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ad Frat.

de cet

Occupé d'un grand Ouvrage fur le Cantique des Cantiques, il le laiffa impar- Guil. ep. fait, pour s'appliquer uniquement à de monte écrire contre Abeillard. C'est-là qu'il Dei. lui impute d'avoir enfeigné que la foi Analyfe étoit feulement une idée des chofes Ouvra qu'on ne voit point; que les noms de ge.. Pere, de Fils & de faint Efprit, ne conviennent pas proprement à Dieu, mais que c'eft une defcription de la plénitude du fouverain bien; que le Pere eft une pleine puiffance, le Fils une certaine puiffance, & que le faint Efprit n'eft point une puiffance; que cet Efprit faint n'eft pas de la fubftance du Pere & du Fils, comme le Fils eft de la substance du Pere; que le faint Efprit eft l'ame du monde; que l'on peut faire le bien & le mal par les feules forces du Libre Arbitre, fans le fecours de la Grace; que Jefus-Chrift ne s'eft pas fait homme, & n'a pas fouffert pour nous délivrer de l'efclavage du Démon; que Jesus-Chrift n'eft pas une des trois Perfonnes de la fainte Trinité, que dans le Sacrement de l'Autel, la forme de la fubftance du pain qui y étoit avant la confécration, y demeure; que les fuggeftions du Démon fe forment dans l'homme par le moïen de la Phifique; que nous ne

Il l'envoïe à S.

& à l'E.

Char

tres.

contractons pas la coulpe, mais feulement la peine du péché originel; qu'il n'y a point de péché, fi ce n'eft dans le confentement que l'on y donne & dans le mépris de Dieu; qu'enfin il .. n'y a point de péché de concupifcence, de plaifir & d'ignorance.

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Cet Abbé s'éleve donc fortement Bernard contre tous ces Chefs d'accufation qu'il vêque de a dreffés lui-même, & les combat avec toute l'énergie dont il eft capable, dans un traité fort ample, divisé en trois Livres qu'on a imprimé depuis quel-années (a), après avoir croupi durant plufieurs fiécles dans la pouffiere des Bibliotheques de Cifteaux. Il en envoïa une copie à faint Bernard, & une autre à l'Evêque de Chartres. Il paroît y triompher mais il eft facile de remporter la victoire fur des monftres qu'on a forgés, pour avoir le plaifir de les combattre. Nous verrons en effer dans la fuite que la plupart de ces Propofitions, ou ne fe trouvent point dans les Ouvrages d'Abeillard, ou font mal interprétées par l'Abbé de Saint-Thierry, ou enfin font très-orthodoxes: ce

(a) fe trouve dans le recueil que Dom Tixier Prieur de Bonne-Fontaine, Ordre de Citeaux, a fait de tous les Ouvrages des anciens Religieux de fon Ordre, à qui il a donné le titre de Bibliotheca Patrum Ciftercienfum. It eft dans le 4. Tome,

Bret.

qui a fait dire à un habile Ecrivain de Lobinean nos jours, qu'on ne peut affez détefter hift, de la mauvaise foi de ceux qui avoient to. 1. p. fourni ces extrairs au faint Abbé de 147. Clairvaux.

Cependant ce fut fur ce premier projet que roula toute cette grande affaire. Saint Bernard ne prit feu que fur la lecture des articles que Guillaume lui envoïoit; on ne préfenta pas autre chofe à condamner aux Peres affemblés dans le Concile de Sens; on ne fit pas d'autres plaintes au Pape & aux Prélats de la Cour de Rome; le Pontife ne condamna auffi que ces mêmes articles, tels que l'Abbé de Clairvaux lui envoïoit: & perfonne ne fe mit jamais en peine d'examiner s'ils fe trouvoient dans les écrits d'Abeillard, s'il les avoüoit, & s'il les foûtenoit tels qu'on les lui imputoir. Mais nous en difons trop à la fois, réprenons la fuite de nôtre hiftoire.

T

de Char

Ce fut un malheur pour l'Abbé de Mort de Saint-Gildas que l'Evêque de Chartres, l'Evêque à qui Guillaume de Saint-Thierry ve- tres. noit de s'adreffer, mourut fur ces entrefaites, & comme on le croit, avant les Fêtes de Pâques de cette année 1139. Ce Prélat qui étoit ami d'Abeillard, & parfaitement inftruit de fa foi & de fa

I11. Confe

rences

.de faint

beillard.

LA VIE D'ABEILLARÐ. Religion, n'auroit jamais manqué de défabufer faint Bernard, & d'éteindre ces nouvelies étincelles de feu, avant qu'elles caufaffent un plus grand embrafement, s'il n'eût été prévenu par la mort. Mais Dieu avoit fes vûës, & il permit ce contre-temps pour mettre la patience de fon ferviteur aux dernieres épreuves.

Après donc que faint Bernard, qui reftoit feul dans cette affaire, eût lû inutiles attentivement le Traité que GuillauBernard me de Saint-Thierry avoit composé avec A contre Abeillard, & qu'il fe fut perfuadé que tous les articles que cet Abbé lui reprochoit, étoient autant d'héréS. Bern. fies; il crut que la premiere chose qu'il ep. 327 devoit faire, étoit d'aller trouver Abeillard, & de l'avertir charitablement de corriger fes erreurs avant de procéder contre lui, & de le dénoncer à l'Eglife. Il y fut feul la premiere fois, & n'en eut pas toute la fatisfaction qu'il efpéroit. Il y retourna une feconde fois avec deux ou trois témoins, ainfi que l'Evangile l'ordonne & il trouva un homme toûjours inflexible dans fes fentimens & réfolu de les Ep. 337. défendre. C'est ce que dit la Lettre des Prélats de France adreffée au Pape Innevedi nocent II. pour lui rendre compte de

inter

Bern.

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cette

Gofrid.

1. vit. 3.

S.

affaire. Mais un Hiftorien de ce temslà, ami de faint Bernard, & Religieux de fon Abbaïe, la raconte d'une autre maniere. Il prétend que la douceur & l'affabilité du Saint gagnerent entiere- s. Bern ment Abeillard, qu'il promit ce qu'on c. 5 défiroit de lui, & qu'il laiffa l'Abbé de Clairvaux le maître abfolu de corriger, & de changer dans fon Livre tout ce qu'il jugeroit à propos mais que fes amis le firent changer de réfolution l'animerent contre faint Bernard, & lui infpirerent le deffein de défendre fes opinions contre tous ceux qui les attaqueroient.

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Iv

IV.

Leteres

trop vé

› Bernard

Quoiqu'il en foit, il paroît que fi l'Abbé de Clairvaux & Abeillard s'accorderent en quelque chofe dans les hémenconferences qu'ils eûrent enfemble, tes de S. cet accord ne dura pas long-temps; contre puifque faint Bernard commença dès- Abeilfors à écrire contre lui à Rome, lard. feulement au Pape, mais encore à tous les Prélats de fa Cour qu'il connoiffoit, & qui étoient de fes amis. Il mande au Pape qu'Abeillard & S. Bern. Arnauld de Breffe ont fait un complot enfemble contre Jefus-Chrift & contre fon Eglife. Cependant nous ne voions en aucun endroit de l'Hiftoire, qu'Abeillard ait jamais eu de rélation Tome II

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nov.edit

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