entend ceux qui assistent leur prochain, autant qu'ils le peuvent, dans ses besoins fpirituels & corporels, qui du moins compatissent à ses befoins, qui les fuportent, qui les excusent, & ceux qui pardonnent les injures reçues. Par ceux qui ont le cœur pur, Jesus-Christ entend ceux qui ont le cœur détaché de tout péché, & qui travaillent sans cesse à reprimer la concupifcence. Par les pacifiques, Jesus-Christ entend ceux qui font les maîtres de leurs paffions, qui vivent en paix avec eux-mêmes, avec le prochain, avec Dieu; & qui travaillent à procurer aux autres cette même paix. Ceux qui souffrent perfecution pour la justice, Sont ceux qui font haïs, ou maltraitez, ou calomniez, ou méprisez, parcequ'ils soutiennent de vive voix, ou par écrit, ou par leur conduite, le parti de la verité de la justice, en un mot parce qu'ils font leur devoir. D. Ces beatitudes renferment donc toute la vie Chrêtienne. R. Ouy. Car on ne sçauroit être heureux si on ne vit chrêtiennement; ni vivre chrêtiennemet fans se rendre heureux. f Voyez pour l'explication des huit Beatitudes, & pour la preuve de tout ce que nous avons dit dans ce Chapitre, S. Aug. Liv. 1. Du Sermon fur la Montagne, ch 2. & fuiv. S. Hilaire & S.Chryfoft sur le c.Chap.de S. Matth. Maldonat. Cornelius à Lapide, & les autres Commentateurs fur le 5.chap. de S. Matth. Voyez auffi un petit Livre intitulé: L'explication des buit Beatitudes, qui le vend à Paris chez Lambert Roulland. Fin de la quatrième Partie. TABLE Contenus dans cette Partie. INSTRUCTIONS GENERALES SECTION SECONDE. Qui traite de la Priere 5. 3. A qui il faut adresser ses Prieres, & pour qui il faut prier, II. Condition. Prier Dieu en esprit & en verité, 16 III. Condition. Prier avec humilité & avec com- ponction, ibid. 5. 8. Comment Dieu exauce ceux qui prient, 5.9. De laposture où il faut être pour prier, 22 23 §. 10. Des tems, jours & heures qui doivent être employez à la Priere, 26 5. 11. Du lieu destiné à la Priere, & durespect dû aux Eglifes, 30 CHAP. I I. De la Priere en particulier, & premierement de l'Oraison Mentale §. 1. Ce que c'est que l'Oraison Mentale. Quelle eft Sa neceffité & sa facilité, 32 §. 2. De la Meditation. Sa neceffité & sa facilité, 36 CHAP. III. De l'Oraison Vocale en ge neral, 39 CHAP. IV. De l'Oraison Dominicale. §. 1. Idée generale de cette Priere. Explication de fa Preface, 42 §. 2. Explication de chacune des demandes de l'O raison Dominicale, 1. Demande. Que votre nom soit sanctifié, I I. Demande. Que votre regne arrive, 46 I I I. Demande. Que votre volonté foit faite en la terre comme au Ciel, 47 IV. Demande. Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour, SI V.Demande. Remettez nous nos dettes comme nous les remettons à ceux qui nous doivent, 55 V I. Demande. Ne nous induisez point en tenta tion, 60 VII. Demande. Mais delivrez nous du mal, 64 Explication de ce mot Amen. 66 CHAP. V. De quelques autres Prieres particulieres. §. 1. De la Salutation Angelique, §. 2. Explication de l'Angelus, 68 72 CHAP. V I. Des Prieres publiques de l'Eglife. §. 1. Du langage dont on se sert dans les Prieres publiques, §. 2. Des ceremonies de l'Eglise en general, § 3. De l'usage des cierges & des lampes, § 4. De l'usage de l'encens, 73 78 82 83 §. 1. Des usages differens de chaque Eglife dans les Rites & Ceremonies du Service divin, 87 §. 6. De l'usage du Chant, de la Musique, & des Orgues, CHAP. VII. Du Sacrifice de la Messe. 89 §. 1. Du facrifice en general, soit interieur, foit ex §. 3. De l'obligation d'offrir à Dieu des Sacrifices terieur, 5. 2. De l'obligation d'off ir à Dieu le Sacrifice im terieur, exterieurs & sensibles. Quels ont été ces Sacrifices avant & depuis la Loy de Moife, 102 Juifs, 105 5. 4. Explication plus particuliere des Sacrifices des §. 5. Explication des choses figurées & representées par les Sacrifices offerts avant la Ley de Moïse, P. 113 § 6. Explication des choses figurées & representies par les sacrifices offerts sous la Loy de Moïse, page 116. §. 7. Qu'il y a toûjours en dans l'Eglise, & qu'il y aura toujours au sacrifice exterieur. & sensible, P. 125. §. 8. Des mots de Liturgie & de la Messe, dont on se fert pour exprimer le Sacrifice exterieur de l' Eglife Catbolique. 135 5.9. Ce que c'est que le Sacrifice de la Meffe, 37 §. 10. Pour quelles fins & raisons le Sacrifice de la Messe est offert, §.11. A qui le Sacrifice de la Messe est offert.Pourquoy on y fait memoire des aints. 142 145 §. 12. Pour quile Sacrifice de la Messe est offert, 147 §. 13. Explication plus particuliere de ce qui regarde les Messes offertes pour les morts, 150 §. 14. Des grandes Messes, des Messes baffes, & de celles où le seul Prêtre communie, 5.15. Des lieux où la Messe doit être celebrée, & des 153 Chapelles domessiques, 156 §. 16. Des Autels sur lesquels le saint Sacrifice doit étre offert; & des Linges, des Vases sacrez, des Paremens, & des Ornemens servans à l'Autel, P. 159. §. 17. Des Habits qui fervent aux Evéques & aux Prêtres quand ils disent la Messe, & de ceux des Ministres inferieurs. Leur antiquité. Leur fignification, 163 §. 18. Des jours to des heures de la celebration du faint Sacrifice de la Messe, 170 §. 19. De la fainteté & des dispositions où doivent être ceux quidisentla Messe, 175 §.20. Des dispositions avec lesquelles il faut assister à la Messe. Quelle est la meilleure maniere d'y affifter, 177 §. 21. De l'ordre de la Messe en general, 182 §. 22. Explication litterale des Prieres & des cere monies de la Messe. Ce qu'il faut faire pour entrer dans l'esprit de ces Prieres & de ces ceremonies. 1. Messedes Catecumenes. Pseaume Judica, 186 II. Confeffion. Prieres quisuivēt jusqu' al' introite, 190 |