points j on peut présumer qu'eux & leurs compatriotes étoienc de la même Religion. Melchisédech fut Prêtre du Dieu très-Haut, Abraham lui païa volontairement la dixme ; ce qu'il n'eût fait qu'à regret s'il n'avoit pas été de la même religion. Les premiers habitans de Canaan paroiísent avoir eu au commencement, la même religion qu'ils exercèrent jusqu'à la mort de Noé, &c jusqu'au tems d'Abraham ; car Jérusalem s'appelloit anciennement Jebus , & i. Paralî les habitans Jebuséens; Melchisédech fut enx'j lmême tems leur Prêtre & leur Roi : ce ne fut iRcg.r. donc qu'après la mort de Melchisédech , que ces Nations se révoltèrent à l'oecasion du culte des faux Dieux , auíli-bien que la postérité d'Ismaël , d'Esaii, de Moab , d'Ammon 8c & les descendans d'Abraham par Cetura. Les Israélites eux-mêmes furent fort portés à la revolte. Le culte des faux Dieux, qui commença d'abord dans laChaldée,d'où il s'étendit par tour, peut avoir déterminé Tharé qui fortoit d'Ur en Chaldée., pour aller daris le païs de Canaan, à venir à Haran; ce même culte impie peut avoir engagé Abraham à sortir d'Haran quelque tems après , pour se retirer dans la terre de Canaan , où l'Idolâtrie n'avoit point encore pénétré. Il est fait mention dans le Livre de

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Job, chap. i. vers. $. & chap. xxxi. de diverses Loix & de differens préceptes qui composoient la Religion Primitive; » comme de ne » pas blasphémer le Nom de Dieu , de ne pas » adorer le Soleil, la Lune ; de s'abítenir de Pho» micide , du larcin & de l'adultére ; de ne pas » mettre fa confiance en ses richesses , de ne » point opprimer le pauvre & Torphelin, de ne » pas faire des imprécations contre ses ennemis, » ni se rejouir de leur ruine > mais au contraire » d'aimer son prochain, d'éxercer l'hospitalité y » d'être tendre & compatissant , de secourir le » pauvre & l'indigent, & de reconnoître l'auto» ritédes Juges. « Voilà la morale & la religion des premiers fíecles , que les Juifs nomment encore aujourd'hui la Loi des enfans de Noé: c'est la religion de Moïse & des Prophètes, renfermée dans les deux grands Commandemens , » d'aimer le Seigneur notre Dieu de tout notre » cœur , de toute notre ame & de tout notre » esprit, ôc notre prochain comme nous-mê» mêmes. « Voilà la religion prescrite par Moïse aux Israélites & à l'étranger incirconci, qui se trouvoit au dedans des portes d'Israël : enfin c'est-là la religion primitive & des Juifs & des Chrétiens qui devroit être observée par toutes les Nations, pour l'honneur de Dieu & pour l'avantage du genre humain : » Moïse ajoûte le pre» cepte d'avoir de la compaílion pour les bêtes, » comme de ne pas manger leur fang,de ne poinc » couper leur chair pendant qu'elles font encore » en vie,de ne pas les tuer pour avoir leur fang,de » ne pas les étrangler, mais en les tuant pour s'en » nourrir,de laisser couler leur sang & de le repan» dre sur la terre. « Gen. ix. 4. ôc Levit. xvir. iz. 13. Cette Loi fut plus ancienne que Moïse, aïant été donnée à Noé & àfes enfans long-tems avant Abraham : c'est pourquoi quand les Apôtres & les Anciens déclarèrent dans le Concile de Jérusalem que les Gentils étoient affranchis de la Circoncision & de l'observation de la Loi de Moïse: » ils en exceptèrent le précepte de » s'abstenir du íang &c des chairs étouffées: « comme étant une loi antérieure , imposée non feulement aux enfans d'Abraham , mais à toutes les Nations , pendant qu'elles y vivoient ensemble dans le païs de Sennaar, fous la domination de Noé. » La Loi qui défend les vian» des offertes aux Idoles , & la fornication passe » pour être de même date ; « ainíì il n'est point de religion plus ancienne , que celle qui nous oblige de croire , » que le monde a été formé & » est gouverne par un seul Dieu suprême, & qui «nous ordonne de l'aimer^de l'adorer, d'ho-_ zo4 LA CHRONOLOGIE DES GRECS.

» norer nos parens , d'aimer notre prochain » comne nous-mêmes , & d'avoir même pitié » des animaux. « L'origine des lettres, du labour j de la navigation , de la musique, des arts & des sciences , des métaux j des métiers de forgerons & de charpentiers , des villes, des maisons , n'est pas plus ancienne en Europe qu'Eli, Samuel & David ; avant leur tems la terre étoit si déserte & si couverte de bois , que les hommes ne sçauroient être beaucoup plus anciens que ne dit l'Ecrkure sainte.

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LA

CHRONOLOGIE

D E

ANCIENS ROYAUMES

/

CORRIGEE.

CHAPITRE II.
De F Empire d'Egypte.

LEs Egyptiens se vantoient d'avoir eu anciennement un grand & vaste Empire sous leurs Rois Ammon , Osiris , Bacchus , Sesostris, Hercule, Memnon, &c. qui du côté de l'Orient s'étendoit jusqu'aux Indes, & du côte de l'Occident jusqu'à k mer Atlantique ; ils rirent par un trait de vanité cette Monarchie pins ancienne que le monde de quelques milliers d'annéesrTachonsmain-r tenant de rectifier la Chronologie Egyptienne, en comparant les choses arrivées en Egypte