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TIN.

bla le premier plufieurs difciples. CONSTAN- Saint Pacôme fondoit le monaftere de Tabenne dans le tems que ConfAn. 328. tantin bâtiffoit Conftantinople. En peu de tems ces premiers plants de la vie cœnobitique fe multiplierent à l'ombre d'un gouvernement qui les protégeoit ; & l'on vit s'élever dans toutes les parties de l'empire ces monafteres, fi précieux à l'églife tant qu'ils confervent la ferveur du premier inftitut ou de la réforme.

LXVII. ▾ Reftes de

C. 8.

1.

16.

Recueillons en peu de mots ce que Pidolatrie. fit Conftantin pour la religion ChréHuf.vit. l. 1. tienne, & l'état où il la laiffa. Difons, pour n'y plus revenir, qu'il la Idem. l. 3. c. confulta fur les mesures qu'il prit pour Idem. 1. 4. c. la favorifer,& qu'il n'employa que les Soc. 1. 1. c. moyens qu'elle approuve elle-même. Il diftingua par des faveurs ceux qui la profeffoient;il s'efforça de faire méSo. 1 1. c.s. prifer & oublier le Paganisme en ferSymm. mant, deshonorant, démoliffant les Orof. 1. 7. temples, en les dépouillant de leurs Cod. Th. lib. poffeffions, en manifeftant les artifi

28.

Theod. l. 5.

C. 20.

C. 28.

Prud. in

12. tit. 5.

ces des prêtres idolâtres, en interdifant les facrifices, autant qu'il put y réuffir, fans violence & fans com

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promettre la qualité de pere de tous

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fes fujets, même de ceux qui étoient CONSTANdans l'erreur. Où il ne put abolir la fuperftition, il étouffa du moins les An. 328. défordres qui en étoient la fuite. Il fit des loix féveres pour arrêter le cours de ces horribles déréglemens que la nature défavoue. Il prêcha luimême Jefus-Chrift par fa piété, par fon exemple, par fes entretiens avec les députés des nations infidéles, & par les lettres qu'il écrivit aux barbares. Loin de faire aux dieux des payens l'honneur de placer fa ftatue dans leurs temples, comme le dit fauffement Socrate, il défendit cet abus par une loi expreffe, felon Eufebe. Il honora les évêques ; il en établit en beaucoup de lieux. Il rendit le culte extérieur augufte & magnifique. Il fit planter partout le figne falutaire de la Croix; fes palais préfentoient cette image fur toutes les portes,fur toutes les murailles. On vit difparoître de deffus fes monnoies les infcriptions qui retraçoient la fuperftition on l'y repréfenta le vifage levé vers le Ciel, & les mains éten

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dues en pofture de fuppliant. Mais il CONSTAN- ne fe livra point à un zele précipité: il voulut attendre du tems, des circonfgrace divine, la confommation de l'ouvrage de Dieu. Les temples fubfifterent à Rome, à Alexandrie, à Antioche, à Gaza, à Apamée, en plufieurs autres lieux, où leur deftruction auroit entraîné des fuites funeftes. Nous avons une loi affichée à Carthage la veille de fa mort, par laquelle il confirme les priviléges des prêtres payens en Afrique. Il étoit réfervé à Théodofe de porter les derniers coups. L'humanité & la religion elle-même favent gré à Conftantin de n'avoir pas donné de martyrs à l'idolatrie,

An. 328. tances,&furtout de la

An. 329
Date de la

LXVIII.

fondation de

Ces événemens fi intéreffans pour la religion, n'ont point de date affurée. Plufieurs peuvent être antérieurs même au concile de Nicée ; d'autres Teoph. p. 17. postérieurs à la fondation de ConfCod. orig. C. tantinople. Ils firent une partie conPagi, difp. fidérable des foins de Conftantin de

C. P.

P. p. 8.

145.

rau doc. puis qu'il fut feul Empereur jufqu'à fa temp.l.11.c. mort. Nous les avons réunis fous les 42. yeux du lecteur, pour n'être plus occi!

pés

TIN.

་་

An. 329.

Till. not. 50.

Jur Conftans

pés que de l'établiffement de la nouvelle Rome. On fait certainement en CONSTANquel tems Conftantinople fut achevée & dédiée mais on ne convient pas du tems où elle fut commencée. Selon quelques auteurs, ce fut dès l'an tin. trois cens vingt-cinq; felon d'autres, feulement à la fin de trois cens vingt-neuf. Ce qui nous paroît plus probable, c'eft que Conftantin étant forti de Rome en trois cens vingt-fix avec le projet formé de donner une rivale à cette ville, il fut occupé l'année fuivante à chercher un lieu propre à l'exécution de fon deffein; & qu'après un premier effai bientôt abandonné, il fe fixa au terrein de Byzance; où ayant commencé à bâtir en trois cens vingt-huit, il continua avec ardeur, & acheva prefque l'ouvrage l'année fuivante; enforte que la ville fut en état d'être dédiée au mois de Mai trois cens trente. Cette conjecture nous détermine à ranger fous l'an trois cens vingt-neuf tout ce qui regarde la fondation de Conftantinople, P'Empereur étant conful pour la huitiéme fois, & fon fils aîné pour pour pour la Tome 1.

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quatriéme. Il paffa la plus grande

CONSTAN- partie de ces deux années dans le voifinage de fon nouvel établiffement, An. 319. afin de pouvoir plus aifément fe tranf porter fouvent fur le lieu même, pour diriger & animer les travaux.

LXIX.

Motifs de

pour bâtir

une nouvelle

ville,

P. 383.

Si l'on confulte les régles d'une faConftantin ge politique, on ne peut s'empêcher de blâmer Conftantin d'avoir entrepris de bâtir une nouvelle capitale, & M. l'Abbé de divifer les forces de l'Empire, de la Blette- dans un tems où ce grand corps farie. Hift.. de Jovien. t. 1. tigué de la longueur des guerres civiles, épuifé par la tyrannie & le luxe de tant de princes qui l'avoient en même-tems accablé, avoit befoin de réunir & de concentrer fes efprits, pour leur donner un nouveau reffort: cette diftraction ne pouvoit que diffiper un refte de chaleur. Conftantinople formée & nourrie aux dépens de Rome, fans pouvoir jamais l'égaler en vigueur & en puiffance, ne fervit qu'à l'affoiblir. Mais les raifons d'état céderent aux goûts particuliers du prince, à l'éloignement qu'il avoit conçu pour Rome & pour fes fuperftitions, & peut-être auffi à l'ambi

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