ches des payens. VIII. Cité de Dieu de faint Augustin. Ix. Re413. futation de l'idolâtrie. x. Défenfe de la foi Chrétienne. XI. Mort du tribun Marcellin. XII. Sainte Demetriade vierge. XIII. Pelage lui écrit. XIV. Sermon de faint Augustin contre les 414. Pelagiens. XV. Autres ouvrages contre cux. XVI. Réponse à la 415. confultation d'Orofe. XVII. Lettre par lui à faint Jerôme. XVIII. Ecrits de faint Jerôme contre les Pelagiens. xIx. Conference de Jerufalem. xx. Concile de Diofpolis. XXI. Suite du même concile. XXII. Revelations du prêtre Lucien, xx111. Invention des reliques de faint Etienne. XXIV. Reliques de faint Zacharie. xxv. Juifs chaffez d'Alexandrie. xxvI. Fin du fchifme d'Antioche. 416. XXVII. Memoire de faint Chryfoftome rétablie. XXVIII. Theodo re de Mopfuefte Pelagien. XXIX. Ecrits de Pelage. xxx. Concile de Carthage & de Mileve. xxxI. Lettres à Jean de Jerufalem. 417. XXXII. Decretale de faint Innocent à Decentius. XXXIII. Autres decretales, XXXIV. Lettres aux Africains. xxxv. Mort de faint Innocent. Saint Zofime pape. XXXVI. Livres de faint Auguftin de la Trinité. XXXVII. Des actes de Palestine. XXXVIII. Lettres à faint Paulin, &c. XXXIX. Traité de la correction des Donatiftes. XL. Raifons des loix penales. XLI. Autres lettres à Boniface. XLII. Celeftius à Rome. XLII. Pelage écrit au pape. XLIV. Zofime furpris par Pelage. xLv. Lettre de Zofime pour l'évêque d'Arles. XLVI. Commencement de faint Germain d'Auxerre, XLVII. Concile de Carthage en 417. XLVIII. Concile du 1. May 418. XLIX. Canons touchant les Donatiftes. L. Le pape Zofime condamne les Pelagiens. LI. Commencemens de Julien le Pelagien. LII. Pelage peut fe juftifier devant Pinien. 1111. Livre de faint Auguftin de la grace de J. C. LIV. Livre du peché originel. LV. Saint Augustin à Cefarée en Mauritanie. LVI. Lettres de faint Augustin à Optat & à Mercator. LVII. Lettre à Sixte, LVIII. Difcours contre les Ariens,

AN. 418.

418.

H

LIVRE XXIV.

Iftoire d'Orofe. 11. Reliques de faint Etienne à Minorque. 111, Converfion des Juifs. IV. Reliques de faint Eftienne à Uzale. v. Miracles à Calame, &c. VI, Commencemens 419. de l'affaire d'Apiarius. VII. Mort de Zofime. Schifme de Boniface & d'Eulalius. VIII. Honorius en prend connoissance. IX. Eur

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Talius chaffe de Rome. x. Concile de Carthage en 419. XI. Suite de ce concile. XII. Fin de faint Jerôme. XIII. Lettres de faint Auguftin à Hefychius. XIV. Locutions & questions fur l'écriture. xv. Livre premier des nôces & de ta concupifcence..xvI. Ref crits d'Honorius pour l'églife. XVII. Lettre du pape Boniface aux 420. évêques des Gaules. XVIII. Second livre des nôces & de la concupifcence. XIX. Livres de faint Augustin au pape boniface. xx. Livres de l'ame & de fon origine. XXI. Conftantius agit pour l'églife. xxII. Derniers ouvrages de faint Auguftin contre les Donatiftes. XXIII. Autres ouvrages de faint Auguftin.. XXIV. Livres contre Julien. xxv. Pelagiens condamnez en Orient. XXVI. Perfé-cution en Perfe. XXVII. Converfion des Sarrafins.. XXVIII. Com-mencemens de faint Euthymius. XXIX. Guerre de Perfe.. xxx. E-ducation de Theodofe le jeune. XXXI. Jurifdiction du ·Jurifdiction du pape fur PIllyrie, XXX11. Mort de Boniface. Celeftin pape. XXXIII. Mort 422: d'Honorius. Valentinien III. empereur. xxxiv. Affaire d'Antoine de Fuffale. XXXV. Fin de l'affaire d'Apiarius. XXXVI. Guéri- 423. Jon de Paul à Hippone. xxxvII. Guérison de Palladia.. XXXVIII. Vie domeftique de faint Augustin. xxxix. Soin du temporel. x. 425. Fremier fermon de la vie commune. XLI. Second fermon. XLII. 426. Regles aux religieufes. XLIII. Eraclius defigné évêque d'Hippone. XLIV. Mort d'Atticus. Sifinnius évêque de C P. XLV. Dispute entre les moines d'Adrumet. XLVI. Livre de faint Auguftin de la grace & du libre arbitre. XLVII. Livre de la correction & de la grace.. XLVIII. Retractation de faint Auguftin. XLIX. Converfion 427. de Leporius. L. Lettre à Vital. LI. Révolte du comte Boniface. 428. Lu. Lettre de faint Auguftin à Boniface. LIII. Conferences avec Maximin, & avec Pafcentius. LIV. Neftorius évêque de C P.. LV. Decretales de faint Celeftin.. LV. Caffien à Marseille. LVII.. Monaftere de Lerins. LVIII. Lettre d'Hilaire à faint Auguftin.. LIX. Lettre de faint Profper. Lx. Livre de faint Augustin de la 429, prédestination des faints. LI. Livre de la perfeverance. LXII. Li-ure des herefies..

JA

Approbation des Docteurs.

'Aylu cette fuite de l'Histoire Ecclefiaftique ; & je croi que le Public n'en tirera pas moins d'inftruction & d'édification que des premiers volumes. Rien n'eft plus propre à entretenir la pieté que cette lecture: c'est le témoignage que je me tiens obligé de rendre à ce Livre. En Sorbonne le vingtiéme Aouft 1697.

PIROT.

L

Autre Approbation.

A fuite de cette hiftoire que le pieux & fçavant auteur continue avec une application infatigable, n'eft pas moins édifiante que celle des premiers fiecles. Si on voit dans les hercfies & les fchifmes les efforts continuels de l'enfer contre la veritable Religion, on trouve dans ces grands évêques & les autres peres, qui ont paru principale ment dans ces fiecles heureux, ces pasteurs & ces docteurs que Dieu a donné pour travailler à la perfection des faints, aux fonctions du miniftere, à l'édification du corps de JESUS-CHRIST ; & on éprouve.cette puiffance immortelle qui confond les deffeins des impies, & qui abat cès hauteurs qui s'élevent contre la fcience de Dieu. Malgré tant d'agitations du dedans & du déhors, on voit felon la promeffe de J. C. l'églife toujours la même fondée fur cette pierre, contre laquelle les flots des opinions des erreurs & des paffions humaines vont fe brifer; & rien n'eft plus fenfible au milieu de tant de viciffitudes que le miracle perpetuel de la foi. A Angers ce quatriéme Aoust 1697.

D. LEGER, grand Archidiacre
de l'églife d'Angers.

I Retraite de S.

PRE'S la mort de Theodofe, fes deux Mfils partagerent l'empire, comme il l'avoit Arfene. ordonné Arcade âgé de vingt ans regna

$8.

en Orient, Honorius âgé feulement de Sup. Liv. XIXAM dix ans en Occident. Ils avoient été élevez par S. Ar vite PP. lib. 111, fene qui fut leur parain au baptême, leur gouverneur & leur precepteur: car on ne diftinguoit pas alors ces deux fonctions. Il étoit Romain, parfaitement inf- Metaphr. ap. Surt. truit des Lettres humaines & divines, & folidement vertueux. Il étoit diacre, & menoit à Rome une vie retirée avec une fœur qu'il avoit; quand l'empereur. Tome V..

A

19.Jul. c. 2. 3.

c. 6.

6. 7.

Theodose cherchant un homme à qui il pût confier la conduite de ses enfans, en écrivit à l'empereur Gratien. Celui-ci s'adreffa au pape qui lui indiqua Arfene: Gratien l'envoya à CP. où Theodofe l'ayant agréé, le mit au rang des fenateurs, & voulut qu'il fût regardé comme le pere de fes enfans. Un jour étant venu à leur étude, il vit qu'Arsene leur parloit debout, & qu'ils l'écoutoient affis. Il le trouva mauvais, leur ôta les marques de leur dignité, & fit affeoir Arfene dans une chaire.

Arfene confervoit toûjours un grand amour pour la retraite que les foins de fon emploi & l'embarras d'une grande fortune lui faifoient defirer ardemment: car les honneurs ne le touchoient point. A la fin il en trouva l'occafion. Arcade ayant commis une faute confiderable: il vint au dernier châtiment, & le foüetta. Le jeune prince en fut tellement irrité, qu'il chargeaun officier de fes gardes de le défaire d'Arfene à quelque prix que ce fût. L'officier qui refpectoit Arfene & craignoit l'empereur, découvrit à Arfene la mauvaife volonté du Prince, & lui confeilla de fe retirer fecretement du palais : l'affurant qu'autrement fa vie ne feroit pas en feureté. Arfene fe mit en priere pour connoître la volonté de Dieu: & il entendit une Apopht. PP. ap. Voix qui lui dit: Arfene fui les hommes, & tu te fauveMonum. Grate, ras. Il executa auffi-tôt cet ordre, il s'embarqua, passa I. p. 353. n. I. à Alexandrie, & delà au defert de Scetis, où il embraffa la vie monaftique. Y étant arrivé, il fit encore la même priere à Dieu, pour connoître la voye de fon falut; & il oüit encore une voix qui lui dit: Arfene fui, garde le filence & le repos: ce font les moyens d'éviter le peché.

Coteler.

n. 2.

Metaph. c. 9.

L'empereur Theodose affligé de sa retraite, le fit