Essais de Morale ...chez G. Desprez, 1715 |
Términos y frases comunes
actions affez aife Ainfi ames auffi avoit ayent befoin c'eft c'eſt caufe CHAP CHAPITRE charité chofes chrétienne Chrift coeur comedie condanner confiderer confifte connoiffance de foi-même deffeins defirer difcerner difcours difpofition doit écou efprit eſt exterieurs faint Auguftin falut fans fauffes fauroit fe connoître fecret felon fens fent fentimens fermons feroit fert fervir fes défauts feulement fiderer fincere fions foient foin foit fommes font forte fouffrir foupçons fource fouvent fpirituelle fuiv fuivre fujet generale gens grace grans hommes ibid impreffions ingenieux interêt ipfa Jefus Jefus-Chrift jufte juftice jugemens l'amour l'amour-propre l'efprit l'égard l'honnêteté laiffe lumiere maniere mauvais mauvaiſe miferes monde mouvemens moyen n'eft n'y a rien naiffent neanmoins neceffaire neceffité nous-mêmes oblige pable paffer paffions par-là paroître peché penfe penfees perfonne picté plaifir plufieurs pourroit prefque propre puiffe puifque raifon regles reprefenter s'en ſuiv tems tenter Dieu tions verité vertus vûe
Pasajes populares
Página 113 - On peut conclure de tout ce que l'on a dit, que pour réformer entièrement le monde, c'est-à-dire pour en bannir tous les vices, et tous les désordres grossiers, et pour rendre les hommes heureux dès cette vie même, il ne faudrait au défaut de la charité, que leur donner à tous un amour-propre éclairé, qui sût discerner ses vrais intérêts, et y tendre par les voies que la droite raison lui découvrirait. Quelque corrompue que cette société fût...
Página 83 - ... l'amour-propre des autres hommes s'oppose à tous les désirs du nôtre. Nous voudrions que tous les autres nous aimassent , nous admirassent , pliassent sous nous ; qu'ils ne fussent occupés que du soin de nous satisfaire ; et non seulement ils n'en ont aucune...
Página 83 - Le nom d'amour-propre ne suffit pas pour nous faire connaître sa nature, puisqu'on se peut aimer en bien des manières. Il faut y joindre d'autres qualités pour s'en former une véritable idée.
Página 103 - Mais quand on vint à parler de ce qu'ils devaient faire, on ne fut plus de même avis. Il y en eut qui soutinrent qu'ils ne devaient pas même témoigner qu'ils eussent vu ce livre.
Página 83 - Voilà le monstre que nous renfermons dans notre sein. Il vit et règne absolument en nous, à moins que Dieu n'ait détruit son empire en versant un autre amour dans notre cœur. Il est le principe de toutes les actions qui n'en ont point d'autre que la nature corrompue...
Página 153 - Or, en excitant cette passion par les comédies, on n'imprime pas en même temps l'amour de ce qui la règle. Les spectateurs ne reçoivent que l'impression de la passion, et peu ou point de la règle de la passion. L'auteur l'arrête où il veut dans ses personnages par un trait de plume ; mais il ne l'arrête pas de même en ceux en qui il l'excite.
Página 83 - C'est ce qui oblige d'abord à se réduire au soin de sa propre conservation, et l'on ne trouve point d'autre moyen pour cela que de s'unir avec d'autres hommes pour repousser par la force ceux qui entreprendraient de nous ravir la vie ou les biens. Et pour affermir cette union, on fait des lois, et on ordonne des châtiments contre ceux qui les violent.
Página viii - S'il ne les a pas effectivement, il se les donne par son imagination. Et s'il ne les trouve pas dans son propre être, il les va chercher dans les opinions des hommes ou dans les choses extérieures qu'il attache à son idée, comme si elles en faisaient partie.
Página viii - ... propre être , il les va chercher dans les opinions des hommes ou dans les choses extérieures qu'il attache à son idée, comme si elles en faisaient partie; et, par le moyen de cette illusion, il est toujours absent de lui-même et présent à lui-même; il se regarde continuellement, et il ne se voit jamais véritablement, parce qu'il ne voit au lieu de lui-même que le vain fantôme qu'il s'en est formé.
Página 77 - ... dont ils usent en nous les proposant. Faisons donc état qu'on ne nous dit jamais qu'une bien petite -partie de ce qu'on pense de nous, et qu'il faut multiplier en quelque sorte tout ce qu'on nous en dit pour trouver le vrai. Si l'on nous dit que l'on trouve un peu à redire à quelque chose que nous avons faite, cela signifie qu'on y trouve beaucoup à redire* Si...