cien d'Heraclée, dans l'abregé d'Artemidore & de Menippe, met Scylax & Bottée entre les Auteurs qui ont décrit les mers interieure & exterieure. Philoftrate dans la vie d'Apollone de Tyane, 1. 3. chap. 14. dit que Scylax rapporte dans fon hiftoire des Indes, qu'il y avoit en ce païs des hommes qui avoient des pieds dont l'ombre les couvroit; qu'il y en avoit d'autres qui avoient des têtes d'une grandeur extraordinaire, & quantité d'autres prodiges qui font rapportez

dans Tzetzes Chil. VII.

Le dernier dcs Auteurs dont nous avons parlé, Chryferme eft CHRYSER ME de Corinthe. Plutarque cite le quatre-vingtiéme livre de fon hiftoire des Indes touchant le fleuve Hydafpe. Il cite auffi l'hiftoire du Peloponefe, compofée par le même Auteur; & Stobée rapporte un paffage tiré du douziéme livre de l'hiftoire de Perfe, compofée par Chryferme.

Beryte.

LE

SVII.

De l'Hiftoire des Pheniciens.

E plus ancien & le plus fameux des Histo Sancho- riens Pheniciens, eft SANCHONIATHON DE niathon de BERYTE. Le Philofophe Porphyre dans fon quatriéme livre contre les Chrétiens, prétend qu'il vivoit du temps de Semiramis : mais il s'eft trompé dans fa chronologie; car il dit que cette Reine étoit avant la guerre de Troie, ou vers ce temps-là. Or il eft certain qu'elle a regné plus de huit cens ans avant la guerre de Troie,

que Sanchoniathon eft beaucoup plus recent; car cet Hiftorien faifoit mention de la ville de Tyr, qui n'a été bâtie que quatre-vingt ou quatre-vingt-dix ans avant la guerre de Troic. Sanchoniathon doit avoir vêcu quelque temps aprés la guerre de Troie, comme Suidas l'affure. Porphyre peut ne s'être pas trompé fur le temps. de Sanchoniathon; mais il s'eft affûrement mépris fur celui du Regne de Semiramis. Si ce qu'on rapporte eft vrai, que le livre deSanchoniathon a été addreffé à Abibal, Roi de Phenicie, qui étoit pere d'Hiram, allié de Salomon, il faut qu'il ait été contemporain de David, qui n'a commencé à regner que plufieurs années aprés la guerre de Troie.

Sanchoniathon avoit, felon Porphyre, écrit T'hiftoire de fon païs fur des monumens & des memoires qu'il avoit reçus de Jerombale, Prêtre du Dieu Jaco, & l'avoit dediée à Abibal, Roi de Beryte. Il s'étoit fervi des Regiftres des Villes & des Archives, qu'il avoit trouvées dans les Temples. Philon de Biblos, qui a traduit fon Ouvrage,ajoûte que Sanchoniathon avoit recherché avec foin les écrits de Taaut, fachant que celui que les Egyptiens appellent Thouth, les Alexandrins Thoth, les Grecs Hermés, & les Latins Mercure, eft le pre- .. mier qui a inventé les lettres, & l'art d'écrire.

Philon de Biblos qui avoit traduit l'hiftoire de Sanchoniaton, de Phenicien en Hebreu, & l'avoit reduite en huit livres, étoit un Grammairien qui vivoit depuis le Regne de Neron; car Suidas. rapporte qu'il dit lui-même que fous le Confulat de Severus & d'Herennius dans l'Olympiade

E. iiij

4

Regiftres

220. il avoit 78. ans. Severus & Herennius ont été Confuls l'an 171. de Jefus-Chrift dans l'Qlympiade 237. cent ans aprés la mort de Neron; ainfi il a fleuri particulierement fous les Regnes de Vefpafien, de Tite, de Domitien, de Trajan, & d'Hadrien; il a écrit de fon chef d'autres livres, dont nous parlerons dans la fuite; nous ne le confiderons ici que comme l'interprete de l'hiftoire de Sanchoniaton, que nous n'avons point à prefent, non plus que la

verfion de Philon de Biblos.

Jofephe, 1. 1. contre Appion, dit qu'il y avoit des Egy-" chez les Tyriens des Regiftres publics de pluptiens. » fieurs années que l'on confervoit avec foin, dans lefquels on avoit écrit ce qui leur étoit arrivé de » memorable à leur égard, & à l'égard des autres;

Dius.

qu'il étoit écrit dans ces Registres que Salomon » avoit bâti un Temple à Jerufalem, cent qua»rante ans & huit mois, avant que les Tyriens » bâtiffent Carthage; que les Tyriens en avoient » fait la description; qu'ils confervoient auffi les » lettres que le Roi Hiram & Salomon s'étoient » écrites.

Le même Hiftorien, pour montrer que ce qu'il difoit des Regiftres des Pheniciens étoit veritable, cite encore le témoignage d'un Auteur de Phenicie, nommé Dius, que l'on croit, dit-il, avoir été tres-exact dans fon Hiftoire, Voici, ajoûte-t-il, ce que cet Auteur écrit dans fon hiftoire des Pheniciens. Abibal étant mort, »fon fils Hiram regna; celui-ci augmenta la par, ≫tie Orientale de la Ville, & fit la Citadelle plus grande; il joignit à la Ville le Temple de Jupiter Olympien, qui étoit dans une Ifle, en faisant

in mole, & orna ce Temple de prefens d'or. Il &
alla fur le mont Liban, pour y faire couper des
bois propres à faire des vaiffeaux. On dit que &
Salomon Roi de Jerufalem envoïa des énigmes
â Hiram, & qu'il lui en demanda, ajoûtant que «
celui qui ne pourroit pas les expliquer, donne-
roit une fomme à celui qui les expliqueroit; &&
qu'Hiram aïant avoué qu'il ne pouvoit expli-
quer ceux de Salomon, il lui en avoit coûté
beaucoup d'argent ; qu'enfuite un homme de
Tyr, nommé Abdemon, avoit donné l'expli-
cation de ces énigmes,& qu'il en avoit propofé
d'autres, afin que Salomon, s'il ne les pouvoit
pas expliquer, donnât auffi de grandes fommes

a Hiram

Voici un troifiéme Hiftorien de Phenicie,cité par le même Auteur, & au même endroit. Je rapporterai, dit-il, encore le témoignage de ME- Menang NANDRE Ephefien, qui a écrit les actions que dre chaque Roi a faites contre les Grecs & les Barbares, qu'il a eu foin de recueillir des Archives & Regitres de chaque Province, pour en compofer fon Hiftoire.Cet Auteur écrivant de ceux qui ont regné à Tyr, & en étant venu à Hiram, en parle en ces termes. Abibal étant mort, fon fils Hiram lui fucceda. Celui-ci vêcut 34. ans ; il joignit à la ville une grande étenduë de place, il mit dans le Temple de Jupiter une colomne d'or,& alla dans la forêt qui eft fur la montagne du Liban, « afin d'y faire couper des bois pour couvrir les « Temples. Il démolit les anciens Temples pour « en faire de nouveaux : il dédia des autels à Hercule & à Aftarte. Celui d'Hercule fut fait le a premier dans le mois de Peritius, & celui

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d'Aftorte quelque temps après, quand il mar » cha avec des troupes contre les Tyriens, qui » ne vouloient pas lui païer le tribut. Sous celui»ci il y eut un jeune homme, nommé Abdemon, qui expliquoit les énigmes envoïez par Salomon Roi de Jerufalem. Voici de quelle maniere on fuppure le temps qu'il y a depuis ce Roi juf qu'à la conftruction de Carthage. Hiram étant » mort, Balazar fon fils lui fucceda: il vêcut qua»rante-trois ans, & en regna fept. Après lui, fon fils Abdaftrate vêcut vings-neuf ans, & en regna neuf: celui-ci fut enlevé par la confpiration » de quatre enfans de fa nourrice, dont le plus âgé regna douze ans. Après eux, Aftarte fils de Beleabde, qui vêcut cinquante-quatre ans, en ,, regna neuf, & fut tué par fon frere Pheles » qui s'étant emparé du Roïaume, regna neuf mois, & vêcut cinquante ans ; il fut dépoffedé ,, par Ithobal, frere d'Aftarte, qui regna 32. ans, & en vêcut 68. Badezore fon fils lui fucceda, qui vêcut 45. ans, & en regna fix. Il eut pour fucceffeur fon fils Maregnus, qui vêcut 32. ans, & en regna neuf, à celui ci fucceda Pygmalion, il vêcut 56. ans, & en regna 40. La feptiéme année de fon regne, fa fœur s'étant enfuïe, bâtit la ville de Carthage en Lybie. Ainfi tout le temps depuis le regne d'Hiram jufqu'à la conftruction de Carthage, eft de 143. ans 8 mois.

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Jofephe cite encore cet Auteur dans le ch. 7. du 8. livre des Antiquitez, où il dit que Menandre dans le livre de la vie d'Ithobal Roi des Tyriens, fait mention de la difette qui arriva fous le regne du Roi Achab. Sous ce regne, dit. Menandre,il y eur une féchereffe depuis le mois d'Hyperbetes