XX

TABLE

DES LIVRES ET DES CHAPITRES,

qui compofent ce premier Volume.

LIVRE PREMIER.

Ui contient les Questions préliminaires, dont l'intelligence

Ο eft néceffaire pour l'étude de la Mythologie,

CHAP. I. Reflexions generales fur la Mythologie.

pag. 1.

Ibidem.

3.

8.

ART. I. Quelles doivent être les connoiffances d'un Mythologue.

ART. II. Quels écucils il doit éviter.

ART. III. De quelle maniere on doit fe conduire dans l'Ex-

plication des Fables.

16.

CHAP. II. Où l'on prouve que les Fables ne font point de pu-

res Allegories, & qu'elles renferment d'anciens évenemens. 19.

CHAP. III. Divifion des Fables.

CHAP. IV. Conjectures fur l'Origine des Fables.

28.

31.

CHAP. V. Où l'on continue de rechercher l'Origine des Fables.

CHAP. VI. Continuation de la même matiere.

45.

60.

70.

CHAP. VII. Dans lequel on recherche l'Origine des Metamor-

phofes d'Ovide, & de quelques autres Poëtes.

LIVRE II.

Des differentes Theogonies dont l'Antiquité nous a confervé la con-

noiffance, ou Sentiment des Anciens fur l'Origine du Monde

&des Dieux.

CHAP. I. Tradition des Chaldéens.

73.

75.

CHAP. II.

CHAP. VII. La Theogonie des Chinois & des Indiens.

CHAP. VIII. Theogonie des Bramines des Indes

CHAP. IX. Theogonie des Ameriquains.

130.

CHAP. X. De la Theologie Payenne, & en particulier de celle

des Poëtes.

LIVRE III.

Où il eft traité de l'Idolâtrie.

138.

Avant-Propos

CHAP. I. De l'Origine & du progrès de l'Idolâtrie:

CHAP. II. En quel temps commença l'Idolâtrie.

149.

151:

161.

CHAP. III. Où l'on prouve que l'Idolâtrie a commencé par le culte

des Aftres.

CHAP. IV. Du progrès de l'Idolatrie.

170.-

180.

196.

218.

223.

226.

CHAP. V. Des Temples des Payens.

CHAP. VI. Des Autels.

CHAP. IX. Des Statues des Dieux, & de quelle maniere on les

CHAP. X. Des Sacrifices & des Victimes.

230.

238.

CHAP. XI. Des Inftrumens dont on fe fervoit dans les Sacrifi-

ces & dans les Ceremonies Religieufes.

258.

CHAP. XII, Des Prêtres & des autres Miniftres des Sacrifices.

261.

277.

CHAP. XIII. Des Fêtes des Grecs & des Romains.

CHAP. XIV. Des Supplications publiques, des Lectifternes, des

Evocations, & des Devouemens.

293.

CHAP. XV. Des Ceremonies Religieufes pratiquées à la fonda-

tion des Villes.

Tome 1.

300,

LIVRE IV.

Où l'on traite des Superftitions que l'Idolâtrie autorifoit.

CHAP. I. Des Oracles.

301.

302.

ART. II. Du nombre des Sibylles.

le don de prédire l'avenir

334.

335.

337-

ART. III. Sur quel fondement on a cru que les Sibylles avoient

'ART. IV. Du Recueil des Vers Sibyllins.

342.

345.

ART. V. De quelle maniere les Sibylles rendoient leurs Ora-

cles, & ce qu'on doit penfer de la longue vie qu'on leur at-

tribuoit.

ART. VI. Du Culte rendu aux Sibylles.

CHAP. III. De la Divination.

355.

359.

363.

CHAP. IV. Des Augures, des Aufpices, & des Arufpices. 368.

CHAP. V. Des Préfages & des Prodiges.

CHAP. VI. Des Expiations.

CHAP. VII. De la Magie.

CHAP. VIII. De l'Aftrologie.

LIVRE V.

380.

387.

394-

402.

De la Nature des Dieux ; de leur divifion en plufieurs Classes. 406.

CHAP. I. De la Nature des Dieux.

407.

CHAP. II. Où l'on examine plus particulierement la Nature des

Dieux du Paganisme.

411.

CHAP. III. Où l'on répond aux Objections qu'on peut faire contre

l'opinion que plufieurs Dieux des Payens ont été des hommes ;

avec de nouvelles preuves qui la confirment.

CHAP. IV. Des Enfans des Dieux.

417.

425.

CHAP. V. Divifion des Dieux du Paganisme en plufieurs Claffes.

428.

CHAP. VI. De la Nature des Genies & des Démons.

CHAP. VII. Reflexions generales fur l'Idolatrie.

434.

440.

ART. VI. Pan.

498.

CHAP. III. Du Culte rendu aux Animaux par les Egyptiens. 503.

CHAP. IV. De quelle nature étoit le culte

doient aux Animaux.

que les Egyptiens ren

508.

516.

CHAP. V. De quelques autres Dieux des Egyptiens.

CHAP. VI. Des Pompes & des Ceremonies publiques des Egyp-

tiens & de quelques autres Peuples.

CHAP. VII Explication de la Table Ifiaque.

CHAP. VIII. Des Dieux des Arabes

CHAP. IX. Des Dieux des Ethiopiens.

517

$21.

527.

53r.

CHAP. X. Des Dieux des Carthaginois & de quelques autres

Peuples d'Afrique..

LIVRE VII.

533.

Des Dieux des Chaldéens, des Syriens, & des Pheniciens. 542.

CHAP. I. Des Dieux des Chaldeens & des Babyloniens.

CHAP. II. Aftarte ou Aftaroth; Thammus ou Adonis.

CHAP. III. Derceto ou Atergatis, & Semiramis.

$43.

5.46.

567.

CHAP. IV. Dagon.

$72.

CHAP. V. Marnas.

$74.

CHAP. VI. De quelques autres Dieux Syriens & Pheniciens,

qu'on ne connoit que par l'Ecriture Sainte

575%

ART. I. Des Theraphims

Ibid..

ART. VII. Kiun on Rempham.

593.

ART. VIII. Des autres Dieux moins connus; dont il eft auffi

parlé dans l'Ecriture Sainte.

594.

CHAP. VII. Des Dieux de Tadmor ou de Palmyre.

598.

CHAP. VIII. Des Dieux Cabires.

602.

.ART. II. De quelques autres Dieux des Perfes; de ceux des

Parthes, des Cappadociens, & des Armeniens.

653:

CHAP. XII. Des Dieux des Scythes, & de quelques autres

Peuples du Nord.

ERRATA

659

PAge 32. ligne derniere de la note, Epitres, lifez, Epitaphes. Pag. 39. Lig. 5. les
troupes des deux Alcides, lif. les deux Aloides. Pag. 57. lig. 21. 1600. lif.
1800. Pag. 111. lig. 33. Hecatombires, lif. Hecatonchires. Pag. 171. lig. 20. fur-
naturelles, lif. fi naturelles. Pag. 277. lig. 6. Fefuldus, lif. Fafoldus. Pag. 279. lig.
10. & 16. Anthefteries, lif. Anthifteries, & Anthifterion. Pag. 282 lig. 16. Galexies,
lif. Galaxies. Pag. 283. lig. 36. Dionyfus, lif. Dionyfius. Pag. 284. Nemifées
lif. Nemefées. Pag. 286. lig. 7. Heria, lif. Herea. Pag. 303. lig. 7. avoit, lif
avoit-il. Pag. 333. s'ils en, ôtez en. Pag. 373. lig. 14. continué, lif. confirmé.
Pag. 382. lig. 36. qu'on peut, lif. qu'on ne peut. Pag. 410. lig. 34. voudroit
lif. voudroient. Pag. 417. lig. 20. & 418. lig. 3. Caffender, lif. Caflander. Pag.
431. lig. 22. Alboïcus, lif. Albricus. Pag. 458. lig. 5. Harpocrote, lif. Harpocrate.
Pag. 471. lig. 18. des noms deux, lif. noms de ces deux. Pag. 476. lig. 4. s'éle-
verent, lif. s'élevent. Pag. 598. lig. 15. fes lif. les. Pag. 609. tig. 4. Jafon, lif.
Jafion. Pag. 625. lig. 15. n'eft pas, ôtez pas. Pag. 666. g. 1. il vient de se dire
lif. on vient de le dire.

LA MYTHOLOGIE.