de Jules Africain répondoit à la quatrième année . Ap*1 de la quatre-vingt-troisiéme Olympiade ; ainsi D», n* la première année de son règne commença à l'Equinoxe de 1*Automne , à un ou deux mois près , l'an deux cent quatre-vingt-quatre de Nabonassar. Thucydide rapporte que la nouvelle de fa mort vint à Athènes durant l'hiver , la septième année de la guerre du Péloponèse , c'est-à-dire j la quatrième année de l'Olympiade quatre-vingt-huit. Il régna quarante & un ans selon le Canon s en y comprenant le règne de son Prédeceíïeur Artabane , & mourut vers le milieu de l'hiver au commencement de l'an trois cent vingt-cinq de Nabonassar. Les Perses l'appellent aujourd'hui Ardschir & Bahaman 3 8c les Chrétiens Orientaux , Artahascht.

Après lui Xcrxès régna deux mois , Sogdian sept , & Darius Bâtard d'Artaxerxès dix-neuf ans moins quatre ou cincj mois; Darius mourut en Eté , peu de tems âpres la fin de la guerre du Péloponèse t &c dans la même année Olympique , & par conséquent au mois de Mai ou de Juin, l'an trois cent quarante-quatre de Nabonassar. La treizième année de son règne répond à la vingtième de la guerre du Péloponèse; les années de cette guerre font marquées par des caractères incontestables dont tous les Chronologistes conviennent : cette guerre commen

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ça au Printems, la première année de l'Olympiade quatre-vingt-sept , elle dura vingt-sept ans, & finit le quatorze du mois d'Avril , la quatrième année de l'Olympiade quatre-vingttreize.

Le Roi suivant fut Artaxerxès Mnemon fils de Darius. Il régna quarante-six ans , &c mourut l'an trois cent quatre-vingt-dix de Nabonassar. Artaxerxès Ochus , régna ensuite pendant vingt un ans ; Arsès ou Arogus deux ans & Darius Codoman quatre ans , jusqu'à la bataille d'Arbelle, laquelle mit fin à la Monarchie des Perses, & donna naiflance à celle des Grecs, le deux Octobre l'an quatre cent dix sept de Nabonassar : mais Darius ne fut tué qu'un an &c quelques mois après.

J'ai tiré jusqu'à présent des Ecrivains Grecs & Latins la Chronologie de cette Monarchie; car les Juifs ne fçavoient de l'Empire des Babyloniens, & de celui des Medo- Persans que ce qui étoit marqué dans les livres de l'ancien Testament i ainsi ils n'admettent quautant de Rois & d'années de leurs règnes qu'on en peut trouver dans ces livres. Ils ne comptent pour Rois que Nabuchodonosor, Evilmerodach , Balthasar, Darius le Mede, Cyrus, Assuerus, & Darius' lc Perse ; ils prennent ce dernier Roi pour Artaxerxès fous le règne duquel Efdras & Nehemie vinrent à Jérusalem , croïant que le nom d'Arcaxcrxès étoit commun à tous les Rois de Perse. Nabuchodonosor régna , disent-ils , quarante-cinq-ans, ÏV. Reg. xxy. 27. Balthasar trois, Dan. vin. 1. & par conséquent Evilmerodach régna vingt- trois ans \ laquelle somme compose les soixante-dix ans de la captivité ; on ne compte pas la première année de Nabuchodonosor , durant laquelle ils disent que fut faite la Prophétie de ces soixante-dix années. Les Juifs ne donnent qu'un ou deux ans tout au plus à Darius le Mede, Dan. ix. 1. trois années incomplettes à Cyrus , Dan. x. 1. à Aíïueru» douze, jusqu'au tems où l'on jetta le fort appelle Phur par les Perses , Esth. III. 7. ils mettent un an de plus jusqu'à ce que les Juifs se vengèrent de leurs ennemis,Esth. ix. 1. & encore un an jusqu'à ce qu'Esther & Mardochée écrivirent une seconde lettre pour faire célébrer les fêtes du fort, Esth. ix. z?, ce qui fait quatorze ans en tout. Ils accordent trente-deux ou plûtôt trente- six ans à Darius le Perse , II. Esd. Xiii. 6. de manière que depuis la construction du Temple dans la deuxième année de Darius fils d'Hystaspes 3 l'Empiredes Perses n'avoit fleuri que trente quatre ans jusqu'au tems qu'Alexandre le ruina. C'est ainsi que les Juifs comptent dans leur grande Chronique appellée Seder Olam Rab

bah. Joseph ne compte que les Rois de Perses suivans qu'il a tirés des livres Sacrés 6c Prophanes: Cyrus, Cambyse, Darius fils d'Hystaípes , Xerxès, Artax,erxès & Darius ; il prend Darius le Bâtard pour le dernier Darius qu'Alexandre le Grand vainquit j suivant ce calcul il fait vivre Sanaballat & Jaddua au tems qu'Alexandre le Grand ruina l'Empiredes Perses. C'est ainsi que tous les Juifs font finir l'Empire des Perses à Artaxerxès Longue-Main , & à Darius le Bâtard, n'admettant pas d'autres Rois de Perse que ceux qu'ils trouvent dans les livres d'Esdras 6c de Nehemie ; ces mêmes Juifs rapportent aux règnes de cet Artaxerxès, 6c de ce Darius touc ce qu'ils ont trouvé dans l'histoire Prophane , touchant les Rois suivans du même Nom : de forte qu'ils prennent Artaxerxès Longue-Main, Artaxerxès Mnemon,& Artaxerxès Ochus,pour un seul Artaxerxès , Darius le Bâtard 6c Darius. Codoman , pour un seul Darius ; Jaddua 6c Siméon le Juste , pour un seul grand Prêtre. Ces Juifs qui prirent Herode pour le Messie , d'où leur vint le nom d'Hérodiens, paroissent avoir fondé leur opinion fur les soixante-dix semaines d'années qu'ils trouvent entre le règne de Cyrus 6c celui d'Herode : mais en appliquant dans la fuite la Prophétie à Theudas, à Judas de Galilée 6c enfin à Barchochab > ils semblent avoir abrégé le règne des Rois de Perse. Comme ces calculs font fort imparfaits , il a été nécessaire pour régler la durée de cec Empire, d'avoir recours aux Registres des Grecs & des Latins, &: au Canon rapporté par Ptolomée } cela posé nous sommes plus en état d'entendre & d'ajuster l'histoire des Juifs marquée dans les livres d'Efdras & de Nehemie ; car cette histoire qui a éprouvé les ravages du tems, a besoin d'être éclaircie : Je vais d'abord disposer l'histoire des Juifs fous Zorobabel , fous les règnes de Cyrus , de Cambyfe , & de Darius fils d'Hystafpes.

Cette histoire est contenue en partie dans les trois premiers chapitres d'Efdras , & dans les 4. premiers versets du 4e. & en partie dans le livre de Nehemie,depuis le verset du 7c. chapitre jusqu'au $e. verset du uc. chapitrercar Nehemie a copié les faits des Chroniques des Juifs écrites avant lui, comme on peut voir par la feule lecture du passage, & en considérant que les Prêtres & les Lévites qui signèrent l'alliance le 14. du septième mois Nehem. x. furent les mêmes que ceux qui revinrent de captivité la première annéede CyrusJNehem.xii.& que tous ceux qui revinrent la signèrent. On comprendra mieux ce que je veux dire enjettant les yeux fur leurs noms, comparés les uns avec les autres.

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