1675. il passa à l'Academie de Fra- C. VI-
nequer, où il s'appliqua pendant un TRINGA.
an à la Philosophie , & pendant deux
autres à la Théologie. Il apprit cette
derniere Science fous Nicolas Ara
nold, Herman Witfius,& Jean Marc,
kius.

La reputation de Frederic Span-
heim , de Christophe Witrichius , d'E.
tienne le Moyne , & d'Antoine Hul-
fius , qui enseignoient la Théologie
à Leyde , l'engagea à fe rendre en-
suite dans cette Ville , pour y pren-
dre de leurs leçons; & ce fut là qu'il
prit le degré de Docteur en Théolo-
gie le 9. Juillet 1579.

De retour en fa patrie , il fut reçu Ministre le 3. Juin 1680. Il ne demeura pas après cela long-temps fans emploi ; car deux mois après, c'està-dire le 19. Août, il fut nommé à une Chaire de Professeur des Langues Orientales à Leuvarde , & il en prit possession le 11. Janvier de l'annéc suivante 1681. par un discours De Officio probi Sacrarum Litterarum Interpretis.

Il se maria la même année, & épousa Guillelmine van Hell, fille

C. Vı- d'un Ministre d'Harlem , dont il eut TRINGA. cinq enfans, quatre garçons & une

fille.

Il ne remplit pas long - temps la place de Professeur des Langues Orientales ; il fut appellé le 18. Juillet 1682. à celle de Professeur en Théologie , à la place de Jean Marckius, qui avoit quitté Leuvarde, pour passer à Groningue. Mais divers obAtacles ne lui permirent d'en prendre possession que le 8. Mai de l'année suivante 1683. Il prononça en cette occasion un discours de Amore veritatis.

Après avoir rempli ce poste pendant dix ans, il fut fait Profefleur en Histoire Sacrée le 6. May 1693. à la place de Perizonius , qui avoit été appellée à Leyde.

On voulut l'attirer en 1698. à Utrecht, où on lui offrir des conditions très avantageuses. Mais l'attachement qu'il avoit pour fa patrie l'empêcha de les accepter , & l'Academie de Lenvarde lui en témoigna fa reconnoissance, en augmentant considerablement ses

gages. Sa santé fut long-temps chances

Iante ; mais enfin une attaque d’A- C. Vio : poplexie l'enleva le 31. Mars 1722. TRINGA.

. dans sa 63. année.

Albert Schultens, Professeur en
Langues Orientales, prononça son
Oraison funebre.

Catalogue de ses Ouvrages.

1. Sacrarum Observationum liber primus. Franequera 1683. in-4°. It. Libri duo. Franequera 1689. in-40. C'est une nouvelle édition corrigée du premier livre, avec un second qui y a été ajouté. It. Liber tertius. Franequere 1691. in-40. It. Libri

qua. tuor. Franequera 1700. in-4o. It. Liber quintus & fextụs. Ibid. 1708. in49. Ces six livres ont été réimprimés depuis ensemble à Franeguer en 1711. 1712. & 1719. in-40. Cet ouvrage, où l'Auteur examine plusieurs endroits de l'Ecriture Sainte, a été fort critiqué par quelques personnes, qui ont prétendu qu'il s'étoit donné trop de liberté en les expliquant , & l'ont accusé sur cela d'Heterodoxie, C'est de quoi il s'est plaint dans l'Epître dedicatoire de l'Ouvrage fuiVant.

2. Archifynagogus, observationibus

a

C. V1- novis illustratus ; quibus veteris Synas
TRINGA. goga constitutio tota traditur, inde de-

ducta Episcoporum Presbyterorumque
prima Ecclefia origine. Franequera
1685. in-40.

3. Introduction à l'idée veritable du
Temple de Jerusalem. (en Flamand )
Franequer. 1687. in-8°. 2. vol. Jean
Henri Cocceius ayant opposé à cer
Ouvrage , un autre aussi en Flamand
fous le titre d'Examen plus exact du
Temple d'Ezechiel. Amsterdam 1692.
in-40. Vitringa lui repondit par le
fuivant.

4. Lá veritable explication du Tema ple d'Ezechiet defendue contre Jean Henri Cocceius. (en Flamand). Har. lem 1693. in-8°

f. De Decem-viris Otiofis ad Sacra necessaria veteris Synagoge curanda deputatis liber singularis : in quo Ligh

. footi fententia de hoc argumento non ita pridem à fe accepta ratio redditur, queque illis nuper objecte sunt, difficultates è medio removentur ; illustratis , ubi occasio eft, cum locis Sacre Scriptura , tum antiquis Civitatis Her breorum consuetudinibus. Franequere 1687. in-4°. Vitringa avoit suivi dans

fon Archifynagogus le sentiment de C. Vis
Lighfoot sur les dix Oiseux de la Sy- TRINGA.
nagogue. Jacques Rhenferd le critic
qua sur ce point dans ses Disserta-
tiones Philologice de decem Otiofis Sya
nagoge. Franequera 1687. in-4°. C'est
ce qui a produit cette réponse de Vic
tringa, qui est de beaucoup plus ample
que
que ne le meritoit un sujet de fi peu
de conféquence. Rhenferd repliqua
par

deux écrits, qui furent refutés
à leur tour par Vitringa dans la Pré-
face de l'Edition de ses deux

premiers livres des Observations Sacrées, qu'il donna en 1689.

6. De Generatione Filii ex Patre of morte fidelium temporali disputationes Theologicæ cum Clar. H. A. Roell. Franequera 1689. in-403

7. De Synagoga vetere libri tres, quibus tum de nominibus, origine, structura , Præfe&tis, Ministris & Sacris Synagogarum agitur ; tum pracipue formam regiminis & minifterii earum in Ecclefiam Christianam translatam effe demonftratur.Franequer& 1696. in-40

8. Doctrina Christiane Religionis per Aphorismos fummatim defcripta,