Homilétique ou théorie de la prédicationChez les éditeurs, 1853 - 620 páginas |
Dentro del libro
Resultados 1-5 de 33
Página 52
... Saurin a traité dans une direction éminemment et expressément pratique plusieurs sujets d'un aspect très spéculatif . Ainsi le sermon sur la Vision béatifique de la Divinité ( 2 ) nous verrons Dieu tel qu'il est , et serons par là ...
... Saurin a traité dans une direction éminemment et expressément pratique plusieurs sujets d'un aspect très spéculatif . Ainsi le sermon sur la Vision béatifique de la Divinité ( 2 ) nous verrons Dieu tel qu'il est , et serons par là ...
Página 53
... SAURIN . Tome VI , page 447 , nouvelle édition . ( 2 ) SAURIN . Tome III , page 309 , nouvelle édition . ( 3 ) Voyez aussi le sermon de Saurin sur l'Éternité de Dieu , tome VIII , page 209 , et particulièrement page 229 , nouvelle ...
... SAURIN . Tome VI , page 447 , nouvelle édition . ( 2 ) SAURIN . Tome III , page 309 , nouvelle édition . ( 3 ) Voyez aussi le sermon de Saurin sur l'Éternité de Dieu , tome VIII , page 209 , et particulièrement page 229 , nouvelle ...
Página 57
... Saurin , dans le sermon sur la Pénitence de la pécheresse . Là une triplicité apparente se réduit à une parfaite unité ( 1 ) . 5. Je trouve aussi de l'unité dans deux propositions parfaitement indépendantes , mais contrastantes ; car le ...
... Saurin , dans le sermon sur la Pénitence de la pécheresse . Là une triplicité apparente se réduit à une parfaite unité ( 1 ) . 5. Je trouve aussi de l'unité dans deux propositions parfaitement indépendantes , mais contrastantes ; car le ...
Página 75
... Saurin , en traitant la Vision béa- tifique de Dieu ( 1 Jean , III , 2 ) , eût pu n'être pas théo- logique , et aussi ne l'est - il pas partout ; mais il l'est trop souvent . Il établit que cette vision produit une communication d'idées ...
... Saurin , en traitant la Vision béa- tifique de Dieu ( 1 Jean , III , 2 ) , eût pu n'être pas théo- logique , et aussi ne l'est - il pas partout ; mais il l'est trop souvent . Il établit que cette vision produit une communication d'idées ...
Página 77
... Saurin ( Suffi- sance de la révélation ) , Bourdaloue ( Sagesse et douceur de la loi chrétienne ) , Tillotson ( Tranquillité que donne la religion et Utilité de la religion par rapport aux so- ciétés ) [ n'ont eu garde de les négliger ...
... Saurin ( Suffi- sance de la révélation ) , Bourdaloue ( Sagesse et douceur de la loi chrétienne ) , Tillotson ( Tranquillité que donne la religion et Utilité de la religion par rapport aux so- ciétés ) [ n'ont eu garde de les négliger ...
Otras ediciones - Ver todas
Términos y frases comunes
Ammon audi auditeurs auditoire avons beau beauté besoin Bible BOILEAU Bossuet Bourdaloue Bruyère Buffon c'est-à-dire caractère chaire chose chrétien christianisme Cicéron clarté cœur convenance D'ALEMBERT Démosthène différence dire discours oratoire disposition distinction divine doctrine doit donner doute écrivains édition Lefèvre éléments éloquent Énéide Ésaïe esprit évangélique exemple exorde Ézéchiel Fénelon force forme funèbre général genre hommes humaine idées Jésus-Christ jugement l'âme l'art l'auditeur l'autre l'élocution l'éloquence l'esprit l'Évangile l'exorde l'homme l'idée l'objet l'orateur l'unité langage langue logique lui-même Massillon ment métaphore Michel Letellier mieux ministre monde morale mouvement moyen nature naturel nécessaire objet orateurs parler particulier pensée péroraison peut-être phrase poésie position pré prêcher précision prédica prédicateur première présente preuve principe propre Psaume qu'un quelquefois QUINTILIEN raison rapport règle religion reste rien s'agit s'il saint Paul Saurin semble sens sentiment serait sermon seul simple sion sorte souvent style sujet teur texte tion toire trouve vérité veut Voyez vrai
Pasajes populares
Página 124 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
Página 553 - O nuit désastreuse ! ô nuit effroyable où retentit tout à coup, comme un éclat de tonnerre, cette étonnante nouvelle : MADAME se meurt ! MADAME est morte ! Qui de nous ne se sentit frappé à ce coup, comme si quelque tragique accident avait désolé sa famille?
Página 112 - Entre toutes les différentes expressions qui peuvent rendre une seule de nos pensées, il n'y en a qu'une qui soit la bonne. On ne la rencontre pas toujours en parlant ou en écrivant ; il est vrai néanmoins qu'elle existe, que tout ce qui ne l'est point est faible, et ne satisfait point un homme d'esprit qui veut se faire entendre.
Página 444 - L'expression la suit, ou moins nette, ou plus pure. Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement , Et les mots pour le dire arrivent aisément.
Página 191 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses; je ne sais ce que c'est que...
Página 535 - Restait cette redoutable infanterie de l'armée d'Espagne, dont les gros bataillons serrés, semblables à autant de tours, mais à des 'tours qui sauraient réparer leurs brèches, demeuraient inébranlables au milieu de tout le reste en déroute et lançaient des feux de toutes parts.
Página 317 - C'est faute de plan, c'est pour n'avoir pas assez réfléchi sur son objet, qu'un homme d'esprit se trouve embarrassé, et ne sait par où commencer à écrire. Il aperçoit à la fois un grand nombre d'idées: et comme il ne les a ni comparées ni subordonnées, rien ne le détermine à préférer les unes aux autres; il demeure donc dans la perplexité: mais, lorsqu'il se sera...
Página 287 - ... qu'il fallait faire retentir la parole sainte dans toute la force de son tonnerre , et placer avec moi dans cette chaire , d'un côté la mort qui vous menace, et de l'autre mon grand Dieu qui vient vous juger.
Página 560 - Voulez-vous du public mériter les amours ? Sans cesse en écrivant variez vos discours. Un style trop égal et toujours uniforme En vain brille à nos yeux, il faut qu'il nous endorme.