Traité de la messe et de l'office divin1713 - 2 páginas |
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... à la fin . Dans la premiere partie l'Eglise se prépare au facrifice par la priere , par de faints can- tiques , & par des lectures tirées de l'Ecriture fainte . Dans la feconde partie où commence l'oblation & DE LA MESSE .
... à la fin . Dans la premiere partie l'Eglise se prépare au facrifice par la priere , par de faints can- tiques , & par des lectures tirées de l'Ecriture fainte . Dans la feconde partie où commence l'oblation & DE LA MESSE .
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... église est entré , aussi tôt il dit , Que la paix foit avec vous . Sur quoy il faut remarquer une faute confidérable du premier concile de Brague , qui ne veut pas que les Evêques faluënt le peuple d'une maniere differente des prêtres ...
... église est entré , aussi tôt il dit , Que la paix foit avec vous . Sur quoy il faut remarquer une faute confidérable du premier concile de Brague , qui ne veut pas que les Evêques faluënt le peuple d'une maniere differente des prêtres ...
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... à Rome dans l'église de saint Clement , qui paffe pour la plus ancienne de cette ville , trois jubez , l'un tourné vers l'autel pour y lire l'épître , l'autre tourné vers le peuple pour y lire les prophéties , & 42 DE LA MESSE .
... à Rome dans l'église de saint Clement , qui paffe pour la plus ancienne de cette ville , trois jubez , l'un tourné vers l'autel pour y lire l'épître , l'autre tourné vers le peuple pour y lire les prophéties , & 42 DE LA MESSE .
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... Eglise avant de célébrer le facrifice ? R. Oui , & on les chaffe encore tous les Dimanches en les avertiffant de fortir du lieu faint comme indignes de participer aux faints myfteres , fuivant l'ancienne maniere de congédier à ce tems ...
... Eglise avant de célébrer le facrifice ? R. Oui , & on les chaffe encore tous les Dimanches en les avertiffant de fortir du lieu faint comme indignes de participer aux faints myfteres , fuivant l'ancienne maniere de congédier à ce tems ...
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... Eglise on ne mettoit fur l'autel que ce qui pouvoit fervir au facrifice , comme le pain , le vin & l'eau , les épics & les autres fruits nou veaux ; l'huile & l'encens qu'on brûloit dans le facrifice Pij DE LA MESSI . 75.
... Eglise on ne mettoit fur l'autel que ce qui pouvoit fervir au facrifice , comme le pain , le vin & l'eau , les épics & les autres fruits nou veaux ; l'huile & l'encens qu'on brûloit dans le facrifice Pij DE LA MESSI . 75.
Contenido
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Traité De La Messe Et De L'office Divin [Signed J. G.]. Jean Grancolas Sin vista previa disponible - 2023 |
Traité de la Messe Et de l'Office Divin [signed J. G.]. Jean Grancolas Sin vista previa disponible - 2018 |
Términos y frases comunes
ainfi ajoûté Alcuin Alleluia Amalaire antiennes auffi Auguftin avoit bénédiction Benoît Boniface de Mayence breviaire c'eft c'eſt c'étoit Caffien calice Carême caufe célébrant chanter chantoit Chartreux chœur chofe Chrifti cierge communion concile concile de Tolede confacré Confiteor coûtume croix Deus in adjutorium diacre Dieu difant difent difoit Dimanche dire Dominica Ecclefia enfuite eſt étoient étoit Evêques facrifice faifoit faint faint Gregoire fancti fans feconde felon femaine fermon fête feulement fiécle figne foir foit folemnelles folemnité fon tems font funt Gloria in excelfis Gloria Patri hymnes ipfa jeûne jour jufqu'à Kyrie l'autel l'Eglife l'Evangile l'Evêque l'hoftie l'office l'ufage Lanfranc Laudes leçons maniere Matines meffe miffa miffel Mozarabique n'eft nocturnes Noël nomine Patris nuit office ordonne Pafcha pafchal pape Pâques paroît Pater Pentecôte peuple pfeaumes poft premiere prêtre prieres proceffion quod refté répons Romain Rome s'eft Saint Sexte tems Tertullien Tongres toûjours troifiéme ufage Vêpres verfet Vierge
Pasajes populares
Página 379 - au concile de Confiance , étant habillé en diacre ; « & cela a parte dans le Cérémonial Romain , que fi » l'empereur fe trouvoit à Rome ce jour-là , ce feroit » à lui à lire cette leçon , en furplis , en chape , & en a> épée. . . . » L'ufage des trois Méfies en ce jour vient de Rome; » On les difoit à caufe des trois ftations qui étoient « indiquées par les papes pour le fervice divin : la pré» miere, à fainte Marie Majeure , pour la nuit ; la fe>> conde , à S.
Página 600 - IV , en 835 , l'éi> tendit dans toute l'Eglife, ayant engagé Charlemagne » à la faire célébrer dans fon empire. Il lui donna le » nom de Fête de tous les Saints , & la fixa au premier » Novembre. Le concile de Selingeftat , en l'onzième « fiécle , lui donna une vigile qui fut reçue dans l'E...
Página 179 - ... partie de l'office divin. On la récite de grand matin , quelquefois à minuit , & quelquefois la veille. La plûpart des moines difent encore les Matines pendant la nuit. De tout temps on les a dites à minuit , dans l'églife cathédrale de Paris ; & , cet ordre ayant été interrompu quelque temps durant les troubles des Anglois, il fut ordonné au chapitre , par un arrêt du confeil d'Etat & du parlement , de reprendre au plutôt leur ancien ufage ; ce qui fe voit dans les regiftres du chapitre,...
Página 171 - Saim-Efprit defcendit fur eux ; que S. Pierre prioit à l'heure de fexte ; qu'à l'heure de none , S. Pierre &. S. Jean montoient au temple pour prier ; que S. Paul & Silas prioient au milieu de la nuit. C'étoit à l'imitation des Juifs, qui partageoient le jour en quatre heures égales , auxquelles ils alloient prier au temple , c'eft-à-dire à tierce , à fexte , à none Ûi à vêpres.
Página 373 - Théophile d'Alexandrie, en une année où cette veille » arriyoit un dimanche , auquel jour il étoit défendu » de jeûner. Théophile, pour accorder la joie du di» manche avec le jeûne de Noël , permit feulement « de manger quelques dattes. . . S. Auguftin dépofa un » prêirî & curé de fon diocefe, pour n'avoir pas jeûné
Página 97 - Ta&ion eft achevée. Que l'on ne doit reciter les noms de ceux qui ont fait des offrandes , qu'après que le prêtre les a recommandez à Dieu par fa prière , ce qu'il faut entendre du Mémento 'dans le canon : Que Tonne doit point envoïer le ferment aux églifes de la campagne.
Página 164 - Dieu , de fe joindre aux aftres du ciel , afin de louer la grandeur & la puuTance de celui qui nous a donné l'être, & qui nous le conferve avec tant de bonté. S. Cyrille d'Alexandrie prouve que les hommes , dès le commencement du monde, ont chanté des pfeaumes & des cantiques à la louange de Dieu , & qu'Adam ne manqua pas de s'acquitter de ce devoir , comme l'Ecriture femble le marquer ; & s'il eft dit d'Enos , fils de Seth, qu'il a le premier invoqué le nom...
Página 172 - Efl'éniens , dit qu'ils prioient feulement le matin & le foir. On voit dans les Capitulaires d'Hincmar de Reims , de l'an 853 , que la récitation de l'Office aux heures canoniales étoit d'obligation pour les prêtres , mais qu'ils ne pouvoient prévenir...