illi anteferebat, p. 228. [Il veut PIERparler de S. Norbert. ]

RE ABE 6. P. 238. Abael. invectiva in LARD. quemdam ignarum Dialectices, qui tamen ejus ftudium reprehendebat, & omnia ejus dogmata putabat fophifmata & deceptiones.

7. La cinquième Lettre p. 244 eft d'Abel. à S. Bernard. Elle parle de l'Oraison Dominicale.

8. P.251. De Studio Litterarum. Elle s'adreffe aux Religieufes du Paraclet.

9. P.263. Aux mêmes Religieufes, De lande S. Stephani Protomartyris.

10. On voit enfuite plufieurs Lettres de S. Bernard & d'autres Personnages illuftres de ce tempslà au fujet d'Abélard.

1r. P. 330. Abael. Apologia fen confeffio &c. Bert. Tessier T. 4. p. 259. Bibliot. Patr. Cifterc. attribue cette Piece à Guillaume de S.Thierry, & il la place parmi fes Ouvrages.

12. Lettre du même, p. 334. a. Guillaume Evêque de Paris. Le P. Dubois p. 710. Hift. Ecclef. Parif.

LARD,

PTER- rapporte cette Lettre entie:e & REABE'- prétend qu'elle n'eft pas d'Abélard quoi qu'en dife du Chefne. Ces Lettres finiffent par celles de Pierre be Venerable à Heloife, & par une Réponse de cette Abbeffe.

13. Les Ouvrages Moraux & Dogmatiques d'Abélard commencent à la p. 359. Expofitio Oratio

nis Dominica.

14. P. 360. Expofitio Symboli quod dicitur Apoftolorum.

15. P. 381. Expofitio in Symbolum Athanafii.

16. P. 384. Heloiffa Paraclet.Diaconiffe Problemata cum Abac lardi folutionibus. Il y a 42. Problêmes.

17. P. 452. Adversùs hærefes Liber.

18. P. 491. Commentariorum fuper S. Pauli Epiftolam ad Romanos Libri V.

19. P. 729. Sermones per annum legendi ad Virgines Paracletenfes in Oratorio ejus conftitutas. Il y a 32..

Sermons.

20. P. 973. Introductio ad Theologiam divifa in III. Libros..

21.Les Oeuvres d'Abélard finif

PIER

fent par uneProfe, DeBeataVirgine, RE ABE'que Foffe Clicton lui attribue avec LARD. quelques Auteurs, & qui eft peu de chofc. M. Gervaise prétend que c'eft le premier Ouvrage qu'Abélard fit à S. Denys.

Après cela on voit les Notes Latines d'André du Chefne fur l'Hiftoire des calamitez d'Abélard. Ces Notes font recherchées & curieuses. Pafquier dans le 17 Chap. da 6 Livre de fes recherches de la France a inferé la traduction entiere de cette Hiftoire fur le MS. Elle eft p. 507. & fuiv. Edit.1643. in fol.

22. & 23. Theonologia Chriftiana, & Expofitio in Hexameron. Cela eft imprimé dans le Ve Vol. du Thefaurus Anecdotorum du P.Martene p. 1139. in fol. an. 1717. Ce Pere a mis une longue Préface au devant de cette Théologie Chrétienne, elle eft prife fur les MSS. de Marmoutier.

24. D. Martene p. 1390. nous apprend qu'il a trouvé dans le Monaftere de fainte Marie de Fon

LARD.

PIER-taine, Diocese de Tours: Aba:lardi RE ABE- Elucidatorium, & il ajoûte: quod opus in Codice Clarevallenfi Angeldi montis Leonis nomen præfert, editum eft inter fpuria D. Anfelmi Opera. La derniere édition de ce P. eft in fol. 1675. Paris.

Ce qu'on a d'Abélard fous le titre d'Introduction à la Théologie, eft fort défectueux dans les MSS. & dans les Imprimez où l'on n'a point encore exactement démêlé, fi cet Ouvrage eft different du Traité de la Trinité brûlé au Concile de Soiffons en 1120. & des deux petits Traitez Théologiques d'où furent tirées les quatorze Propofitions condamnées au Concile de Sens. Le P. Martene croit que c'eft le même Ouvrage qui a reçu des titres differens felon les circonstances & peut-être felon la fantaifie des Copiftes. On peut regarder ces cinq Livres de la Théologie Chré tienne comme l'Ouvrage complet d'Abélard fur cette matiere,& c'eft par-là qu'on peut juger fûrement des fentimens de ce fameux Dialccticien : mais, cela fuppofé, quel

moyen de le juftifier fur plufieurs Pre R Propofitions qui font renfermées RE ABEdans cette Théologie, & quelle LARD, explication Catholique donnerat'on à des paroles auffi impies que celles-ci : Quia Pater plena potentia, Filius quadam potentia, Spiritus fanctus nulla potentia. Ces termes font tirez du IVe Livre de fa Théologie Chrétienne. On ne sçauroit les juftifier non plus que d'autres, dans le détail défquelles je n'entre pas. Je loue le zéle éloquent du Journaliste de Trevoux [a] qui a fait fentir tout le venin de cet Auteur. Abelard appelle cet Ouvrage ailleurs [b] Opufculum de fide S. Trinitatis.Oudin[c]remarque néanmoins que c'étoit fon ouvrage favori. M. le Clerc [d] en faifant l'extrait du Thefaurus du P. Martene & du traité dont il s'agit, affure qu'Abélard n'entendoit pas les pa

[a] D'Avril 1722. p. 69. & suiv.
[b] Operum p. 334.

[c] Ibid. loco cit. col. 1169. t. 2. Comment Ecclef

[d] XV.Vol.Biblioth.anc. & moderne 1221. 2. part. p. 328.