Jefus Christ, & s'étant terminé avec le 15. de Septembre de la fuivante, fes neuf derniers mois ou environ, ont couru avec les huit premiers ou environ de cette derniére, à laquelle répond précisément la 722. de l'Ere Espagnole. L'on fent donc que les deux Epoques données par l'Archevêque Roderic fe contredisent entre elles, & que l'on ne peut par conféquent s'appuïer de cet Hiftorien pour fixer l'année de Finvafion de l'Espagne par les Sarazins. Je fçais que pour juftifier Mariana, qui a placé cet événement en l'année 714. de Jefus-Christ, comme il fera dit plus bas : on a avancé que Roderic Archevêque de Toléde a lui-même indiqué cette année par la 752. de l'Ere dans fon Hiftoire d'Espagne, & par la 96. de l'Hégire dans fon Hiftoire des Arabes. On doit convenir de la premiére indication, fuppofé qu'il foit permis d'en faire usage, la trouvant affociée avec une autre qui lui eft totalement contraire, ainsi que je crois l'avoir démontré. Mais plufieurs raisons m'empêchent d'en faire autant de la seconde. 1o. Quoique j'aïe parcouru l'Hiftoire des Arabes de cet Ecrivain pour la chercher, je ne l'y ai point trouvée; ainsi il me fera au moins permis de la révoquer en doute, jufqu'à ce que l'on produife le paffage de Roderic, où elle fe trouve, & que l'on en marque le chapitre. 2o. Quand elle y feroit, elle ne feroit rien en faveur de Mariana, puifqu'il met la déroute de Don Rodrigue au 11. de Novembre de l'année 714, & que mois, comme il fera démontré plus bas, n'a nullement pû répondre au Schevval des Arabes, que nomme auffi l'Archevêque, & qui par une conféquence naturelle appartiendroit à l'année 96. de l'Hégire. Tome II. ** ce 3°. Bien-loin de l'y avoir vûe, j'y en ai lû une autre qui femble prouver que l'Archevêque n'a jamais penfé à marquer l'année 96. de l'Hégire, mais tout au plus la 95. On y trouve dans le chapitre 9, qu'après la mort du Calife Abdelmélich, Ulit ou Walid fon fils parvint au Califat l'an 91. de l'Hégire des Arabes, & que la quatrième année de fon Régne, Muza Abennocayr Commandant de fes Troupes, envoïa en-deçà de la Mer Taric Abezarca, qui défit & mit en fuite Don Rodrigue dernier Roi des Gots, & fubjugua l'Espagne (A). Or, il eft clair que Roderic, après avoir marqué l'Hégire 91. pour l'année de l'avènement d'Ulit au Califat, n'a pas eu en vue d'indiquer une autre année, pour la quatrième du Régne d'Ulit, que la 95. de l'Hégire tout au plus. D'ailleurs cette année de l'Hégire eft la feule qui pourroit s'accorder avec celle de l'Ere qu'il a donnée dans son Histoire d'Espagne, puifqu'il eft fûr que la meilleure partie de l'année 95. de l'Hégire, s'eft écoulée avec la meilleure partie de l'année 714. de Jefus-Christ, ou 752. de l'Ere. L'on pourroit peut-être prétendre inférer de ceci, qu'il y a une faute de Copiste ou d'Editeur dans l'Hiftoire d'Efpagne de l'Archevêque de Toléde, au fujet de l'année de l'Hégire affociée avec la 752. de l'Ere Espagnole, fi ce n'eft que l'on trouve dans la même Hiftoire d'Espagne les Epoques de deux autres évênemens qui ruinent toutes les efpérances que cette (A) Anno autem Imperij Arabum XC1.citu citra mare qui & Rodericum ultiVlit ejus filium ad regnum Arabum fublimatur... Anno Imperij Viit quarto, Muza Abennocayr, princeps militia Vlit regis, mifit Tharic Abezarca cum exer» mum regem Gothorum bello fugavit & Hifpanias fubjugavit, RODER. TOLET Hift. Arab. cap. 9. découverte pourroit faire naître. Il y eft dit dans le Livre 3. chap. 24. que le dernier jour du mois Ramadhan de l'Hégire 94. Muza Généraliffime des Sarazins foumit Mérida (A). Or, cette Hégire commença le 7. d'Octobre de l'an 712. de Jesus-Chrift ou 750 de l'Ere, & le dernier jour de fon mois Ramadhan tomba avec le 30. de Juin de l'année 75 1 de l'Ere ou 713. de l'Epoque des Chrétiens, comme l'on peut facilement s'en convaincre par le Calcul des jours écoulés depuis le premier de cette Hégire jusqu'à ce lui-ci. Par conféquent Mérida a été conquife par Muza en l'an 713. de Jefus Chrift ou 75 1. de l'Ere. Mais fi Taric Abezarca avoit défait le Roi Don Rodrigue en la Iv. année du Califat de Walid, laquel le, fuivant l'Archevêque Roderic, seroit tombée avec la ༡5. de l'Hégire, ainfi que je l'ai prouvé, cet événement feroit poftérieur à la prife de Mérida, ce qu'il n'eft pas poffible d'imaginer. Il fuit donc que ces deux Epoques fe détruifent l'une autre, & que l'on ne peut juftifier Roderic fur l'année de l'Hégire 93. affociée à la 752. de l'Ere d'Espagne, par l'indication de la Iv. du Califat de Walid, réputée la 95. de l'Hégire, fuivant cet Historien. La feconde Epoque qui n'eft pas moins contraire à celle-ci, & que produit le même Roderic, eft celle de la Proclamation du Roi Don Pélage dans les Afturies. On la découvre par les années de régne que cet Ecrivain donne à ce Prince, & par celle qu'il in dique pour l'avènement de Don Favila à la Couronne. Il dit au Livre 4. chap. 4. que Don Pélage Roi (A) Capit itaque ( Muza) Villam (Emeritam) anno Arabum 94. ultima die menfis Ramadan. RODER. TOLET de reb.. Hifp. Lib. 3. cap. 24. Hil neme (A) Anno auter. Vlit ejus filium aa blimatur ... Anno i. Muza Abennocayr, pr regis, mifit Tharic Abezn Cer Hiftorien allure que Walid mourut l'an 96. de légire, au milieu du mois Giumadi fecond. Or, cette année commença le 16. de Septembre de l'an 1 de Jefus-Chrift Le 16. de Septembre eft le 259. depuis le premier de Janvier. Mais le milieu de Giumidi fecond, ou fon quinzième jour, eft le 163o. jour de l'Hegira. Aoûtant donc ces 163. à 258, on zura 421- jour, defineis en retranchant 365. nombre de jours de Farnée Fulienne commune, il reste $5, dont le dernier corbe au 25. de Février de l'annce 715. qui eit la fuivanare. Ceft donc à pareil jour de cerre année qu'a dû arriver la mort de Walid. Cette année a eu 24. de Cycle Solaire, & la Lettre F. pour Lettre Dominicale, il fuit que le 25. de Février fut une feconde Férie ou un Lundi. On pourroit encore donner une autre démonftration. L'an 96. de Hegire a commencé un Dimanche, & quiconque a h moindre consciface du Calcul des Arabes, ne peut revoquer ceci en do. Or, le mois Giumadi premier, qui eft fon cinquième mois, finit régulièrement le mème jour Hebdomadaire gre l'Hégire a commencé: donc le precejor de mois Giumadi fecond eft tombé la Fere en Landi Mais fon 15.3 dû arriver la même Fene, and qu'il eft connu de tous les Calculates les moms habiles; il fuit donc que le jour de la mort de Vand, marqué par Elmacin, fut certainement une seconde Férie. De ceci, fom macin la S'erant écoul C corriger der tantes dans El renterne cans ces mots : "Hagane 136. jours, car harram, le premier de l'Hégire, eft le 18. du mois Giumadi premier, & ne tombe point avec le milieu ou le 15. du mois Giumadi fecond, parce que ce jour eft le 163. depuis le commencement de l'année de l'Hégire, ainsi que je l'ai dit précédemment, & qu'il eft conftant par le nombre de jours que comprend chacun des mois Arabiques qui précédent : par conféquent, je ne doute point que par un manque d'attention de la part des Imprimeurs, on n'ait mis 136. pour 163. La feconde faute eft beaucoup plus confidérable, & a été commife, foit par les Imprimeurs foit par les Copiftes, foit enfin par Erpenius même Interpréte d'Elmacin, puifqu'Erpenius marque que Walid mourut un Samedi, quoique j'aïe évidemment démontré par plus d'une route, que ce fut une feconde Férie ou un Lundi. Walid ceffa donc de régner & de vivre le 25. de Février de l'an 715. de Jefus - Chrift. Il a poffédé le Califat, fuivant le même Elmacin, pendant neuf années Arabiques, & 236. jours. En ôtant ces années & ces jours de 95. années Arabiques & 163. jours, il refte 85. années Arabiques & 281. jours; c'est donc en ce tems que Walid eft entré dans le Califat; fçavoir, l'an 86. de l'Hégire, le quinziéme jour du mois Schewal. L'an 86. de de l'Hégire a commencé le deuxième jour de Janvier de l'an 705. & le quinziéme de fon mois Schewal, répond au 9. d'Octobre de l'an 705. de Jefus Ch Mais l'an 705. a eu 14. Cycle Solaire & Tettre Dominicale; donc quent le rs. du mois l répond, fuivant le c une fixiéme Férie d'Octobre des A de |