tez entrelaffez. Quand il y en a quatre appointez, les Efpagnols les nomment Lunels.

D. J'en ai vû la figure, passons s'il vous plaît aux Etoiles?

R. Je le veux bien. Les Etoiles font Rayonnantes, Cometées, de cinq, de fix, de huit, & de feize Rais. Elles se disent Rayonnantes, quand entre leurs grandes pointes il y a des filets de rayons. Cometées, quand elles ont une queue. Ce font leur pointes, qui fe nomment Rais. En France elles en ont ordinairement cinq, & il n'eft pas neceffaire d'en exprimer le nombre, les autres païs leur en donnent ordinairement fix, particulierement en Italie, Quand elles en ont 8. ou 16. il faut en exprimer le nombre. Quand les Etoiles. ne paroiffent qu'à demi & fortent de quelque autre figure, elles font dites Eclipfees.

D. N'y a-t-il que ces attributs pour les Aftres?

R. Il y a encor des raions de lumiere fortans des Angles de l'Ecu, qui fe nomment fimplement Rais, dont il faut exprimer la difpofition en difant mouvant de l'Angle dextre, de l'Angle feneitre du chef, ou de la pointe. Il y

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a auffi des croix qui font cantonnées de femblables Rais.

D. Pour les Elemens quels en font les attributs ?

R. Le feu peut être flambant, étincellant, ardent, fumant, &c. ce qui fe dit plûtôt des fujets aufquels il est attaché que du feu même. Ainfi il y a des paux ou pieux flambans, des charbons étincellans, des Fournaifes ardentes, des Flambeaux, des Vafes fumans.

D. Et à l'égard de l'Eau ?

R. Il y a des rivieres fur lesquelles on voit de petits traits pour en marquer les flots, alors on les dit flotées, comme on dit la Mer agitée, quand on y remarque des ondes élevées. Et calme quand on n'en remarque point. Les Fontaines font jaillissantes, ou coulantes par tant de Jets, ou Canaux dont on doit exprimer le nombre.

D. Pour l'Air n'y a-t-il rien à obfer

ver?

R. Il y a des Nuages, des Vents, des Foudres, dont vous connoiffez les figures de la maniere dont les Peintres les representent. Il faut feulement observer que les foudres fe peignent quelquefois aiflez, liez, élancez, étincellans, tortillez, &c. Ce que vous apprendrez dans la

fuite par les Figures.

D. Pour la Terre que faut-il fça

voir ?

R. Qu'un bout de terrein figuré fous les Arbres; les Tours, Maifons &c. fe nomme Tertre. Et qu'à l'égard des montagnes il en faut exprimer lesconpeaux trois, cinq, fept, &c.

D. Et pour les plantes, qui naiffent fur la terre?

R. Elles ont un grand nombre d'attributs. Les Arbres font fleuris, fruitez, coupez, arrachez, écotez, couchez, leurs branches peuvent être paffées & repaffees en fautoir. Le Chêne fruité fe nomme englanté. Les autres plantes font tigées, feuillées, fleuries, &c.

D. Les fleurs ont-elles des termes particuliers ?

R. Oui Les Rofes font boutonnées ce font les grains d'or ou d'autre couleur qu'elles ont au milieu. Le Rofier eft auffi dit boutonné quand les Rofes y font en boutons. Les Rofes de cinq feuilles percées à jour se nomment en armoiries, Quintefeuilles, Angemmes, ou achefmes, celles qui n'en ont que quatre: & les Trefles qui n'ont point de queue Tiercefeuilles. Les lys font en boutons ou efpanouis, quand les feuil

les de la fleur font ouvertes. On les nomme auffi ordinairement Lys de Jardin, pour les diftinguer des fleurs de lys. Les Girafols, & les Ancolies font panchez. Les fleurs du Solanum femblables à des noifettes en fourreau se nomment Coquerelles.

'D.

VIII. LEÇON.

Vant que de venir aux animaux & aux autres figures naturelles, je voudrois bien fçavoir comment vous nommez en blason la figure, que l'on appelle vulgairement un monde, qui eft une boule ronde furmontée d'une croix ?

R. Vous me faites plaifir de me faire cette demande, parce que vous me donnez occafion de vous rapporter une érudition, que nul des Auteurs du Blafon n'a encore touchée que je fçache. C'est Glaber qui la rapporte au Livre 1. de fes Hiftoires. Il dit que l'an 710. Le Pape Benoît VIII. fit faire un globe d'or avec des ceintres en quarré, de pierreries, & une croix élevée au deffus de ces ceintres, pour representer le monde, qui ne pouvoit

être bien gouverné qu'en le foûmettant à Jefus-Chrift & à la Religion Chrétienne: qu'enfuite l'Empereur Henry I I. étant allé à Rome, le Pape alla au devant de lui, lui prefenta ce globe, & voulut qu'il fût dorefnavant la principale marque de l'Empire: auffi voyezvous les Images de Charlemagne, & de la plupart des Empereurs avec ce globe. L'Empereur en le recevant de la main du Pape lui dit, que c'étoit une leçon muette qu'il lui faifoit, de la maniere dont il devoit regir le monde; mais que l'on ne pouvoir mettre ce prefent en de meilleures mains qu'en celles des personnes, qui avoient méprifé le monde & fes pompes, & qu'auffi-tôt aprés il l'envoya à l'Abbaye

de Cluni.

D. Voilà une belle remarque, & c'eft fans doute pour la même raifon pour laquelle il fit ce prefent à l'Abbaye de Cluni, que les Chartreux ont fait leurs armoiries d'un femblable Globe, pour marquer leur mépris du monde.

R. Cela eft vrai, & le passage de Glaber eft trop fingulier pour ne pas vous le rapporter en la langue en laquel le il l'a écrit.