Introduction a la philosophie, ou, De la connoissance de Dieu et de soi-mesmeChez Denys Horthemels, 1722 - 382 páginas |
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... maniere que nous les voyons arriver dans les parties exterieures . Ainfi toutes ces fortes de douleurs font de la même nature que celles dont nous appercevons les caufes , & appartiennent fans diffi- culté aux fenfations . La douleur ...
... maniere que nous les voyons arriver dans les parties exterieures . Ainfi toutes ces fortes de douleurs font de la même nature que celles dont nous appercevons les caufes , & appartiennent fans diffi- culté aux fenfations . La douleur ...
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... maniere qu'on prenne les paf- frons , & à quelque nombre qu'on les étende , elles fe réduifent toûjours aux onze que nous venons d'expliquer . Et même nous pouvons dire , fi nous confultons ce qui fe paffe en nous - mê- mes , que nos ...
... maniere qu'on prenne les paf- frons , & à quelque nombre qu'on les étende , elles fe réduifent toûjours aux onze que nous venons d'expliquer . Et même nous pouvons dire , fi nous confultons ce qui fe paffe en nous - mê- mes , que nos ...
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... maniere de penfer qu'on appelle réflexion . Cette expreffion eft tirée des corps , lorfque repouffés par d'autres corps qui s'opposent à leur mouvement , ils re- tournent pour ainfi dire , fur eux - mê- mes . - → Par la réflexion , l ...
... maniere de penfer qu'on appelle réflexion . Cette expreffion eft tirée des corps , lorfque repouffés par d'autres corps qui s'opposent à leur mouvement , ils re- tournent pour ainfi dire , fur eux - mê- mes . - → Par la réflexion , l ...
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... maniere qu'il le peut être . fens . La vie ne peut pas voir un bâton , quel- que droit qu'il foit à travers de l'eau , qu'elle ne le voye tortu , ou plûtôt brifé . Et elle a beau s'attacher à cet objet , ja- mais par elle - même , elle ...
... maniere qu'il le peut être . fens . La vie ne peut pas voir un bâton , quel- que droit qu'il foit à travers de l'eau , qu'elle ne le voye tortu , ou plûtôt brifé . Et elle a beau s'attacher à cet objet , ja- mais par elle - même , elle ...
Página 81
... maniere qui a été dite . La faculté visive n'eft au- tre chofe que l'ame en - tant qu'elle voit , & ainfi des autres . De forte qu'on peut , entendre que toutes ces facultés , ne font au fond que la même ame , qui reçoit divers noms à ...
... maniere qui a été dite . La faculté visive n'eft au- tre chofe que l'ame en - tant qu'elle voit , & ainfi des autres . De forte qu'on peut , entendre que toutes ces facultés , ne font au fond que la même ame , qui reçoit divers noms à ...
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Términos y frases comunes
affez agitation aifé Ainfi aprés arteres au-dedans auffi avons vû befoin bleffe c'eft c'eſt c'est-à-dire caufe ceffe cerveau chofes cœur compofé confequent confiderer connoiffance connoître corps eft De-là deffein déja difference difpofé difpofition diftinguer dilate diverfes doit douleur dure-mere ébranlement efprits eft clair enfemble eſt exterieurs fang fans fations fe font fe trouve fecond fecret felon femblable femble fenfations fenfibles fens fent fentons féparation feroit fert fervent fervir feulement fidere fimplement fions foi-même foient foit forte fouvent fubtiles fuite fuivre goût imaginer impreffions inteftins interieures juger l'air l'ame eft l'animal l'efprit l'eftomac l'entendement l'experience l'imagination l'impreffion l'objet laiffe liqueur lorfque maniere ment mouvemens mouvement mufcles muſcles n'eft naiffent nature naturellement neceffaire nerfs font nerfs optiques objets organes paffe paffions par-là paroît penfées plaifir plûtôt pouffe poulmon poulx prefent preffées premiere Propofition puifque raifon refforts refpiration refte s'appelle tion toûjours Trachée ufage vaiffeaux veines verité volonté vûë yeux
Pasajes populares
Página 204 - ... avec nos opérations intellectuelles. On met en question s'il peut y avoir en cette vie un pur acte d'intelligence dégagé de toute image sensible. Et il n'est pas incroyable que cela puisse être durant de certains moments dans les esprits...
Página 269 - ... par exemple, ou d'un triangle, ou d'un carré, ou d'un cercle, ou les proportions de ces figures, et de toutes autres figures entre elles, je n'ai pas besoin de savoir qu'il y en ait de telles dans la nature, et je puis m'assurer de n'en avoir jamais ni tracé ni vu de parfaites.
Página 341 - Quelques philosophes ont même avancé qu'il ya plus de différence de tel homme à tel homme, que de tel homme à telle bête.
Página 75 - Nous sommes déterminés par notre nature à vouloir le bien en général ; mais nous avons la liberté de notre choix, à l'égard de tous les biens particuliers. Par exemple, tous les hommes veulent être heureux, et c'est le bien général que la nature demande. Mais les uns mettent leur bonheur dans une chose, les autres dans une autre : les uns dans la retraite, les autres dans la vie commune; les uns dans les plaisirs et dans les richesses, les autres dans la vertu.