisque nous avons déja vû que l'Imagination qui dépend, comme nous l'avons dit §. 108. beaucoup de l'habitude, en prend & en fuit uniquement les Loix, & que l'on pourroit peut-être dire d'ailleurs que fa véritable Senfation eft celle que qu'excitent les chandeliers, ou le tableau. 5.132. Autre prodige: la même Senfati on 133 foible donnera naiffance à différents

rents

Diffé- fonges, fuivant le différent degré de Songes foibleffe qu'elle aura; car comme on fuivant ne reconnoît les objets, que par la le diffé clarté de l'idée qui les repréfente, gré de cette clarté venant à s'affoiblir, il fera foibleffe plus difficile de les reconnoître & de

rent de

de la les diftinguer, & plus aifé par confé

Senfa

tion.

quent de les confondre. Comme donc une Sensation, quoique fuppofée la même, ne repréfente plus, à caufe de fes différents degrés de foibleffe,le même objet, l'image de l'Imagination dépen

dante