Satires de Perse: suivies d'un fragment de Turnus et de la Satire de SulpiciaC. L. F. Panckoucke, 1832 - 307 páginas |
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... sagesse rigoureuse et inflexible de Zénon . : 9 V. Défauts du style de Perse . On se plaint beaucoup , et non sans raison , de l'obscurité du style de Perse : on l'explique ou on l'excuse par la nécessité d'envelop- per de voiles les ...
... sagesse rigoureuse et inflexible de Zénon . : 9 V. Défauts du style de Perse . On se plaint beaucoup , et non sans raison , de l'obscurité du style de Perse : on l'explique ou on l'excuse par la nécessité d'envelop- per de voiles les ...
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... sagesse les formes rechignées de ce faux stoïcisme ; Horace , Juvénal et Lucien en ont fait justice dans leurs satires . III . Comment la littérature se releva de cet avilisse- ment , et redevint une puissance . Cependant , au dessus de ...
... sagesse les formes rechignées de ce faux stoïcisme ; Horace , Juvénal et Lucien en ont fait justice dans leurs satires . III . Comment la littérature se releva de cet avilisse- ment , et redevint une puissance . Cependant , au dessus de ...
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... sagesse d'outre - mer 3 , sur leur lési- nerie et leurs profusions , sur leur âpre amour du gain 4 , sur leurs rigueurs envers leurs esclaves et leurs marchés de chair humaine 5 , des renseignemens que les histo- riens ne donnent point ...
... sagesse d'outre - mer 3 , sur leur lési- nerie et leurs profusions , sur leur âpre amour du gain 4 , sur leurs rigueurs envers leurs esclaves et leurs marchés de chair humaine 5 , des renseignemens que les histo- riens ne donnent point ...
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... sagesse , en maintient la durée : tout cela était le Dieu des stoïciens 1 . Ce Dieu se mêle à tout ; il est présent partout ; il dirige , il ordonne tout ; il nous enveloppe de toutes parts de son influence mystérieuse et terrible ...
... sagesse , en maintient la durée : tout cela était le Dieu des stoïciens 1 . Ce Dieu se mêle à tout ; il est présent partout ; il dirige , il ordonne tout ; il nous enveloppe de toutes parts de son influence mystérieuse et terrible ...
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... Sagesse ou l'instruction , dont il faut meubler son esprit 3. La sa- gesse nous fait connaître la raison des choses , c'est - à- dire leurs rapports et tout l'enchaînement des effets et des causes . Elle nous montre que , des choses ...
... Sagesse ou l'instruction , dont il faut meubler son esprit 3. La sa- gesse nous fait connaître la raison des choses , c'est - à- dire leurs rapports et tout l'enchaînement des effets et des causes . Elle nous montre que , des choses ...
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Satires de Perse: suivies d'un fragment de Turnus et de la Satire de Sulpicia Turnus,Sulpicia Vista de fragmentos - 1832 |
Términos y frases comunes
aliquid allusion anciens atque Aulus Persius Flaccus auteurs avaient beau Boileau c'était Casaubon Caton chose Chrysippe CICÉR Cicéron citoyens Cornutus d'Horace désigner dicas dieux Dion Cassius dire doctrine écrivains éditions Énéide enfans ÉPICTÈTE Epist Épít etiam expressions Flaccus gens goût Grecs habet hæc heureux Hist homme Horace HORAT hunc imité j'ai jeune junctura Jupiter Juvénal l'auteur langage langue latin leçon locution Lucile Lucrèce lui-même MACROB maître manuscrits MARTIAL métaphore mihi neque Néron Neronis nunc orat ouvrages OVIDE paraît passage passim pensée périphrase Perse Persius peuple philosophie PLINE Pline le Jeune poésie poétique quæ quam quid Quintilien quis quod quum rien Romains Rome sæpe sage sagesse satire satires de Perse scoliaste Sénèque sens sibi stoïciens stoïcisme style de Perse Suétone suiv Sulpicia Tacite tibi traduction trouve Turnus vibice vieux scoliaste Virgile vitæ voilà Voyez Zénon καὶ
Pasajes populares
Página 18 - ... quo didicisse, nisi hoc fermentum et quae semel intus innata est rupto iecore exierit caprificus?' 25 en pallor seniumque! o mores, usque adeone scire tuum nihil est nisi te scire hoc sciat alter? 'at pulchrum est digito monstrari et dicier "hic est." ten cirratorum centum dictata fuisse pro nihilo pendes?
Página 156 - Cornute, animae, tibi, dulcis amice, ostendisse juvat: pulsa, dinoscere cautus, quid solidum crepet et pictae tectoria linguae. 25 hic ego centenas ausim deposcere voces, ut, quantum mihi te sinuoso in pectore fixi, voce traham pura, totumque hoc verba resignent, quod latet arcana non enarrabile fibra.
Página 94 - Cor tibi rite salit ? positum est algente catino Durum olus, et populi cribro decussa farina. Tentemus fauces : tenero latet ulcus in ore Putre, quod haud deceat plebeia radere beta. Alges, cum excussit membris timor albus aristas : Nunc face supposita fervescit sanguis, et ira Scintillant oculi : dicisque, facisque, quod ipse Non sani esse hominis, non sanus juret Orestes.
Página 69 - Sic vive cum hominibus, tanquam Deus videat; sic loquere cum Deo, tanquam homines audiant.
Página 20 - Hie est : ten' cirratorum centum dictata fuisse pro nihilo pendas ? Ecce inter pocula quaerunt Romulidae saturi, quid dia poemata narrent. hie aliquis, cui circum humeros hyacinthina laena est, rancidulutn quiddam balba de nare locutus, Phyllidas, Hypsipylas, vatum et plorabile si quid, eliquat, et tenero supplantat verba palato. assensere viri. Nunc non cinis ille poetae Felix ? non levior cippus nunc opprimit ossa ? laudant convivae : nunc non e manibus illis, nunc non e tumulo fortunataque favilla...
Página 130 - ... hoc bene sit' tunicatum cum sale mordens 30 cepe et farratam pueris plaudentibus ollam pannosam faecem morientis sorbet aceti?" at si unctus cesses et figas in cute solem, est prope te ignotus cubito qui tangat et acre despuat: "hi mores!
Página 158 - Nescio quod certe est, quod me tibi temperat, astrum. Mille hominum species, et rerum discolor usus. Velle suum cuique est, nec voto vivitur uno...
Página 192 - Est aliquid quo tendis, et in quod dirigis arcum? An passim sequeris corvos, testaque, lutoque, Securus quo pes ferat, atque ex tempore vivis ? Helleborum frustra, cum jam cutis aegra tumebit, Poscentes videas: venienti occurrite morbo.
Página 166 - Luxuria ante Seductum moneat ; Quo deinde, insane ruis? Quo ? Quid tibi vis ? Calido sub pectore mascula bilis Intumuit, quam non extinxerit...
Página 277 - Chaque peuple à son tour a brillé sur la terre, Par les lois, par les arts, et surtout par la guerre; Le temps de l'Arabie est à la fin venu.