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troduire le relâchement. Les Religieux s'y opposent: Ils en écrivent à Rome à l'Abbé de la Trappe : Il leur répond, & les exhorte à perseverer dans la charité & dans la penitence. CHAP. III. L'Abbé de la Trappe sollicite inutilement une Audience du Pape. Le Cardinal de Retz en obtient une, où il tuy parle fortement de la Reforme. L'af faire est enfin jugée au défavantage de la Reforme. L'Abbé de la Trappe prend congé du Pape & des Cardinaux, & retourne en France.

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CHAP. IV. Quelques circonstances édifian- tes du voyage & du sejour de l' Abbe de la Trappe à Rome. CHAP. V. L'Abbé de la Trappe étant de retour dans son Monastere, y fait le projet de cette grande Reforme, qui fut depuis l'édification de toute l'Eglife.

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CHAP. VI. Suite du même sujet. p. 359 CHAP. VII. Suite des Reglemens faits par l'Abbé de la Trappe, pour la Reforme de son Monastere. p. 366 CHAP. VIII. L'Abbé de la Trappe trouve de grandes difficultez à établir fa Reforme. Il en écrit à l'Abbé de Prieres : Réponse remarquable que luy fait cet Abbé.

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CHAP. IX. Le Bref que l'Abbé de Citeaux avoit obtenu à Rome est envoyé en France. Le Nonce le presente au Roy, qui en ordonne l'execution. L'Abbé de Citeaux convoque le Chapitre general pour le faire recevoir. L'Abbe de la Trappe est obligé de s'y rendre : Il s'oppose à la reception du Bref. p. 378 CHAP. X. L'Abbé de la Trappe reçoit des Retigieux de divers Ordres sans le consentement de leurs Superieurs : Ils redemandent ces Religieux. L'Abbé de la Trappe les refuse: Sa conduite & Sa fermeté dans ces occasions. P. 390 CHAP. XI. Les Superieurs de divers Ordres obtiennent des Brefs de Rome pour empêcher leurs Religieux d'être reçus à la Trappe. L'Abbé demande difpense de ces Brefs: Le Pape la refuse; mais il approuve tout ce qui avoit été établi à la Trappe, & luy fait efperer des dispenses particulieres. CHAP. XII. L'Abbé de la Trappe acheve d'établir la Reforme dans son Monastere: Il y fait revivre l'ancienne penitence des Moines de Citeaux.

P. 407

P. 413

CHAP. XIII. Continuation du même sujet. Conduite de l'Abbé de la Trappe à l'égard du dedans & du dehors de fon Monastere.

P.427

CHAP. XIV. Des moyens dont l'Abbé de la Trappe s'est servi pour établir dans Son Monastere la penitence qu'on y pratiquoit de son temps, & qu'on y pratique encore aujourd'huy. CHAP. XV. Continuation du même sujet. P. 450.

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Fin de la Table des Chapitres.

APPROBATION.

"Ar vû par avance avec un fingulier & examiné depuis avec encore plus d'attention par ordre de Monseigneur le Chancelier, La Vie de Dom ARMAND JEAN LE BOUTHILLIER DE RANCE', Abbé Regulier Reformateur de l'Abbaye de Notre-Dame de la Trappe de l'Etroite Observance de l'Ordre de Citeaux; Par Monsieur l' Abbé DE MARSOLLIER, Chanoine de l'Eglise Cathedrale d'Uzés. Ce Livre comme tous les autres du même Auteur est écrit d'un stile aisé, naturel, noble & élegant. Il n'attache pas moins les Lecteurs par le tour & la richesse des expreffions, & par l'heureux choix du sujet, que par le goût, la sagesse, & le juste difcernement qui regnent dans les matieres qui y sont traitées : de forte que tout y est bien pensé, folide, agreable & édifiant, capable de ramener une infinité d'ames à Dieu, par le beau jour qu'on y a scu donner à un des plus grands exemples qui ait paru de nôtre temps; en donnant icy mon jugement, j'ay le bonheur de rapporter celuy de plusieurs

personnes illustres & éclairées qui ont lû ce Manufcrit avant ou après moy, & qui croient que c'est un des plus faints, & des plus utiles presens qu'on puiffe faire au public. En un mot, cet Ouvrage merite d'autant mieux l'impression, qu'il est autorisé par les Puissances, tres-estimé de tout ce qu'il y a de gens de sçavoir, & attendu de tout le monde avec impatience. FAIT à Paris, ce quinziéme Septembre 1702.

LA MARQUE-TILLADET.

PRIVILEGE DU ROY.

LOU

OUIS ROY DE FRANCE ET DE NAVARRE; A nos amez & feaux Conseillers, les gens tenant nos Cours de Parlement, Maîtres des Requêtes ordinaires de nôtre Hôtel, Grand-Conseil, Prevôt de Paris, Baillits, Senechaux, leurs Lieutenans Civils, & autres nos Justiciers qu'il appartiendra: SALUT, le sieur Marsollier Chanoine de l'Eglise Cathedrale d'Uzés, nous ayant fait supplier de luy accorder nos Lettres de Privilege pour l'impref

PAR LA GRACE DE DILU,