≈ & préparé dans un fer en chantant les » Pfeaumes. »

L'Eglife de Jérufalem, la premiere de toutes, a gardé cette fainte pratique. On n'y offre des Hofties entieres, que que l'on met fur les Patenes, fans avoir comme les Grecs, une lance de fer pour couper l'Hoftie quieft mince, & faite de fleur de farine. Les reftes de l'Eucharistie, on ne les brûle point; on ne les jette point dans une foffe, mais on les ferre dans une boîte bien nette, & on en communie le peuple le lendemain ; car on y communie tous les jours à caufe du grand concours de Pélerins de toutes les Provinces Chrétiennes. L'Eglife Romaine en ufe comme celle de Jérufalem.

THEOPHILE. De tout ce que vous avez dit & prouvé incontestablement je conclus, i°. que la Communion fréquente, & même quotidienne, eft la tradition la plus conftante, la plus claire la plus univerfelle, de toutes les Eglifes, & qu'elle a toujours été pratiquée par les vrais fideles. 2°. Qu'anciennement dans l'Eglife l'ufage de la fréquente Communion étoit plus en pratique & plus favorifé qu'aujourd'hui. Les Apô

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tres, les Prêtres, les Diacres, la por toient dans les maifons, dans les prifons, & les fideles chez eux à pleines corbeilles. Ils la portoient même dans leurs. voyages. 30. Qu'ainfi on fe trompe & on nous trompe, quand on prétend que l'Eglife des dix premiers fiecles n'enfeignoit pas & ne pratiquoit pas la fréquente Communion. Enfin ma derniereconclufion eft, que ce que je viens d'entendre & de voir de mes yeux dans les Peres, me détermine à demander au plutôt la Prêtrife que Monfeigneur no¬ tre Evêque me preffe d'accepter depuis long-tems. Je le verrai pour cela. Les obligations que je vous ai font infinies. Vous me mettez en poffeffion d'un thréfor que je fouhaitois avoir, & que je dé fefpérois de jamais pofféder..

LE DOCTEUR. Je ne doutois pas, cher Théophile, que quand vous auriez examiné les chofes à fond, vous ne priffiez vous-même votre parti, fans avoir befoin d'autre décifion que de celle de Jefus-Chrift, des Apôtres, & des Peres de toutes les Eglifes & de tous les fiecles. Allez, mon cher Théophile nous avons encore bien des chofes à

dire; mais obéiffez à la vérité, à mesure qu'elle fe montre à vous, & faites-vous Prêtre inceffamment. Nous vous verrons quand vous voudrez.

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VI. ENTRETIEN.

La Doctrine & la pratique des plus grands Docteurs de toutes les Ecoles, fur le même fujet.

L'ABBÉ. THEOPHILE.

L'ABBE.

ST-il bien vrai, Théophile, que vous ayez pris votre parti fur la Communion fréquente? On ma dit vous avez déja communié cinq fois depuis un mois.

que

THEOPHILE. Vous favez, cher 'Abbé, que je n'ai rien de caché pour vous. Oui, cela eft vrai.

L'ABBE'. Seroit-il vrai, que vous fongez à vous faire Prêtre?

THEOPHILE. Nous l'avons conclu dernierement avec notre digne Evêque. L'ABBE'. Je ne vous comprens pas. Jamais homme n'a eu plus d'éloignement pour la fréquente Communion que vous. Cent fois vous me l'avez témoigné. Vous ne finiffiez point à m'apporter des

raifons & des autorités pour juflifier le refpect & la crainte qui vous éloignoient de cet augufte Sacrement. Et voilà vous avez communié plus fouvent depuis fix femaines, que moi qui fuis Prêtre, je ne l'ai fait depuis quatre ans.

que

THEOPHILE, Nous nous fommes laiffés féduire vous & moi. Je n'ai pû résister aux peines & aux remors de ma confcience. Un habile Docteur que j'ai confulté, m'a convaincu que le chemin que je tenois étoit contraire à l'Esprit de Jefus-Chrift & de fon Eglife. Ses bonnes raifons m'ont ouvert les yeux. J'ai pleuré mon égarement, & je jouis d'une tranquillité parfaite, depuis que j'approche fouvent de la divine Euchariftie. J'obéis à ma confcience, à JefusChrift, & à l'Eglife. Me voilà en paix

avec eux.

L'ABBE'. Ce changement eft trop fubit, pour qu'il n'y ait point de lége

reté.

THEOPHILE. Les raifons qui m'ont décidé, fubfifteront toujours, & l'empire qu'elles ont pris fur moi, durera autant que ma vie. C'eft pourquoi je dois inceffamment recevoir la Prêtrife. Les mêmes raifons font bien capables de