Lettres sur divers sujets concernant la religion et la métaphysiqueJacques Estienne, 1718 - 16 páginas |
Dentro del libro
Resultados 1-5 de 23
Página 8
... monde en- tier , que d'en donner une idée fi tier , que contraire à la bonté de Dieu . 4 ° . S. Auguftin , qu'on ne peut point accufer de relâche- ment fur les queftions de la Gra ce , a crû ne pouvoir juftifier la . bonté & la justice ...
... monde en- tier , que d'en donner une idée fi tier , que contraire à la bonté de Dieu . 4 ° . S. Auguftin , qu'on ne peut point accufer de relâche- ment fur les queftions de la Gra ce , a crû ne pouvoir juftifier la . bonté & la justice ...
Página 12
... monde , com- me tombez des nues , nous ne fçavons ni ce que nous fommes , ni d'où nous venons , ni où nous fommes venus , ni avec qui nous vivons , ni où nous irons au for . tir d'ici . Qui eft - ce qui a la moindre curiofité fur ce pro ...
... monde , com- me tombez des nues , nous ne fçavons ni ce que nous fommes , ni d'où nous venons , ni où nous fommes venus , ni avec qui nous vivons , ni où nous irons au for . tir d'ici . Qui eft - ce qui a la moindre curiofité fur ce pro ...
Página 66
... monde , ne fongeant ni à le connoître , ni à l'aimer . Voilà deux divers plans de l'ouvrage de Dieu . L'un eft auffi digne de fa fa- geffe & de fa bonté , qu'on le peut concevoir . L'autre n'en eft : nullement digne , & n'a aucune fin ...
... monde , ne fongeant ni à le connoître , ni à l'aimer . Voilà deux divers plans de l'ouvrage de Dieu . L'un eft auffi digne de fa fa- geffe & de fa bonté , qu'on le peut concevoir . L'autre n'en eft : nullement digne , & n'a aucune fin ...
Página 69
... monde : qu'il a formé . En faifant fem blant de s'abaiffer foi - même , on s'érige en divinité , on ren verfe toute fubordination , on fe donne toute licence on fe promet toute impunité , on veut fe mettre au deffus de fa raison même ...
... monde : qu'il a formé . En faifant fem blant de s'abaiffer foi - même , on s'érige en divinité , on ren verfe toute fubordination , on fe donne toute licence on fe promet toute impunité , on veut fe mettre au deffus de fa raison même ...
Página 94
... monde , le tout de Dieu , le rien de l'homme , avec le culte de l'amour , ne ne peut être que divin . Ou il n'y a aucune Reli- gion , ou celle - là eft la feule veritable . De plus , ce Livre fi divin par fa doctrine , eft plein de ...
... monde , le tout de Dieu , le rien de l'homme , avec le culte de l'amour , ne ne peut être que divin . Ou il n'y a aucune Reli- gion , ou celle - là eft la feule veritable . De plus , ce Livre fi divin par fa doctrine , eft plein de ...
Términos y frases comunes
affez ainfi amour infini atôme auffi Auguftin befoin bonté bornes c'eft c'eſt chofes confifte connoiffance connoître corps créature créer croire deffus degré d'être déja Dieu diftinguée Divinité doit effentielle efprit eft infiniment eft vrai eft-ce enſemble eſt Etre fageffe faint falut fans ceffe fans doute fant fçavoir fecond fection felon fens fent féparation feroit fes dons feul fignes fimple focieté foi-même foible foit fommes fon amour fon cœur fon ouvrage font fouffre fource fouvent fubtilité fuis fuivant fuperieur fuppofe fuprême grace hommes infi jufqu'à jufte juftice l'aimer l'amour l'efprit L'Etre infiniment parfait l'infini laiffe liberté libre arbitre lumiere maffe matiere Meffie ment merite n'eft n'eſt néant neceffaires neceffité pables paffions penfant penſée perfection perfonne Philofophes plaifir pofé poffeder prefent puif puiffance puiffe puifqu'il puifque qu'un feul raifon reçû refte Religion rien roit tems tion toûjours tres trom verité Voilà volonté vouloir
Pasajes populares
Página 47 - ... s'évanouissent. Je ne raisonne point, je ne demande rien à l'homme, je l'abandonne à son amour; qu'il aime de tout son cœur ce qui est infiniment aimable, et qu'il fasse ce qu'il lui plaira; ce qui lui plaira ne pourra être que la plus pure religion. Voilà le culte parfait : nee colitur nisi amando.
Página 189 - ... il se doit donc tout entier à soi-même par la plus rigoureuse justice. D'ailleurs il ne trouve en nous tous qu'un bien borné, mélangé, et altéré par ce mélange. Le bien qu'il trouve en nous n'est que celui qu'il y met, et il ne peut se complaire qu'en sa libéralité toute gratuite : il ne trouve en nous que le néant, le mal, et ses dons; il ne peut donc en justice nous rien devoir. Il ne peut aimer en nous que sa propre bonté , qui surmonte notre néant et notre malice : il ne peut...
Página 48 - Donnez-moi une société d'hommes qui se regardent comme n'étant tous ensemble sur la terre qu'une seule famille dont le père est au ciel ; donnez-moi des hommes qui ne vivent que du seul amour de ce père...
Página 165 - ... de votre travail. Elle se couvre de moissons, elle se pare de verdure; elle nourrit avec l'homme les animaux qui le servent et qui le nourrissent. Les arbres qu'elle forme sont de grands bouquets plantés dans son sein, qui l'ornent comme les cheveux ornent la tête de l'homme. Ces arbres nous donnent leur ombre pour nous rafraîchir en été , et leur bois pour nous réchauffer en hiver. Leurs fruits pendants à leurs rameaux tombent dans nos mains dès qu'ils sont assez mûrs.
Página 199 - Juifs, pour examiner lequel serait le plus pur et le plus digne d'être suivi ; mais d'un côté je vois que ce Dieu, qui se doit tout à lui-même, n'a pu créer les hommes que pour lui rendre un culte public d'amour et d'obéissance ; d'un autre côté je ne trouve ce culte public d'amour que chez le peuple juif. Les païens ont craint leurs faux dieux ; ils ont voulu les...