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les appellations, 152. XIII.

feffion, où l'on publie les

decrets de l'Euchariftie,

154. Ils font contenus en

huit chapitres, 156. Onze

canons fur le même facre-

ment, 162. Chapitres de la

réformation au nombre de

huit, 164. Decret pour re

mettre la decifion des au-
tres articles fur l'Euchari-
ftie, 170.Formule du fauf-
conduit qu'on doit accor-
der aux Proteftans, 172.
Reception des ambala-
deurs de l'électeur de
Brandebourg, 173. Ré-
ponse à la proteftation
du roi de France, 175.
Congrégation pour exa-
miner les matieres de la
feffion fuivante, 178. Ar-
ticles de la penitence qu'on
examine; 179 Autres ar-
ticles de l'Extrême-on-
tion, 181. Congrégation

chez le legat pour l'exa-

men de ces articles, 183.

Sentiment du concile fur

la contrition dans le fa-

crement de penitence

184. On met les chapitres

& les canons dans leur
per-

fection, 189. On prepa-

re les decrets de la réfor-

mation, 190. Arrivée des

ambaffadeurs du duc de

Wirtemberg à Trente,

193. Arrivée de Sleidan dé

puté de Strasbourg, 194.

XIV.feflion, où l'on pu-

blie les decrets de la peni-

tence, 195. Chapitres qui

concernent ce facrement

& fes parties, 195. &

fuit. Autres chapitres fur

l'Extrême onction, 214.

Canons au nombre de qua-
torze fur la penitence
216. & fuiv. Autres ca-
nons au nombre de qua-
tre fur l'extrême-onction,
220. Chapitres de la ré-
formation au nombre, de
quatorze, 221. On pro-
pofe ce qui doit être trai-
té dans la feffion fuivan-
te, 236. Congregation
generale après la quator-
ziéme feflion, 282. On
y dreffe les canons du
facrifice de la meffe, là-
même, Arrivée de Maxi-
milien à Trente, 286. Les

deux électeurs de Mayen-

ce & de Tréves veulent

fe retirer, 287. Congré-

gation pour examiner le

facrement de l'Ordre, 289.

Arrivée des ambaffadeurs

de Saxe à Trente, 291. Ils

s'adreffent aux miniftres de

l'empereur, 292. Con-

ditions qu'ils exigent du

concile, là-même. Le le-

gat confent de furféoir la

dc.

lui, 565. Il établit l'ordre
militaire de S. Etienne,
567
Cranmer, Archevêque de
Cantorberi, publié un ou-
vrage en faveur de la reli-
gion Proteftante, 467. Il
eft cité
pour avouer s'il
en eft l'auteur, là-même.
On le condamne avec
d'autres, 472. Lui& La-
timer excommuniez com-
me heretiques,
542
Crefcentio (Marcel) cardinal, ́
& premier legat du con-
cile de Trente, 106. Son
départ pour Trente, 107.
Sa reception dans cette
ville, 108. Son avis fur la
condamnation des articles
de l'Euchariftic, 141. Avis
qu'il donne aux theolo-
giens, 182. Il publie des
indulgences à Trente, 333.
Il demeure malade à Tren-
te après la fufpenfion du
concile, 354. Il fe fait
porter à Verone, où il

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168

Dégradation & depofition des
ecclefiaftiques, reglées par
le concile,
Devonshire ( comte de ) mis
à la tour en Angleterre, en-
suite banni en Italie, 576
Dourlens, où les Imperiaux
font battus par le connéta-
ble de Montmorency,433
Dragut, fameux Corfaire,
fait des plaintes de l'em-
pereur à Solyman, 83. Il
joint fa flotte à celle des
François, 437. Il oblige
les Imperiaux à abandon-
ner Sienne, là-même. Il
affiege la ville de Bonifa-
cio, qui fe rend aux Fran-
çois, 439. Il fe retire, &
les Imperiaux reprennent

tout,

440
Dubraw (Jean) Skala, hi-

ftorien Polonois. Sa mort,
& fes ouvrages, 510. Ju-
gement qu'on porte de fon
hiftoire de Pologne, 511

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re, 449. Sa mort, 450.
On fait fes obfeques à
Weftminster, 465. On re-
voque fes loix fur la reli-
gion,
471
Egnace (Jean-Baptifte) fes
ouvrages, & fa mort, 511

Electeurs de Maïence & de

Tréves. Leur arrivée au

concile de Trente 116.

Ils penfent à retourner
dans leurs dioceses, 287.
Le pape leur écrit un bref
pour les arrêter,
Elifabeth reine de Hongrie,
permet le Lutheranifme
dans fes états, 389
Elifabeth d'Angleterre enfer-

288

mée dans la Tour à Lon-
dres par ordre de la reine
Maric,
538
Espagnols, leurs demandes
au concile touchant la re-
formation, 237. Articles
que l'ambaffadeur d'Efpa-
gne fait fupprimer, 238
Ethiopie. Le pape travaille à
la ramener à la foi catho-
lique, 562. On y envoïe
des miffionnaires Jefui-
là-même.
Etienne) Saint) Ordre mili-
taire établi par
Cofme de
Medicis duc de Floren-
567
Euchariftie Difpute dans
le concile fur la maniere
dont Jesus-Chrift y eft

tes,

ce

,

ciers,

ce

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