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Tous fes tréfors & équipages pafsèrent chez le Bacha, qu'aucun ofât fe plaindre de cette injuftice. Les Domestiques & les Disciples de Pierre Leon, qui l'avoient fuivi pour partager sa fortune, où fe firent Turcs pour fauver leur vie, ou pafsèrent dans les Indes, fans que depuis ce tems-là on en ait entendu parler. Qui estce qui ne reconnoîtra dans cette fanglante Tragédie, la main d'un Dieu vengeur, qui laiffe à l'Impie le tems de confommer fes crimes, & celui de faire pénitence s'il le veut; mais qui après avoir longtems gardé le filence, jufques-là que le méchant s'accoutume à croire que Dieu l'a perdu de vue ou approuve, fes iniquités s'élevent avec fureur pour le renverfer & le détruire.

§.

C'eft ainfi que tout l'édifice d'une fortune à laquelle Pierre Leon travailloit depuis fi long-tems par

mille pratiques fourdes & cachées, dans lefquelles il mêloit la Religion & l'intrigue, fut renversé d'un feul coup de vent. Si on se fouvient encore de lui fur la terre, ce n'est que pour en parler avec horreur.

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Il n'en eft pas de même des Révérends Pères Agathange & Caffien, leur mémoire eft en bénédiction dans les Pays étrangers comme dans leur Patrie, la bonne odeur de leurs vertus fe fait fentir chez les Infidèles même. Tous les Catholiques de la Palestine, d'Égypte & d'Éthiopie les regardent comme de vrais Martyrs, & attendent avec impatience que l'Eglife leur en décerne le titre & les honneurs. Les Schifmatiques vont à leur tombeau implorer par leur interceffion les graces du Ciel, & les Turcs même pleins de vénération pour eux, malgré le mépris & la haine qu'ils ont pour Chrétiens, ont avoué dans plufieurs occafions qu'ils fe font adref

les

fé à eux dans plufieurs néceffités, & qu'ils en avoient reçu des fecours qu'ils ne pouvoient attribuer qu'à leur pouvoir auprès de Dieu. Les Capucins Miffionnaires en Egypte, furent premièrement informés par le Grec Conftantin ha bitant de Souaquen, de la mort violente des Révérends Pères Agathange & Caffien, & de toutes fes circonftances; mais comme ils fouhaitoient en avoir des Relations juridiques, ils eurent recours à deux Révérends Pères de l'Obfervance qui pafsèrent alors par le Caire, l'un nomme Antoine Virgoletto, l'autre Antoine à Sanctâ Paganâ tous deux Italiens, qui étoient envoyés en Ethiopie par la Sacrée Congrégation de la Propagation de la Foi, en qualité de Miffionnaires Apoftoliques, & les prièrent de faire les informations juridiques de la mort de ces deux ferviteurs de Dieu, ce qu'ils firent ayans trouvé le moyen d'entrer en Éthiopie fans être reconnus,

& en envoyèrent les Procès-verbaux au Supérieur des Capucins du Caire, le Père Agathange de Morlaix, celui-là même qui étoit auffi un des Miffionnaires destinés pour accompagner le Père Agathange & le Père Caffien. Procèsverbaux qu'ils envoyèrent aufsi à Rome; leur date eft du 20 Février 1640, mais dès l'année 1639 deux Capucins qui étoient Miffionnaires dans les Indes; fçavoir les Pères Pierre de Viviers & 'Zenon de Baugé s'étoient adreffés à Dom Alphonze Mendez, ce Patriarche qui avoit été chaffé d'Ethiopie & qui faifoit fa réfidence à Goa, pour fçavoir des nouvelles certaines de la mort de leurs confrères & de fes circonftances dont ils avoient eu quelque relation, mais fur laquelle ils ne pouvoient compter: ce Prélat leur envoya celle qu'il avoit reçue des Révérends Pères Louis de Cardeira Portugais & Bruno de Sanctâ Cruce Italien, tous deux de la Société de JESUS, qui étoient

reítés cachés en Ethiopie dans le tems de la perfécution. Mendez envoya cette même relation à la Sacrée Congrégation de Propagandâ Fide.

Les Procès-verbaux des Pères Virgoletto & d'Antoine à Sanctâ Paganâ, & la relation du Révérendiffime Patriarche Mendez, ayant été murement éxaminés par les Eminentiffimes Cardinaux qui compofent la Sacrée Congrégation établie pour la Propagation de la la Foi, ces Prélats decrétèrent d'en donner avis au Souverain Pontife, alors Innocent X, pour commencer de procéder à la Béatification des Pères Agathange de Vendôme & Caffien de Nantes. Sa Sainteté informée, & préfident à ladite Congrégation, donna le decret fuivant.

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Le Révérendiffime Père en » Dieu Homodeo, ayant fait le ré

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cit de la mort violente que les » deux Pères Agathange de Ven» dôme & Caffien de Nantes, Ca

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