Pâque qu'il célébre après fon Baptême, 491. Son zéle à chaffer les vendeurs du Temple, la même. Miracles qu'il fit à Jérufalem, la même. Il inftruifit Nicodéme, 492. & fuiv. Commence à baptifer, 493. Si c'est par fes mains? la même. Son entretien avec la Samaritaine, 496. & fui. Maniere touchante dont il s'applique un célébre paffage d'Ifaïe, 499. Ce qui empêcha fes compatriotes d'y ajoûter foi, 500. Leur fureur contre lui, la même. Il guerit le fils d'un Officier, la même. Ses premiers Apôtres, 501. Poffedé qu'il délivre dans la Synagogue de Capharnaum, 502. Il fait paffer la fievre de la belle-mere de faint Pierre, & plufieurs autres guerifons, la même. Il parcourt les villes de la Galilée, & y opere des prodiges, 503. Pêche miraculeufe qu'il fait faire à fes Difciples, la même. Lépreux qu'il guerit, 504. Paralytique qu'il rend fain & fauf, 505. Il appelle faint Matthieu, la même. Sa compaffion pour les pécheurs, 506. Paraboles dont il ufe pour montrer qu'il faut ménager ceux qui commencent à pratiquer le bien, la même. Seconde Pâque de Jefus-Chrift depuis fon Baptême, 507. 11 guerit un Paralytique de trente-huit ans, la même. Pourquoi les Juifs conçurent le deffein de faire mourir Jefus-Chrift, 508. Il fe déclare égal à fon Pere, la même. Preuves qu'il en donne, la même. Il excufe ce qu'avoient fait fes Difciples preffez de la faim, 509. Guerifons nombreufes qu'il opere, sto. 511. Bénédictions qu'il promet à ceux qui font dans la peine, 512. Malédictions dont il menace ceux qui ont tous leurs contentemens, la même. Sa doctrine fur la colere, la reconciliation, les mauvais defirs, les occafions du péché, 513. Sur le divorce, les fermens, la patience, l'amour des ennemis, 514. Sur l'ufure, l'aumône, la priere, 515. Sur le pardon des injures, le jeûne, les richelles, la même & fuiv. Sur la con

fiance en la Providence, les jugemens téméraires, la bonté Divine, 516. Sur la voye étroite, les faux Prophetes, la neceffité des bonnes œuvrés, 517. Autorité avec laquelle il parloit, 518. Il guerit un Lépreux, & le ferviteur d'on Centenier, la même. Il reffufcite le fils d'une veuve de Naim, 519. Merveilles qu'il opere devant les Difciples de JeanBaptifte, 520. Louanges qu'il lui donne, la même. Reproche qu'il fait aux Pharifiens d'avoir méprifé les inftructions de Jean & les fiennes, 521. Il mange chez Simon, & pardonne à une péchereffe, 522. Ce que plufieurs de fes parens penfoient de lui, 5 23. Comment il prouve que fes miracles font du Saint-Efprit, & non du Démon, 5 24. Que les Juifs font inexcufables de n'y ajoûter pas foi, & combien ils en feront punis, 525. Qui font ceux que Jefus-Chrift reconnoîtra pour fes parens, 526. Il propofe la Parabole de la femence, 527Son explication, 528. De l'ivraie, 529. Du grain de moutarde, la même. Dulevain, du tréfor caché, d'une pierre précieuse, de la pêche, la même. Il repréfente fa pauvreté à un Docteur de la Loi, qui vouloit le fuivre, 530. Tem pête qu'il appaife fur mer. Poffedez furieux qu'il délivre, la même & fuiv. L'attouchement du bas de fa robe guerit une perte de fang, 532. Il reffufcite la fille de Jaïr, 533. Rend la vûë à deux aveugles, la même. Délivre un démoniaque muet, 534. Ses compatriotes le méprifent, la même. Maladies qu'il guerit, la même. Il envoye fes Apôtres prêcher en Ifraël, 535. Inftructions qu'il leur donne, la même. Régles qu'il leur prefcrit, prédictions qu'il leur fait, 536. Secours & recompenfe qu'il leur promet, la même. Il rend graces à fon Pere de leurs fuccez, 539. & appelle tout le monde à lui, 540. Il nourrit cinq mille hommes avec cinq pains & deux poiffons, $41. & fuiv. Ils veulent le prens

dre pour Roi, 542. Il marche fur les eaux, & y foûtient Pierre, 543. Il exhorte le peuple à chercher le pain du Ciel, 544. Et il le leur promet dans fa Chair & dans fon Sang, la même & suiv. Difciples qui l'abandonnent, 546. Troifiéme Pâque de Jefus-Chrift après fon Baptême, la même. Les Pharifiens l'attaquent, il les réfute, 547. En quel fens a-t-il dit, Ce qui entre dans le corps de l'homme ne le fouille point, 548. Il guerit la fille de la Cananée,549. Un fourd & un muet, & plufieurs autres malades, 550. Il nourrit quatre mille hommes avec fept pains & quelques poiffons, 551. Ce qu'il entendoit par le levain des Pharifiens, 552. Il guerit un aveugle, la même. Ce que le peuple penfoit de lui; ce que S. Pierre en confeffe, 553. Préeminence qu'il lui promet, reproche qu'il lui fait, la même. Il exhorte chacun à porter fa croix, donner la vie, & le confeffer, 554. Comment a-t il promis à quelques uns de fes Difciples qu'ils verroient fon royaume dans l'éclat de fa Majefté ? la même. Il fe transfigure en préfence de fes plus familiers Apôtres, la même. Lunatique poffedé d'un démon muet, qu'il guerit, 556. Il paye le tribut dû au Temple, pour lui, & pour Pierre, avec une piéce trouvée par miracle, $58. Il réprime fes Difciples qui difputoient fur la primauté, la même. Ses anathêmes contre les fcandaleux, 59. Sa bonté pour les foibles, fon defir de leur falut, la même. Régles qu'il prefcrit pour la correction fraternelle, 560. Il propofe la Parabole du ferviteur fans compaffion, la même. Il arrête le zele outré des fils de Zébedée, 561. Promptitude qu'il exige de ceux qui veulent le fuivre, 562. Mafion des foixante & douze Difciples, la même. Malédiction contre ceux qui les rejetteront, 563. Action de grace qu'il rend à fon Pere de leurs fuccez, la méme. Il propofe la Parabole du

Samaritain charitable, 564. J. C. entre dans la maifon de Marthe, & pre d le parti de Marie, 565. Il propofe la Parabole de l'ami importun, 66. Dun fils qui demande à fon pere, la même. Le Sauveur guerit un démoniaque muet, la même. Nouvelles preuves que fes miracles ne viennent pas du démon, 567. Femme qui le béatifie, maniere dont il y répond, reproches qu'il fait aux Pharifiens, la même. Et aux Docteurs de la Loi, 558. Ses avertiffemens contre l'hypocrifie & l'avarice, 569. Il propofe la Parabole du riche infenfé, la même. Exhortation aux parfaits, vigilance recommandée, 570. Il propofe la Parabole du figuier fterile, 572. J. C. guerit une femme d'un démon, qui la tenoit courbée depuis dix-huit ans, la même. Exhorte à entrer pendant cette vie par la porte étroite, 573. Déplore l'endurciffement de Jérufalem, 574. Juftifie la guérifon d'un hydropique faite le jour du fabbat, $75. Enfeigne l'humilité & l'aumône, la même. Il propofe la Parabo'e des conviez indifferens, 576. D'une maison à bâtir, d'un Roi qui veut fe mettre en campagne, de la brebis égarée, 577. De la dragme perdue, de l'enfant prodigue, 578. Du Fermier d'iniquité, 579. Loi fur le divorce, $80. Doctrine fur la continence, 58. Il propofe la Parabole du mauvais riche, la méme: Divers fentimens du peuple fur J. C. 183. On cherche à le faire mourir, 584. Il pardonne à la femme adultere, 87. Prédit impénitence des Juifs, 588. Leur reproche leur haine envers lui, 59. & n'en reçoit que de mauvais traitemens, la mème &fuiv. Il guerit un aveugle de nailfance, en lui mettant de la bouë fur les yeux, 591. Et fe fait connoître à lui pour Fils de Dieu, 193. left la porte des brebis, & le bon Pafteur, la même. Guérifon de dix lépreux, 594. Signes de la vengeance du Seigneur, 595.

Il propose la Parabole du Juge injufte, 596. Du Pharifien & du Publicain, 597. Les Juifs veulent lapider J. C. Il s'échappe de leurs mains, 598. Il benit des enfans, 599. Déclare le falut très-diffi. cile aux riches, 601. Promet une grande récompense à ceux qui auront tout quitté pour le fuivre,la même. Il propose la Parabole des ouvriers envoyez à la vigne du pere de famille, 602. J. C. pleure fur la mort du Lazare, 604. Et le reffufcite, la même. La mort du Sauveur eft refolue dans le Confeil des Juifs, 605. Il prédit clairement fa Paffion à fes Apôtres, la même. Refuse la demande des fils de Zébédée, 606. Enfeigne l'humilité aux autres, la même. Guerit un aveugle, 607. Va dans la maifon de Zachée. Il propose la Parabolo du Roi qui va demander un royaume, & fait rendre compte à fes ferviteurs de leurs talens, 608. J. C. guerit deux aveugles, 609. Soupe chez Simon le Lépreux, prend le parti de Marie, qui parfumoit les pieds, 610. Son entrée triomphante à Jerufalem, 611. Il pleure les malheurs prochains de cette ville, 612. Chaffe les vendeurs du Temple, 613. Parle de fa Paffion & de fa Mort, 614. Convertit plufieurs Senateurs, 615. Maudit un figuier, la même. Chaffe encore les profanateurs du Temple, la même. Enfeigne la parfaite confiance, & le pardon des ennemis, 616. Il propofe la Parabole de deux fils défobeïffans, 617. Des vignerons homicides, 618. Du convié fans robbe nuptiale, la même. Jefus Chrift confond les Pharifiens qui le tentoient fur le tribut dût à Céfar, 619. Les Saducéens fur la Réfurrection, 620. Et un Docteur de la Loi fur le plus grand de fes Commandemens, la même. Comment il enfeigne de leur obéir, 6.1. Il découvre leur hypocrifie, la même. Leur orgueil, leur malice, 622. Il loue l'offrande de la pauvre veuve, 624. Signes de la def

truction de Jérufalem, la même. Et du Jugement dernier, 625. Il propofe la Parabole du bon & du mauvais ferviteur, 627. Des Vierges fages & folles, 628. D'un maître qui exige le profit de fon argent, la même & juiv. JesusChrift envoye préparer fa derniere Pâque à Jérufalem, 631. Il la fait avec les Difciples,la même. Il déclare qu'un d'entre eux le doit trahir, & il le dit à l'oreille, 632. Son repas légal, fa Céne Euchariftique, la même. Il lave les pieds à fes Apôtres, 633. Donne le dernier morceau à Judas, 634. Prédit à Pierre fa chûte,635. Ses derniers adieux, 636. Il promet le Saint-Efprit à fes Apôtres, la même. Les exhorte à demeurer attachez à lui, 637..& unis enfemble, 638. Leur explique les effets du Confola teur, la même. La durée de fes fouffrances,,639. Leur fuite, l'infidelité de Pierre, 640. Il prie pour eux, & pour tous les Fidéles, 641. Son agonie, la même. Il eft trahi par Judas, 642. Il renverfe d'une parole les Soldats qui le cherchoient, s'en laiffe faifir, guerit Malc, 643. Eft conduit ches Anne qui l'interroge, 644. Y reçoit un foufflet, 645. Faux témoignages contre lui, non fuffifans, la même. Eft interrogé par Caïphe, 646. Condamné à mort par tout le Confeil, il devient le jouet des valets, la même. Renié par Pierre, il le convertit, la même. Sa condamnation réïterée dans le Sanhédrin, 647. Son innocence déclarée aux Prêtres par Judas, 648. Il eft mené à Pilate pour la confirmation de fa mort, 649. Nouvelles accufations contre lui, fa réponse, 650. Eft jugé innocent par Pilate & par fa femme, la même. De nouveau reconnu pour tel, 651. Mépris qu'il fouffre d'Hérode, infulte qu'il reçoir de fes gens, la même. Encore déclaré innocent par Pilate, 62. Le peuple demande opiniâtrément la mort, la même. Il eft cruellement fouetté, couronné d'épi

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hes, fouffletté, la même & fuiv. Interrogé de rechef par Pilate, 653. Il est condamné à être crucifié malgré fon innocence, 654. Nouveaux outrages qu'il reçoit des gardes du Gouverneur la même. Chargé de fa Croix il traverse la Ville, 655. Ses paroles' aux faintes Femmes qui le fuivoient, la même. Il eft élevé en Croix entre deux voleurs, 656. Et y prie pour les bourreaux, la même. Titre de fa condamnation la mème. Ses habits partagez entre les Executeurs, fa tunique tirée au fort, 657. Infultes que lui font les Juifs, les Romains, les paffans, & les deux voleurs, La même. Pardon qu'il accorde à celui qui fe convertit, 658. Parole qu'il adreffe à fa Mere, & à fon Difciple bien-aimé, la même. Autres qu'il adreffe à fon Pere, la même. Dernieres qu'il dit en mourant, 659. Prodiges arrivez en ce moment, distinction de fa mort, témoignage rendu à fon innocence, la même. Sang & eau qui fortent de fon côté ouvert, 660. Son Corps eft embaumé, & mis dans un tombeau, 661. Exactement gardé par les Juifs, 662. Sa Réfurrection glorieufe, merveilles qui la fuivirent, la même. Il apparoît à Madeleine, 665. Aux Difciples qui alloient à Emmaüs, 666. A Pierre, 667. A fes Apôtres dans Jérufalem, 668. A Thomas avec eux, 669. En Galilée à plufieurs de fes Difciples, pêche copieufe qu'il leur fait faire, la même & fuiv. Il exige un plus grand amour de Pierre, que des autres, & lui confie le foin de fon troupeau, lui prédit fa mort, 670. Ce qu'il dit à Jean, 671. Autres apparitions du Sauveur à tous fes Difciples en Galilée, la même. Affiftance perpetuelle qu'il leur promet, 672. Il leur apparoît à Jérufalem pour la derniere fois, la même. Ses dernieres paroles, la même &673: Son Afcenfion dans le Ciel, la même. Ce que la Tradition en rapporte, 674. Si JESUS-CHRIST Vit auparavant

Lazare & fes fœurs, 675. Nombre prodigieux de fes miracles, la même. Diverfes fentences qu'on en rapporte, la même. Témoignage célébre que lui rend F'hiftorien Jofeph, 676. Ce que Pilate en a écrit à Tibere, Tom. IV. 34. Si ces actes font veritables, 35. Ce que les Peres en ont dit, 37. JESUS-CHRIST eft annoncé aux Juifs par les Apôtres, Tom. IV. 6. 10. 16. & fuiv. Nombre de ceux qui crurent d'abord en lui, 8. 10. &fuiv. S. Pierre le fait connoître aux Gentils, 56. Il est prêché par S. Paul, fes Difciples prennent fon nom, 160, Il apparoît à faint Etienne au milieu du Sanhedrin, 25. A faint Paul fur le chemin de Damas,44.298.AS.Pierre fuyant la perfécution de Rome, 342. A faint Marc dans fa prifon d'Alexandrie, 370. Comment il a rendu à l'homme fa reffemblance avec Dieu, Tom. I. S. Promis dès le commencement du Monde, 19. Figuré par Abel, la même. Il est l'unique Médiateur fouverain des hommes avec Dieu, Tom. IV. 317. Grandeur de fon facrifice, & de fon Sacerdoce, 324. Comment il a eu l'empire de l'Univers? 341. Erreurs femées contre Jefus-Chrift dès la naissance de l'Eglife, 359. Sa Mort a fait la confommation de l'ancienne Alliance, 51z. & le commencement de la nouvelle, la même. Fetro, Madianite, s'il étoit Prêtre, Tom. I. 228. Donne fa fille Séphora en mariage à Moyfe, la même. Confent qu'il aille en Egypte, 234. Vient trouver Moyfe au camp de Sinaï, 321. Et lui confeille de partager la peine du gouvernement,

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Jeune de Moyfe fur la montagne, Tom. I. 288. 296. Des Juifs pendant un jour exprès de chaque année, 343. D'Elie, Tom. II. 283. De Jofaphat preffé par fes ennemis, 302. Des Ninivites à la prédication de Jonas, 373. De Judith, 462. De Daniel & de fes compagnons, $23. Du même Daniel, 583. Des Juifs à la

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mort de Godolias, 630. Des Thérapeutes d'Egypte, Tom. IV. 196. Des Chrétiens à Rome, le Samedi, 345. Pour la deftruction du Temple, Jeune, pratiqué par Jefus - Chrift, Tom. III. 486. A quel tems il le remet pour fes Difciples, 506. Comment il veut qu'il foit exercé, 516. Comment on doit entendre ce qu'il a dit, que ce qui entre dans le corps de l'homme, ne le foüille point, 548 Jeux Olympiques, par qui inftituez, Tom. 1. Differtat. 123

par

Jeux folemnels, inftituez à Jérufalem Hérode en l'honneur d'Augufte, Tom. 346

III.

Jezabel Reine d'Ifraël, fille d'un Roi des Sidoniens, époufe d'Achab, Tom. II. 271.275. S'applique à étendre l'idolâ-· trie dans Ifraël, la même. Fait mourir les Prophetes du Seigneur, 278. Menace Elie de le faire mourir, 283. Reproche à Achab fa foibleffe, à quelle occafion, 293. Donne ordre de mettre Naboth à mort, & ses enfans, la ́nême. Elle eft jettée par la fenêtre de fa chambre, 342. Et mangée des chiens, la même. Deftruction de toute fa famille, 343. Et de tous ceux qui lui étoient attachez, 344 Jeraël, fituation de cette ville, Tom. II. 282.292 S. Ignace, martyr, ce qu'il dit des Cerynthiens, Tom. IV. 363 Jiar, mois des Juifs, auquel des nôtres il répond, Tom. III. 672 Iliens, peuples qui avoient offenfé Agrippa, Tom. III. 373. Il leur pardonne à la priere d'Hérode, la même. Impofteurs, en matiere de Religion, ne féduifent que ceux qui le veulent bien, Tom. IV. 70. Moyens de s'en garantir, La même.

Impreffion & Imprimerie, fi elle eft plus an

cienne parmi les Chinois, que parmi nous, Tom. I. Differtat. 114.115 Impureté. En quel cas fe contractoient les

353

337

impuretez légales; Tom. I. Incenties confiderables arrivez au même jour de differentes années dans la ville de Rome, & par qui & Tom. IV. Incestueux, excommunié par S. Paul, Tom. IV. 252. Sa pénitence jugée fuffifante par le même Apôtre, 258 Incitatus, nom du cheval de Caligula. Magnificence extravagante avec laquelle ce Prince le faifoit équiper,loger & fervir, Tom. IV. 145. Autres folies de cet Empereur touchant cet animal, la même. Indiffolubilité du mariage, traitée par S. Paul, Tom. IV. Indulgence accordée par Jefus-Christ à la femme pechereffe, Tom. III. 522. Ala femme adultere, 587. Au bon larron, 6.8. Par S. Paul à l'inceftueux de Corinthe, Tom. IV. 258 Innocens mis à mort par Hérode, à quel deffein, Tom. III. Infcription mife dans le Temple à l'hon

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III.

neur des Maccabées, Tom. III. 189 Inftruction, digne d'un grand Roi, Tom. 359. & fuiv. Inftructions de Tobie à fon fils, Tom. II. 418. & fuiv. Interprétes. Les foixante & douze Interprétes, Hiftoire de leur verfion, Tom. III. 18. & fuiv. Ce qu'on en peut croi

re, 27.uio. Invocation du nom de J. C. nul autre nom n'a jamais été donné, par lequel on puiffe être fauvé, Tom. IV. Joab, chef des troupes de David, marche contre Abner, Tom II. 103. Le défait, la même. Tuë Abner en trahifon, 104. Sa maison eft maudite par David, 108, Monte le premier à l'affaut fur les murs de Jérufalem, 113. Eft fait Généraliffime des armées de David, la même. Fait la guerre avec fuccez dans le pays de Damas, & contre l'Idumée, 126. Son caractere, la même. Fait la guerre aux Ammonites, & ravage leur pays, 129. Accompagne David à la tête de fes armées, bat les Ammonites & les Syriens,

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