CHAP. VI. dont notre coupe devoit être inondée. Il n'a rien épargné ni pour les douleurs, ni pour les ignominies, de tout ce qui étoit dû à nos crimes. Etiam proprio Filio fuo non pepercit, fed pro nobis tradidit illum.

כן

Qui accufera [ déformais, ] continue l'Apôtre, les élus de Dieu ? C'eft Dieu même qui les juftifie; & qui en les juftifiant, les rend des créatures nouvelles. Car il ne fe contente pas de les décharger de leurs crimes, & de leur accorder, comme les Princes de la terre, des lettres de grace ou d'abolition, qui leur procurent feulement l'impunité, fans les convertir. Mais il leur donne un cœur nouveau, & un efprit nouveau. Il les purifie par fon amour. Et l'implacable calomniateur des Saints ne peut rien trouver en eux qui foit à lui, ni faire revivre des péchés effacés abfolument, ou faire observer des taches autrefois auffi vifibles que le vermillon, mais dont la place eft devenue auffi pure & auffi blanche que la neige, felon cette parole du Ifai. 1. 18. Prophéte: Si fuerint peccata vestra ut coccinum, quafi nix dealbabuntur; &

fi fuerint rubra ut vermiculus, velut lana CHAP. VI.

alba érunt.

"

f. Qui ofera les condanner?«< JESUS-CHRIST eft celui qui eft «e mort; qui de plus eft reffufcité; qui, outre cela, eft affis à la droite de « Dieu; & qui même parle & fait « inftance pour nous. Tout eft ici d'une grande force & d'une grande énergie, & ce feroit un grand mal que de ne pas approfondir des paroles, qui nous fourniffent tant de fujets d'efpérer.

mourir

a

Qui ofera condanner ceux dont JESUS-CHRIST même eft le Médiateur, qui a fait fa caufe de la leur, qui ne s'eft pas contenté d'être leur pontife, mais qui eft auffi devenu leur victime; & qui a confenti à pour expier leurs péchés, non de cette forte d'expiation que les facrifices de la loi peuvent procurer, & qui ne va point jufqu'à la confcience, mais de cette expiation qui change le pecheur en innocent, & le coupable en enfant de Dieu ? Qui

*Il faut joindre cette feconde question: Qui

av c ce qui fuit, comme

il paroit par le grec, &

ofera les condann er? non encore plus par le fens.

avec ce qui précéde,mais

CHAP. VI. feroit affez hardi pour contefter le prix d'un tel facrifice, & d'une telle victime? Qui oferoit en présence de JESUS-CHRIST faire revivre des crimes qu'il a enfevelis? Qui pourroit dégrader l'agneau fans tache, qui ôte les péchés du monde, & le réduire à la condition des hofties qui s'offrent toujours dans le temple, mais qui laiffent fubfifter des iniquités dont on fe fouvient toujours, & dont on n'est jamais déchargé ?

Rom. 8. 1.

6. SI JESUS-CHRIST étoit feu lement mort, & non reffufcité, on pourroit craindre que fon facrifice n'eût pas été accepté, & qu'il nous eût laiffés dans la difgrace de Dieu, en fuccombant pour lui & pour nous à fa juftice. Mais fa réfurrection est une preuve que fa mort a tout obtenu : c'est-à-dire, que nous avons tous été compris dans fa mort, & que nous fommes tous en lui des hommes nouveaux par fa réfurrection; que nos anciens péchés font demeurés enfevelis dans le tombeau; qu'ils nous font devenus étrangers; & que l'ancienne condannation ne nous regarde plus. Nihil nunc damna

CHAP. VI.

tionis eft iis qui funt in Chrifto Jefu.
7. Mais JESUS-CHRIST n'eft pas
feulement reflufcité: il eft affis dans
le Ciel à la droite de Dieu, où il
parle & fait inftance pour nous. II
eft entré dans tous les droits dûs au
Fils de Dieu. Sa puiffance dans le
ciel & dans la terre eft fans bornes.
Il peut fauver, abfoudre, juftifier qui
il veut. Il ne doit compte à perfon-
ne de fes graces & de fes miféricor-
des. Il peut & il fait tout ce que
fait fon Pere. Aucun n'a droit d'ap-
peller à fon Pere de fes jugemens.
Il eft affis à fa droite. Il a le même
trône que lui. Il a le même tribunal;
& nous ne devons craindre que
pas
le Pere diminue, fufpende, ou ré-
voque ce que le Fils a ordonné par
une autorité qui eft la même que
celle du Pere.

8. Mais fi notre foi & notre espérance ont encore besoin d'être affermies, confidérons quel ufage fait JESUS-CHRIST de l'augufte place qu'il occupe à la droite de fon Pere. Il y continue le miniftere & la fonction de médiateur & de pontife. Il y eft même comme victime, puif

CHAP. VI. qu'il y eft avec fes plaies, & avec tous les fignes de fon immolation. Il y est vivant, & néanmoins comme un agneau égorgé, & dont le fang Apoc. 5. 6. coule même fur l'autel: Vidi agnum ftantem, tanquam occifum. Il y eft plein des mêmes fentimens qu'il avoit pour nous fur la croix. Il continue d'y of frir des prieres que fa charité fçait allier avec fa fouveraine puiffance. Et il nous apprend par fon Apôtre, qu'il exerce pour nous une facrificature auffi réelle que celle du Calvaire, quoiqu'elle foit accompagnée de l'immortalité, & d'une gloire inRem. 8. 34. finie. Qui eft ad dexteram Dei, qui etiam interpellat pro nobis.

9. Nous aurions pû croire que depuis qu'il eft entré dans fa gloire, il eft moins touché de nos miferes, & moins plein de compaffion pour nous; que le myftere de fa croix eft paffé; que fon facerdoce s'eft terminé avec fa vie, & avec l'oblation qu'il en a faite une fois; qu'il ne nous eft plus permis de le regarder dans le féjour de fa gloire comme notre interceffeur, & comme notre avocat; ou qu'au moins nous ne pouvons que