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mourir les Prêtres, la même. Il fubjugue les Iduméens, & les oblige à obferver la Loi des Juifs, 208. Il renouvelle l'alliance avec les Romains, la même. Prend le titre de Roi, 209. Amafle de grandes fommes, joüit d'une paix profonde, fait le fiége de Samarie, & pourquoi la même & 111. Ses communications particulieres avec Dieu, 212. Offenfé un Pharifien, 220. Il quitre par leur fecte & l'abolit, 221. Il embraffe celle des Sadducéens & devient odieux, la même. Sa mort, durée de fon regne, 229. Ses prédictions, la même. Ne laiffe le gouvernement à aucun de fes enfans en particulier,

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peu

S. Jean-Baptifte, fa naiffance est prédite à fon pere, Tom. 111. 408. Son treffaillement dans le fein de fa mere, 411. Il eft mis au monde, & nommé par miracle, 426. Prédiction de fon pere à fon fujet, 427. Sa retraite dans le défert, 484. Sa penitence, la même. Ses exhortations aux Pharifiens, & au peuple, la même. Aux Publicains & aux Soldats, 485. On le prend pour le Meffie, il déclare humblement le contraire, la même. Par obéiffance il donne fon batême à J. C. 486. Sa réponse à la députation des Juifs, 487. Il montre Jefus au ple, & certifie qu'il eft le Meflie, 488. Il renouvelle ce témoignage, devant deux de fes Difciples, la même. Et publie la difference de fon batême d'avec celui de J. C. 494. Il s'éleve contre l'incefte d'Hérode, qui le fait mettre en prifon, 495. Il envoye de fes Difciples à J. C. pour être témoins de fes merveilles, 520. Louanges qu'il en reçoit, La même. Hérode le fait décapiter, $37. Témoignage que l'Hiftorien Jofeph rend à fa vertu, 538. Infulte qu'Hérodiade fit à sa tête, 539. Son corps eft enterré par fes Difciples, la même. Il eft traité d'Elie par J. Č. 555. Il n'a fait aucun miracle, 599. Son batême venoit de Dieu, 617. Qui font ceux qui

ont crû à fa prédication, la même. S. Jean fils de Zèbedée, appellé par J. C. à l'Apoftolat, Tom. III. 501. Sa profeffion, la même. Pourquoi nommé enfant du tonnerre, 511. 561. Tom. IV. 80. Il eft témoin de la réfurrection de la fille de Jaïr, Tom. III. 533. Et de la Transfiguration de J. C. 554. Son ambitieufe demande, 606. Il prépare à Jérufalem la derniere Pâque de J. C. 631. Lui demande celui qui le trahiroit, 634Affifte à l'agonie du Sauveur, 641. Et à fon crucifiement, 658. Jefus-Chrift lui confie fa Mere, & il la prend dans sa maifon, la même & Tom. IV. 81. Il eft témoin de l'eau & du fang qui fortirent du côté de J. C. 660. Va à fon tombeau, qu'il trouve ouvert, 664. Le voit en Galilée, 669. Si le Sauveur a dit qu'il ne mourroit point, 671. Ce qu'il rapporte des miracles de J. C. 675. Il eft à la compagnie de faint Pierre, lorfque ce dernier guerit un boiteux, Tom. iv. 9. Ce qui lui en arrive, 10. Eft mis en prifon avec faint Pierre, 11. Comparoît avec lui dans le Sanhedrin, la même. Répond dans cette affemblée, la même. Va avec faint Pierre à Samarie, & pourquoi? 28. Son amour pour la pureté, 81. S'il a fuivi Jefus-Chrift dans la Paffion, devant le grand-Prêtre, la même. Ce qu'on a cru de fa mort, 82. Dans quelles Provinces il a prêché l'Evangile, ta même. Il gouverne les Eglifes d'Afie, 83. Quand il y eft arrivé, la même. Où l'on doit chercher ce qui regarde fon martyre, fon banniffement, & fes écrits, 84. Il affitte au premier Concile de Jérufalem, zo2. Fixe fa demeure ordinaire à Ephéfe, 38. Si Magdelaine l'y fuivit? Ce qu'il faifoit dans les Provinces d'Afie, la même. Sa mortification à l'égard du bain, fon éloignement des hérétiques, 359. Son attachement aux pratiques de la Loi, 36 1 Jean Marc, fils de Marie, Tom. IV. 1. Émmené par S. Paul & S. Barnabé, 168.

Les accompagne dans plufiaurs voyages, 173. Se retire d'avec eux, 174. Eft refufé par S. Paul, reçû par S. Barnabé, 269. Voyage avec lui, la même. Rappellé par S. Paul, 348 Jean de Gifcala, s'infinuë auprès de Joseph l'hiftorien, & obtient le gouvernement de cette Ville, Tom. IV. 397. Trahit fon bienfaicteur, 398. Va à Tiberiade, où il manque de le faire affafliner, 399. Il l'accufe auprès des Principaux de Jérufalem, 400. Offre de rendre à Tite la ville de Gifcala, le trompe, & fe fauve à Jérufalem, 410. Trahit les interêts du peuple en faveur des Zélez, 425. Prétend commander dans Jérufalem, 432. Comment il y commet des excez effroyables, 444. Repouffe vivement Simon fils de Gioras, 446. Avantage du terrain qu'il occupoit contre Simon & Eleazar, 448. Fait plus de mal aux Juifs dans Jérufalem, que Romains qui l'affiegoient, 466. & fuiv. S'empare des vales précieux du Temple, & des facrifices, 482. Ne veut point écouter les propofitions de la part de Tite, 486. Répond infolemment à Jofeph, la même 487. Refufe de fe rendre à Tite, 498. Se cache dans des égouts, sor. Demande la vie aux Romains, & eft condamné à une prifon perpetuelle,

voit,

les

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Jean de Limoges, publie des lettres de Pharaon à Jofeph, & de Jofeph à ce Roi, Tom. I. 200. En quel fiècle il vila même. Jeanne femme de Chufa, attachée par dévotion à J. C. Tom. III. 523 Jebus ou Jerufalem, nom d'une même ville, Tom. II. 461 Jébuféens, étendue & limites de leur pays, 59 Fébuséens, habitans de Jérufalem, s'imaginent que leur Ville eft imprenable, & fe raillent de David, Tom. II. 112. Ils font vaincus & exterminez de leur Ville,

Tom. I.

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Jéchonias Roi de Juda. Voyez Joachim. Jecfan fils d'Abraham & de Céthura,Tom. I. 116. S'il eft pere des Catanéens? la

même.

Jectaël, ce que fignifie ce mot, & à quel fujet a été dit? Tom. II. 362 Jetan fils d'Héber, a plufieurs enfans, Tom. I. 67. Etenduë & limites de leur pays, la méme. Jehiel, un des Généraux d'armée d'Ozias Roi de Juda, Tom. II. 378 Jebu fils de Hanani, Prophete envoyé de la part de Dieu à Bala Roi d'Ifraël, Tom. II. 268. Reprend Jofaphat de l'alliance qu'il a fait avec Achab, 300 Jebu fils de Namfi, choifi de Dieu

pour

Roi d'Ifraël, Tom. II. 285. Il est facré par un Prophete, ordres qu'il en reçoit, 338. Les Officiers de l'armée le proclament Roi, il se fouleve contre Joram, 339. Marche pour le furprendre, la même. Le tue dans fon chariot 340. Fait mettre à mort le Roi de Juda, 341. Ordonne de jetter Jézabel par la fenêtre,342. De faire mourir les foixan te & dix fils d'Achab, 343. Il prend les habitans d'Ifraël à témoins de fon équité, & de l'accompliffement des prédictions de Dieu à ce fujet, 344. Il fe défait auffi de tous ceux qui étoient attachez à Achab, & de quarante-deur parens d'Ochofias, la même. Culte qu'il feint de vouloir rendre à Baal, il y invite tous les Miniftres, & les fait égor ger au milieu de leurs facrifices, 345. En quoi cette conduite a-t-elle été approuvée ou blâmée du Seigneur, 346. il conferve le culte des veaux d'or, 347. Pertes qu'il fit dans la durée de fon regne. Sa fin. Son caractere, la même. Joa

chas fon fils lui fuccede, la même. Jephté, homme vaillant, mais bâtard, & Capitaine de voleurs, eft choifi par les Ifraëlites pour Général de leurs troupes, Tom. I. 497. Envoye des Ambaffadeurs au Roi des Ammonites, 498. Difcours qu'il leur tient à ce fujet, la même.

fuiv. Son vau inconfideré, soo. Il remporte une victoire complette fur ces peuples, la même. S'il immola fa fille au Seigneur fuivant fon vou, la même ở fuiv. Défait les Ephraïmites dans une bataille, 502. Meurt, eft enterré à Malpha, 503. Loué par faint Paul, la même. Sur quelles Tribus fon pouvoir s'étendoit. Abefan eft Juge d'Ifraël après lui, la même.

Jericho, ville du pays de Canaan, où les deux efpions de Jofué font bien reçûs, T.1.419.L'armée de ce Général fait fept fois le tour de cette ville, & les murs tombent, 47. Elle eft faccagée, 428. Ce qui eft arrivé dans la fuite à ceux qui ont entrepris de la rebâtir, 429.& Tom. II.

271 Jérémie, fon hiftoire, Tom. II. 478. Commence à prophetifer, & en quel tems, La même. Son entretien avec Dieu, 479. Explication d'un endroit de fa prophetie, la même. Voit une chaudiere bouillante, & ce que cela fignifie, la même. Le précis de fes propheties, 480. Invective contre les crimes de Juda, la même. Son difcours pathetique fur les défordres des Prêtres, & du peuple, 481. Va à la porte du Temple, & y tient un difcours au peuple, 482. Lui prédit de grands malheurs à caufe de fes crimes, 483. Montre la vanité de l'idolâtrie,. 484. Vient à Jérufalem, & exhorte le peuple à être fidele au Seigneur, 488. Eft en danger d'être mis à mort, 489.. Achete par ordre de Dieu une large ceinture, & à quel deffein ? 490. Ce que cela fignifioit, la même. Prédit des chofes fâcheufes contre Juda, 495. Prédit la ruine de Jérufalem, & du Temple, la même & fuiv. Compofe des lamentations, & en quelle occafion? 498. Sa prédiction accomplie fur Joachas, 501. Entre dans la boutique d'un potier de terre, & à quel deffein ? la même. Le peuple de Jérufalem se moque de fes prédictions, 502. Ses prophetics

contre Jérufalem, so;. & fuiv. Il avertit Joakim de la part du Seigneur, & n'eft point écouté, 505. Eft accufé d'avoir parlé contre le Lieu faint, 507. Il évite la mort, la même. Ses prophéties contre les peuples étrangers, 509. Contre Nechos, la même. Il prophetife contre les Egyptiens, les Philiftins, Moab, Ammon, &c. 510. Parle en particulier contre le royaume de Juda, & fous quel Roi, la même. Il commence à décrire fes prophéties qu'il avoit jufqu'alors prononcées de vive voix, 512.Prend Baruc pour Secretaire, & lui. ordonne d'aller au Temple lire fes pro-. phéties, la même. Il écrit une feconde fois les mêmes prophéties contre Joa-kim, 514. Parle aux Recabites, les me-ne dans le Temple, & à quel deffein, 515. Il invective fortement contre les crimes de Jechonias Roi de Juda, 517. Il voit deux paniers pleins de figues, ce que cela fignifioit, j20. Il menace de la part de Dieu plufieurs Rois de les réduire en captivité, la même. A pour ennemi le faux Prophete Hananias, 521.. Il écrit de Jérufalem aux captifs qui étoient à Babylone, 529. Prédit un grand malheur à deux faux Prophetes, & s'éleve contre Séméias autre faux: Prophete, 530. Ecrit une lettre prophetique aux captifs de Babylone, la même. Eft mis en prifon par ordre de Sédécias, 542. Achete un champ d'Hananéel fon parent, & pourquoi ? la même. Il eft maltraité, & remis en prison, 543. Prédit à Sédécias fon malheur, & le prie de le tirer de prifon, la même. Eft remis en prifon, & en danger de mourir, 544. En eft retiré par un des eunuques du Roi Sédécias, la même. Donne un bon confeil à Sédécias, qui ne veut pas le fuivre, 545. Il eft encore tiré de prifon par ordre de Nabuchodonofor, 548. Bien traité par Nabuzardan, & obtient la liberté de demeurer dans la Judée, la même. Il va trou

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ver Godolias à Mafphat, & refte avec lui, la même. Il cache le feu facré, & l'Arche d'Alliance, 549. Il défend au peuple de la part du Seigneur de fe retirer en Egypte, & de demeurer dans la Judée, 552. Eft mené en Egypte avec Baruc, 553. Il y prophetife, & menace les Juifs de la colere de Dieu, la même &fuiv. Encourage Baruc qui fe laiffoit abbattre, 555. Quel a été fon genre de mort, & en quel pays, la même. Un endroit de fa prophétie étonne le Roi Cyrus, & le rend favorable aux Juifs, $93. Ce Prophete donne une épée d'or à Judas Maccabée, Tom. III. 147 Jeroboam, fils de Nabat, fe fouleve contre Salomon, Tom. II. 241. Un Prophete lui prédit qu'il deviendra Roi, la même. Et fe fauve en Egypte, la même. Fomente l'efprit de revolte dans la Tribu d'Ephraïm, 245. Souleve dix Tribus contre Roboam, & eft reconnu pour Roi d'Ifraël, 246. Un Prophete prend fon parti contre Roboam, 247. Il fortifie Sichem, & y fait fa réfidence pendant quelques années, la même. Fixe fa demeure enfuite à Theffa, fortifie Phanuël place importante, introduit le culte des Veaux d'or dans fon royaume & empêche fes fujets d'aller à Jérufalem, la même. Fait mettre un Veau d'or à Bethel, & l'autre à Dan, 249. Bâtit des Temples, & des Autels aux faux Dieux, la même. Conferve les fêtes folemnelles, & de quelle façon ? la même. Erige un Autel, & en veut faire lui-même la dédicace 250. Sa main

defféchée en voulant faire arrêter un Prophete envoyé de Dieu, la même. Abia fon fils tombe malade, & ce qui en arrive, 253. Il veut gagner les Prêtres, & les Levites, 255. N'en pouvant venir à bout, il les chaffe de fon royaume, 256. Se met à la tête d'une nombreuse armée, & eft défait par Abia Roi de Juda, 258. & fuiv. Meurt & a pour fucceffeur fon fils

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Nadab, 260. Ses iniquitez, la même & suiv. Jeroboam 11.Roi d'Ifraël,succede à Joas son pere,T. II. 365. Rend le royaume d'Ifraël très-floriffant, 366. Fait des conquêtes, en fuivant les confeils de Jonas Prophete, la même. Tombe dans de grands défordres, dont les Prophetes Öfée & Amos font une peinture, la même. Prête l'oreille à des calomnies contre le Prophete Amos, & lui fait fouffrir plufieurs peines, 369. Il meurt, & laiffe le royaume à fon fils Zacharie,

376 Férufalem ou Jebus, ville habitée d'abord par les Jébuféens, Tom. I. 59. Prife par la Tribu de Juda, 455. Entierement foûmife par David, Tom. II. 1 1 2. Devient la capitale du royaume de Juda, La même. Eft affiégée par les Rois de Damas, & de Samarie, 394. Prife & détruite par Nabuchodonofor, 512. 518. Rébâtie par Néhémie, 643. & suiv. Alexandre le Grand y entre pacifiquement, Tom. III. 8. 9. Ptolémée Evergetés, pareillement, 30. & Prolémée Philopator auffi, 43. Jafon y fait bâtir des lieux d'exercices, felon l'ufage des Gentils, 64. Prodiges qui y paroiffent en l'air, 71. Elle eft prife, & pillée par Antiochus Epiphanés, 73 Reprise par Judas Maccabée, 102. Affliégée par Antiochus Eupator, 132. Qui y entre après avoir fait la paix avec les Juifs, 134 Antiochus Sidétés en forme le fiége, 202. Y entre ayant fait la paix, 205. Pompée s'en rend maître, 258. & fuiv. Et Hérode dans la fuite, 314. Sa ruine prédite par Jefus-Chrift, 625. & fuiv. Séditions qui s'y fomentoient fous les Gouverneurs Romains, Tom. IV. 316. Ses malheurs annoncez par un homme extraordinaire, long-tems auparavant qu'ils arrivent, 329. & fuiv. Présagez par d'autres prodiges › 340. & suiv. Tout y eft en combustion, 422. & fuiv. Mallacre qui s'y fait de plufieurs perfonnes de diftinction, 427. & fuiv. Elle

eft

eft cruellement traitée par les Zélateurs, 444. Devient un théatre d'abomination, la même & fuiv. Tite vient l'affieger, 450. & fuiv. Factions terribles qui la defolent, 456. Suite & particularitez du fiége, 459.& fuiv. La premiere enceinte de la ville eft gagnée par les Romains, 461. Le premier mur eft abbatu par le belier, 462. Tite fe rend maître de la feconde enceinte, 463. La famine y eft extrême, 464. & Suiv. 473. & fuiv. Elle eft environnée d'un mur que les Romains bâtiffent tout autour, 470. Nombre des morts dans les maifons & dans les rues, 481. Ses murs font ébranlez par les machines des Romains, 484. Tite s'en rend maître, & les Romains y entrent, 485. & fuiv. Son Temple brûlé, 491. & fuiv. Prife de fa derniere enceinte, soo. Il s'y fait un terrible carnage des Juifs, so1. Tite verfe des larmes en voyant la deftruction de Jérufalem, 506 Jérufalem. Concile de Jérufalem, 202. Sa décision, 203. & fuiv. Jefbi Philiftin, voulant tuer David dans une bataille, eft tué lui-même, Tom. II.

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Jefraël, nom que le Prophete Ofée donne à un de fes fils, & pourquoi ? Tom. II.

367 Jefus, fils de Jofedech, petit-fils de Saraïas grand-Prêtre, eft avec Zorobabel à la tête des Juifs qui retournent de Babylone à Jérufalem, Tom. II. 594 Jefus, frere du grand-Prêtre Jean. Bagofés lui promet le fouverain Pontificat. Il prend querelle dans le Temple, avec fon frere qui le tuë, Tom. III. Jefus, fils de Sirach, en quel tems il vivoit, Tom. III. 78. Abregé de fa vie. H eft l'auteur de l'Ecclefiaftique; ce que contient ce Livre, la même & fuiv.

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Jefus, fils de Damnéus, établi grand-Prêtre par Agrippa le Tétrarque, Tom. IV. 322. Déposé par le même,

326 Jefus, fils de Gamala, établi grand-Prêtre par Agrippa le Tétrarque, Tom. IV. 326. Déposé par le même, Jefus le Jufte, demeure avec S. Paul à Ro

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me, Tom. IV. JESUS-CHRIST, fon Incarnation, Tom. III. 410. & fuiv. Prédiction du Prêtre Zacharie à son sujet, 427. Sa naissance, 428. Merveilles qui l'accompagnent, 429. Sa Circoncifion, 430. Il est préfenté au Seigneur, & racheté, 441. Prédictions faites à fon fujet dans cette occafion, 442. Il eft porté en Egypte, 443. Merveilles qu'il y opere; lieu de fa demeure, la même. Il eft mené en Judée, 450. Tems de fon féjour à Nazareth, la même. Sageffe qu'il fait voir à l'âge de douze ans au milieu des Docteurs de Jérufalem, 474. Son occupation dans fa retraite de Nazareth, la même. Il fe fait donner le Baptême de Jean. Prodige qui parut dans cette occafion, 486. Son jeûne dans le défert, la même. Tentations qu'il permet au Démon de lui faire, la même & fuiv. Maniere dont il les repouffe, 487. Il est déclaré le vrai Meffie par S. Jean, 488. Difciples qu'il reçoit, autres qu'il appelle, la même. Son premier miracle, changeant l'eau en vin, 489. Premiere

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